序：始？

（注：可以跳过

不影响阅读）

……

布鲁•威尔金斯站在神殿中央。

就像你打游戏跳过新手教程那样，我不知道我是谁，我不知道我在哪，我只需要大开杀戒。

狼灭就应该5小时内上手Stellaris，像作者一样一一引用的时候记住，这话是我说的，不是鲁迅、周树人或者威廉•莎士比亚，虽然前二所指为同一物。

但是这个杂多而纷繁的世界终难觅规律，正如联合国即便受环保少女入侵也不会只讨论鲸鱼。

所以我要弑神？

……

不。你不能。

阿卡西的声音回荡于哥特式精美的穹顶。

这是人类的法则。世界精神一一如果你也黑格尔魔怔了的话，毕竟设定很唯心一一否定自身以发展，而每个人都只是祂的棋子。

但这里的世界精神并非黑格尔那个一一

所以你提黑格尔干嘛？

刚好想到，加下面那行话是为了防止有人觉得我是民科（民哲）虽然我确实是个啥也不懂的sb民科。

好了没什么事了！正题！

咳。其实作者是荣格魔怔。

……

嗯。我会拒绝将这神秘兮兮、出于诗意而非理性本能的玩意称之为哲学，这就是我在这里写十八流爽文的原因。

……

请定义理性。此处指分析与求知欲。

……

那么，现在，请你听好，阿卡西大陆的法则：

这世间的一切本质，是“意欲”。我们可能很难想象无机物与植物的意欲，但若你见过直下狂奔的瀑布、挣扎着贴向磁石的铁针与顶开头骨的芽苗，那么你就应当明白，推动这一切的是盲目而渴望着的意欲。

我知道，你会说：水流向下是由于重力，而磁铁的磁场是铁针运动的原因。

你没有说错，但你说的不过是物学上的原因，而非形而上学的第一因。重力为何一定要“拉着水向下拽”？

你可能会杠广义相对论，但重点不在这里。重点是，这一切都是由超越因果律的“意欲”推动，而重力只是符合因果律的表象。植物的茎是植物生长的意念作为表象的体现。动物的肢体是动物的奔跑欲望在世界上的化现。

当然，你可能也会说：如果这一切不是这样，那就没有能在这里讨论的我了。

是的。这就是“生存意欲”。生存意欲是我们作为表象存在于世界上的原因，愈高级的物体愈接近意欲的本质。无机物的生存意欲最低，因此无机物的反应容易预测，例如水总是滴下，铁总会趋向磁铁等。而植物相对高等，但多数植物依旧遵循固定的生长模板而不能自主移动。动物则最高级，而在其中，低等、不接近人类的动物只有种群性而没有个体性，如几乎所有鱼遇见天敌的反应都差不多；而越高等的动物，个体性开始分化，如海豚间存在外向性、宜人（豚？）性与神经质的差异，而猩猩中还有责任感的区别。但是，目前只有人类有开放性的差别，正如惟人类可以预见未来、为了追求远期利益而规划、反本能。人类的行为因此具有很大的不确定性，但当我们将目光放到此人的历史行动，却也能发现规律一一因为人同是世界的表象。

然而你们的脑子里只有黑格尔，没办法，谁叫某人一定要在黑格尔教授上课的时候讲课呢？

……而人类行动的倾向，被认为是“人格”的东西，自古便有许多模型与理论……

只要一个人没到重度精神分裂，那ta的思维与行为便有迹可循。

布鲁脚下、神殿中心铭刻的七角星猛烈发光，白芒从中溢出，点亮外圈的三角、奇怪的连线与最外界的圆。

1÷7＝？

0.142857142857……

（放心，作者水字数不用这种东西）

九个神祇的雕像站在圆外的据点上，由凿中渗出的光线相连。

首先被阿卡西指示的是羽族三神。

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一只前翼着地的医官鸟，羽翼雪白，得体而热情地站在石台上。祂修长的白喙衔着仿佛正在跳动的火红心脏，鹅颈优雅地挺起，颈背与后脑长有红色的饰鳞。祂的前肢像爬行动物一样撑在地面，收在肘后的飞羽中伸出一对巨蜥的爪子，后腿与尾羽则类似苍鹭。

歌舞鸣莺，关爱与治疗之神、渴望爱情之神、感他人所感之神、迎合讨好之神、歌唱和平与融洽之神、塞壬之神。

其所属性相名为心。心之性相为魅力、治愈和伪装的法则。

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一头套着农具的马鹫，特制的衔铁与笼头缠在似马却有喙的头颅上。祂覆盖褐羽的身体结构类似奇蹄目，蹄行的腿健壮而美丽，而挂满各行各业古代与近代工具的背上有两只翅膀，从肩胛骨的后方伸出。祂的尾巴有三根翎羽，身后拖着耕地的犁。

劳作鹫马，农业与丰收之神、辛劳实干之神、千面形象之神、渴求认可之神、人生戏剧的表演者之神、劳动者的嘉奖之神。

其所属性相名为犁。犁之性相为务实、改造和劳动的法则。

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一名四翼的渡鸦低着头，绿眼哀伤地流冰。水晶雪花从祂结霜的翅羽飘落，所有雪晶均精细雕刻而绝不重复。祂有两对肩胛骨，相互独立，第一对翼略小于第二对，长有鸟爪。祂的羽毛纷多，每一片都色泽漆黑却独特于其它翎羽。祂的所有爪甲都晶莹如冰。

悼歌渡鸦，旧日与哀悼之神、铭记死亡之神、被剥夺至无可剥夺之神、饰以幻境之神、羽翼纷繁之神、诗人的眼泪凝结之神。

其所属性相名为冬。冬之性相为美丽、迷惑与哀痛的法则。

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而后，阿卡西转向毳（音同脆）族神祗们。

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一名有着猫头鹰头的狮鹫，褐色的耳羽冷峻地配着钩喙。祂沉默的琥珀双眼仿佛映着灯光与虚无，回缩的颈有一层羽鬃，无锁骨的身体覆着灰毛，四爪有鞘，右前爪踩在玻璃的灯具上。祂的腰部伸出一对凿刻着眼的不能飞行的骨翼，尾巴类似狮子。

明夜狮枭，通晓万物之神、隐于黑夜而明察秋毫之神、了无仁慈的拉普拉斯之神、潜匿与庇所之神、无底虚无之神、观望者的后备之神。

其所属性相名为灯。灯之性相为理性、隐匿与明视的法则。

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一只警觉的嵌合体猞猁，有些怀疑地后倾着身，胡须贴合，紧张地凝视前方，一褐一灰的带笔毛的双耳高竖。祂的左侧有黄褐的虎斑和红色的眼睛，右边却是灰底黑纹带着蓝瞳。祂的尾巴很长，两股毛发融于尾部平放的铁锤，那里有着一台铸炉。

双生猞猁，忠诚而怀疑之神、双重姿态之神、猫般警觉之神、终结暴政之神、千锤百炼的质疑之神、可靠之神。

其所属性相名为铸。铸之性相为重锻、质疑与塑形的法则。

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一条灵活而欢快的细犬弓得高高的，好似随时都能跳下站台玩耍。祂的嘴吻快乐地放松，毛发黄黑相错，爪肘、大腿与关节处伸着各色鳞片。祂的左爪提起，爪下岩石裂开，砾沙纷飞。祂的尾巴是一条能轻易开启任何东西的金属制撬刀，像幼犬一样向上卷起。

逐乐鳞犬，奔向天际之神、新鲜欢愉之神、变幻多端之神、锁匠与盗贼之神、开启无尽可能之神、破旧立新之神。

其所属性相名为启。启之性相为可能、冒险与洞开的法则。

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最后，是三名鳞族之神。

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一条强健的红龙盘踞于石，坚定的黄瞳仿佛射出利刃。祂有一对脑后的盘角与四根长角、和腹鳞一样金黄，身上的甲片赤如火焰、利若尖匕。祂的骨架与爪掌是爬行动物和猫科动物的混合，有刃爪的蝠翼收在背上，翼膜连尾根，卷曲的扁尾贴于身侧。

战争赤龙，征战天下之神、王中王的庇佑之神、至高权力之神、羔羊的领牧之神、烈火吐息之神、誓死捍守之神。

其所属性相名为刃。刃之性相为征服、支配与保护的法则。

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一名困顿的蛟龙趴在代表水的蓝色琉璃神台上，翠蓝的眼眸有如水面般平静。祂长着鱼类的深蓝鳞片，皎白的腹甲则像蜥蜴，四肢，头部有鳍，马鬃拖在长长的后颈，前爪有翼，后爪的腱鞘结构和鸟相仿，尾巴同鲸上下拍打。

静澜鬃蛟，平息水流之神、和平与调停之神、模仿的奇美拉之神、暗涛汹涌之神、安宁怠慢之神、自我遗忘之神。

其所属性相名为镜。镜之性相为水面、惯性与镜映的法则。

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一只蒙眼的鸡蛇，头与上部覆羽，从立着三分之一的蚺身上部伸出两只爪翼，鸟爪持一架吊式天平。祂的羽毛类鸡，而余下的三分之二蛇体有着翠绿的鳞片，以同心正圆一圈一圈严谨有序从内到外地排位。祂以布遮眼，既是防止将人石化，也示公平无私。

蔽目鸡蛇，律法与规则之神、正义执行之神、苛求完美之神、隐藏面目之神、降下审判之神、宽恕之神。

其所属性相名为秤。秤之性相为守则、完美与审判的法则。

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布鲁知道他需要挑一个神祗信仰，就像你打网游得选个角色才能进得去游戏。

“呵呵。我为什么一定要选一个？”

但是，这不是游戏。

这是现实。

这是现实。

这是现实。

突然间，神殿开始坍缩，雕刻的花纹与纷繁的装饰如细胞凋亡般自我降解，缩回材料、缩回建筑，最后缩回纯白的原点。

布鲁。

现在这个世界的主人是你。

屠杀七罪。屠杀域外邪族。

然后这个世界，这原初的、不含杂质的世界……

……就是你的世界、你完整的世界……

我在保护你。

错的是域外邪族。

回到本原，然后，睡觉吧……

一条长长的鳞树蝰显现。利角从祂的鼻吻延伸，心脏处背后挂着一只沥血的蝠翼。祂的鳞甲伤痕累累，尾部甲片尽数崩裂，血管从脊骨中伸出，一根爪形的骨刃与血肉模糊的组织于殷红中融合。

鳞片羽落。

我已经痛了太久太久……

我分裂了太多……

我知道这样的后果……

可是……

我已绝望。

……

……

……

……谁不想活下去呢，在堕于无尽黑暗之前？

……

……

形而上恶犬你见过4w5的艾恩踢屁吗？

现在你见过了，不要告诉别人。

形而上恶犬我愿称之为典中典