116、魔艾

生能舍弃，死能涅槃，张小凡和陆雪琪到如今方才理解生死两池的真正涵义，也大致猜测到了生死仙三池的长生之道不同寻常。

长生多指天然寿命与天地齐，但亦有如此之多的仙人遭受夭折，概因为天地之间意外风险多不可控，所以如若没有极强的生命恢复之能，所谓的长生也只是理论空谈。而这恢复之能，正是凡雪孜孜不倦所追求的“生命之源”所赐的奇特功效。想想看，如若生命恢复精进到就那么一瞬间，任何伤害死亡皆最被及时准确地修复，此种修行方为真正的长生之道啊。

张小凡将这番领悟与爱妻陆雪琪深入地交流，陆雪琪心有灵犀一点通，也早悟出了此意，月有阴晴圆缺，却永挂当空，正因为其的自我修复之能。

死池毫无生机的水边亦有一条不起眼的小道，曲曲折折地通往远方，当是通向最为神秘的仙池之所在。

陆雪琪还是生性稳重，一言不合便唤出了船灵长风在前带路，长风今日心情不错，行如其名，风帆在山顶的狂风中猎猎作响，大有直挂云帆济沧海之势。

离开死池万物逐渐恢复了生机，只是督见不少断胳膊少腿的巨大石像横七竖八地倒在山麓之间，陆雪琪觉的此情此景颇为奇怪，如此偏僻的世界角落为何拥有如此之硕大、数量众多的人像石偶弃之于荒野？

再一细细看去，石像多是长脸大耳，目光深邃，与常人并不相同，前方的长风瞧见凡雪两人对于漫山遍野的石像大感兴趣，也就停下了拉风，回转身子解释道：“这些都是修道之人，功败垂成身陨于此，日久天长形体异化，才有如今之天下奇观。”

听此介绍，凡雪二人心中大为不忍，这些石像原本或为人父，或是人子，只为求道，不惜远渡重洋而石化于此，魂魄皆不能回归故里，不由感概徒生，想他们当年踏上求仙之路时，当真“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”而今毁损在万里之遥的异国他乡、荒郊野外，念天地之悠悠，独怅然而涕下。

长风见凡雪感概连连，不得已提醒道：“这些石人名曰魔艾，别看风吹雨洒千年日月，但月圆之夜动静颇多，你们还需的小心。”

魔艾散落的区域颇为庞大，没在野草之中诡异神秘，当真是风吹草低见魔艾，一般人偶尔遇见，必然惊恐万分，如若同长风而言月夜魔化，就如同焚香谷所练的蛊人，再看这些魔艾的个头身板，推测过去或许厉害太多。

仙池之山险峻异常，凡雪二人无法动用灵力，自然攀爬的缓慢艰辛，白云从圆锥型的火山口缓缓划过，如同铺上一面雪白的围巾。

此山周边与前两池不同，一路莺歌燕舞，草木葱葱，颇有神仙洞府之感，行到半山之处便可远眺浩瀚的大海，水天一色无穷无尽。还是陆雪琪眼尖，一扫眼便看到海边整整齐齐排列着一排或高或低的魔艾，背朝大海，如同结成法阵一般。

极目远眺，这样地阵法在海边还有十几处之多，按长风的说法都是些必杀之阵，而石头人像的头顶有些戴着红色的高帽，据说乃是灵异法术，长风也未曾见过石阵施法，告诉凡雪的也是道听途说，不可不信，也不可全信。