无题（不标序号了）

破两万字了，开心

李妧的家人是吸血鬼猎人

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正文

下午的军训，六个班级，总共有四个学生请假，分别是苏劭鄍，琴滓御，墨轩还有周雯，三个男生一个女生，在操场旁边的主持席下面的阴凉地坐着。他们四个人，除了苏劭鄍，琴滓御也是低血糖，墨轩是因为心脏病，周雯则是因为刚好特殊时期

“好无聊啊，干什么好，你们说”琴滓御坐在台子上双手交叉对着面前四个闭目养神眼看就要睡着的人说道。“冷静，明天每人那一本书一起来看吧”墨轩提出来一个想法。“不好，这样多没意思”周雯反驳了这个想法。“有了”琴滓御坏心思凸起。“那个同学，睡了么，没睡的话过来”那个同学指的是苏劭鄍“怎么了，有事？”苏劭鄍刚准备睡觉就被眼前这个满脸笑意的人吵醒了。

“你的本体是是什么啊”琴滓御问道。“我可不相信你是人类，快说，我可以告诉你我的本体”“我的本体么？不对，我为什么要告诉你们”苏劭鄍刚开始还有点懵后来反应过来反问道。“同学你看，我们是一个学校的，一个级部的，坦诚相待一点嘛，毕竟你是外招生，我们对你都不认识，你知道么，整个级部除了外招生大家都会互相暴露本体的”周雯理解了琴滓御的想法，告诉苏劭鄍。“对了，我们还不知道你叫什么，认识一下，同学，我叫墨轩”墨轩看着他被面前的两个人逗，有点不忍心，想结束这场闹剧

“你好，我叫苏劭鄍，如果你们想知道我的本体就告诉你们吧，不要告诉任何人，不过你们先说你们的本体”苏劭鄍还是想要认识一下“我叫周雯，本体是一只孟极。”周雯丝毫不掩盖自己的身份。“我是墨轩，刚刚说过，我的本体是一只红陨石色的边境牧羊犬”墨轩也不想掩藏。“你好，我叫琴滓御，本体是一只白色的西伯利亚虎，你呢，苏劭鄍”琴滓御是那种将流氓耍到底的人（兽）“我的本体是一只镇宅学业麒麟，不要跟别人说”苏劭鄍还是叮嘱他们不要跟任何人说自己的身份

《山海经·北山经卷》云：北山经又北二百八十里，曰石者之山，其上无草木，多瑶碧。泚水出焉，西流注于河。有兽焉，其状如豹，而文题白身，名曰孟极，是善伏，其鸣自呼。

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现在预告一下接下来会出现的异兽及简介

《山海经·南山经》记载，“杻阳之山，有兽焉，其状如马而白首，其文如虎而赤尾，其音如谣，其名曰鹿蜀，佩之宜子孙”。

鹿蜀

《山海经》记载“其形如猪，身长六尺，高四尺，浑身青色，两只大耳，口中伸出四个长牙，如象牙一般，抱在外面”

当康

民国，《清稗类钞·动物·貔貅》记载：“貔貅，形似虎，或曰似熊，毛色灰白，辽东人谓之白熊。雄者曰貔，雌者曰貅，故，古人多连举之。”

貔貅，找不到皮皮的山海经记载了

《开元占经》卷一一六引《瑞应图》云：“黄帝巡于东海，白泽出，达知万物之精，以戒子民，为队灾害。”

清朝《渊鉴类函》卷四三二“白泽”条引《山海经》云：“东望山有兽，名曰白泽，能言语。王者有德，明照幽远则至。”《渊鉴类函》卷四三二又引《黄帝内传》云：“黄帝巡守，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事，自古及今，精气为物、游魂为变者，凡万一千五百二十种，白泽言之，帝令以图写之，以示天下。”《巢林笔谈》卷六称白泽是文殊菩萨的坐骑：“曾在寒山证法音，偶骑白泽下珠林。”明朝《明集礼》卷四三引《符瑞图》云：“泽兽者，一名白泽，能言语，达万物之精神。王者明照幽远则至。黄帝巡守至于东海，泽兽出，言以戒于民，为时除害。”《新刊古今类书纂要》卷八《走兽部·狮子》记载：“狮子一名狻猊，一名白泽，能食虎豹，声吼如雷，日行五百余里，外国所产。”

北宋《册府元龟》卷二十二记载：“帝南巡狩，至于东滨，泽兽出，能言，达万物之情。”《云笈七签》卷一百引《轩辕本纪》云：“帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽。能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事，自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种。白泽言之，帝令以图写之，以示天下。”道教《无上九霄玉清大梵紫微玄都雷霆玉经》将白泽描绘为天尊身边的神兽：“尔时于天尊之右，忽有九斗阳芒流金火铃大将军，与火铃大仙、苍牙霹雳大仙、……雷吏使者，领诸麒麟、虎豹、獬豸、白泽兵马部众，至皓庭所。"

白泽，我又找不到白泽的山海经记录了

《列仙传》上卷记载：“赤松子者，神农时雨师也，服水玉以教神农，能入火自烧。往往至昆仑山上，常止西王母石室中，随风雨上下。炎帝少女追之，亦得仙俱去。至高辛时复为雨师，今之雨师本是焉”。

《山海经·北山经》记载：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”

精卫

好了，这只是一部分，大约会涉及到山海经中大部分神兽和凶兽，我感觉我在水章节