第二章

况且，已经长大序齿的是七子二女，除了庶出的二子一女，其他都是嫡出的。

更是比起祖父长大序齿的五子，嫡出的仅仅是两子，而且如今还在的，仅仅剩下嫡出一子，庶出两子，好得太多。

珮妤额娘丁佳氏，年39，作为苏拉喇·博敦的嫡妻原配，至今共孕有六子一女，因所出长子早逝，故存五子一女。

之所以珮妤额娘丁佳氏生得这么多子嗣，拥有这样的结果，总结起来原因，让珮妤每每都觉得自己绝对是个大功臣。

因着这一世的重生，珮妤拥有着一个极小型的随身空间，里面只有一个小型的灵泉，在泉边立着碑，上面叙写着：凡人可以饮用泉水，作用在于解百毒、壮体质、延年益寿，尤其是女子用了还可以美容养颜；

和只有一颗神奇的、不知名的果树，树上面结着数不清的、小小的、犹如成人大拇指一样的、有红有蓝两种不同颜色的果子。

这个果树之所以神奇，是因为在那树旁边的地上亦有碑，上有刻字说明了，这树结的果子，分别名为控子果和控女果，是用于控制凡人女子生孩子的子嗣性别的。

就是蓝色果子如果给女子服用，到时候她是生出来男孩的；红色果子如果给女子服用，到时候她是生出来女孩的。

只要吃下其中一个颜色的果子或者饮下融着该颜色果子的茶水等(可以重复食用同一种颜色的果子)，这样就可以保证那个女人在二十五年内只能够生男或者只能够生女。

毕竟无论吃多少的果子的，从她食用之时算起，它的作用期限的是二十五年的，即使的是重复食用的。

因为总不能够违背女子本身身体的生育年龄的！

所以果子是可以整个的生吃，无论单独吃或重复吃；也是可以遇水即溶，随后无色无味，就可用于泡茶泡水等等。

具体是一个男或双胞胎男、多胞胎男，还是一个女或双胞胎女、多胞胎女，这个就看女子食用多少量，食用的频繁不频繁的了。

当然，有一个特殊情况，就是不能够两种颜色的果子一起吃，即吃食其中一个颜色果子，过了二十五年的期限，就可以尝另外一种颜色的果子了；可在二十五年期限内，是不可以同吃的。

不过到时候的也不知道女子还可不可以因着年纪原因继续生育的呢。

总之，是不能够混搭着一起食用！

当然，如果那女子是被人致不孕不育了，没有先饮用灵泉水解毒的话，是肯定生不出孩子来的，无论男女。

或者如果那女子是天生闭宫的话，那肯定是即使用了大量的果子或是先前饮用多少灵泉水的，都是不能够生出孩子的。

一开始知道这个随身空间的时候，是珮妤两岁的时候无意间知道的，后来多几次找机会进出，用了一小段时间就把情况弄得一清二楚了。

所以在刚刚开始的时候，珮妤是在自己阿玛新纳的小妾陈氏那里试验的，给她喝了红色果子(控女果)的茶水，果不其然，她在此九个月之后是生下一个女孩，即小自己差不多三岁的庶妹佩蓉。

当然，这个陈氏至此之后就再没有生下子嗣了，这个就不知道是谁的手段的了，毕竟珮妤阿玛的小妾当时就已经有5个了。