流民成多的原因

院外粉墙环护，绿柳周垂，三间垂花门楼，四面抄手游廊。

院中甬路相衔，山石点缀，五间抱厦上悬“怡红快绿”匾额。

整个院落富丽堂皇，雍容华贵，花园锦簇，剔透玲珑，后院满架蔷薇、宝相，一带水池。

沁芳溪在这里汇合流出大观园，有一白石板路跨。

一身水绿色的印花锦缎旗袍，围着红狐围脖，脚上蹬着同色的皮靴，外罩件银白色的兔毛风衣，头上简单的挽了个发髻，簪着支八宝翡翠菊钗，犹如朵浮云冉冉飘现通明的灯火勾勒出她精致的脸廓，散发着淡淡的柔光，巧笑倩兮间，只觉玉面芙蓉，明眸生辉。

她容貌倾城穿着一件白洋纱旗袍，滚一道窄窄的蓝边，一身蓝色的翠烟衫，散花水雾绿草百褶裙。

只抬头一看，那双眸，就像黑夜里两点星光，白皙的皮肤，使她更加动人了，那弯眉薄唇，那精致的五官，就像为她“量身定做”的...... 漫成甬路。

面小小两三房舍，一明两暗，里面都是合着地步打就的床几椅案。

从里间房内又得一小门，出去则是后院，有大株梨花兼着芭蕉。

又有两件小小退步。

后院墙下忽开一隙，清泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。

这时接到消息赶来的苏烟和凝羽一时愣住了，瑶卿看着他们笑着说道：“好久不见，你们可还好！”看着他们这三年来过的好，自己也放心了，而且碧影门被她们打理的很好。

“小姐，我好想你啊！”苏烟和凝羽一人说着一句。“小姐我也想你。”这三年来她们兢兢业业，刻苦学习，就是为了有朝一日小姐回来了，可以看到一个井然有序的家。

当初瑶卿奔赴远方学习，把整个碧影门交给苏烟和凝羽打理，长老们为辅，虽然有些人不服气，但她们两个也是一堂之主，又跟在瑶卿身边学习了两三年，处理起来很是得心应手。

“我也想你们，”瑶抱了抱她们，然后说道：“好了，我回来呢？是想问问你们那些流民的事，顺便帮我把几个长老和那几个堂主叫一下，我在会议厅等你们。”

苏烟抱怨道。“一回来还没说几句话就忙活啊！”她三年没见自家小姐了，好不容易说了几句话就要开会。

瑶卿知道她们很想自己，但自己同样也想喝和她们多说会话，可是那些受苦受难的流民们等不了，她便耐心的和苏烟和凝羽说道：“小烟儿、阿羽，你们是知道我的嘛，抱歉。”

凝羽笑着说道：“我们明白，你心系人民，不舍得她们受一点苦，但最近涌入京城的流民有很多，我和烟烟还有几位堂主也每天施粥布善，流民越来越多我们派发的粮食有时候都不够。”

“先开会吧，实在不行就算了，毕竟这事本来就不归我们管，我们能帮就帮不能帮就不帮，帮他们是本分不帮他们是情分。”这是她一向的原则，俗话说救人一命胜造七级浮屠，但这流民越来越多，碧影门也恐怕无能为力了。

不一会儿颜子恒就接到了苏烟和凝羽的通知，让他即可前往卿音厅相聚。等颜子恒到达碧影门的卿音厅的时候，只见大堂之上首席是一把檀木椅，椅背上插着两面大旗，大旗上书写着繁体的碧影门字。并列两行的还有四把交椅，椅背上分别披着虎豹熊狼四种动物的皮。并列其次的坐满了人，有的吃茶，有的闲聊。

堂内舆论哗然如同闹事。一女子身着一身剑袖轻袍腰间配着一柄柳叶剑自屏风后走出，身后两男两女尾随。此女子拿起桌上的茶盅少饮半数，随行的两男两女依次坐上并列其次的四把交椅。女子将茶盅轻轻掷在桌上发出一声响，堂内霎时间鸦雀无声。列坐次坐的一人道“恭迎帮主”众人亦起身合道“恭迎主上”没错这人便是钟家的小小姐瑶卿。

瑶卿坐到椅子上道“诸位兄弟姐妹入快快入座”众人应道“谢主上”随后才依次坐下。

 “关于，流民的处理你们有什么想法吗？”瑶卿开口询问道。

下面一个穿着黑色服饰的男子说道：“回主上，前三年的流民还不是很多，那时我们可以救治过来，但最近我们恐怕也无能为力了，我认为可以从根源上解决这个问。”

“看来傅堂主似是查出一些我们不知道的事情，不妨说给大家听听。”

“苏北地方流民严重。其成因主要是民国以来军阀混战、自然灾害频发导致的生存危机。

关键词：流民；苏北流民是离开赖以生存的家乡，流亡或流落在外的人，具有流徙性。流民离开家乡的原因多种多样，但绝大多数是为谋求生计或迫于生存压力而采取的行为，具有很大程度的被迫性。他们由于遭遇自然或社会因素的影响，正常的生产或生活无力维持，为谋求生存在暂时的、周期性的或永久的离开其劳动生息的乡村而到外地流离谋生的人。其中绝大多数是为了逃避灾害、战乱而背井离乡的农民。

民国初期，山东社会动荡不安，各种“合力”导致流民产生。

自然经济解体、农民贫困化。几千年来中国自给自足的自然经济占主导，其典型的特征就是男耕女织的生产方式。近代以来列强通过坚船利炮打开中国的大门，他们在不平等条约庇护下将大量的商品倾入中国，洋布洋纱以其物美价廉的特点，很快占领了中国市场，洋布代替土布的过程也就是自然经济解体的过程。中国男耕女织的经济状态被打破，耕与织相分离，这些传统的“耕男”“织女”成为了失业者和剩余的劳动力，为了生存，不得不另谋生路……”