库索作品金句-

京都人感谢山，镰仓人感激海，京都人在山里合掌，镰仓人在海里祈祷

——库索《纵身入山海》

从前我以为人生就是走向海，到了冲绳之后，才知道人生是不断地走向海

——库索《纵身入山海》

一个人旅行的时候，不仅会拥有最完整的自己，还能在短暂的人生里，尽可能多地拥有相遇。和活着的人相遇，也和死去的人相遇。相遇的时候，才知道原来还有这样的道路可以走，知道世界广阔不在于无边无际，而在于无处不可包容，才知道你想要自由，而其实自由是什么都不要，人生随性最好

——库索《纵身入山海》

生长于山里的子民若渴望海，是因为山藏起了一切而海毫无保留地展示于眼前，因此对于付出感情时善于留有余地的人，在面对大海的时候，才会变得格外真挚和诚恳，才愿意坦承自己的虚弱和无底气

——库索《纵身入山海》

就像我数度走到海岸线的尽头再折返回来，生命的长度和宽度都不会发生变化，可是后来我抬起胳膊，感觉到皮肤上布满盐分—也许生命被改变的程度，只是这样一丁点而已，有一天你会发现你的皮肤已渗透了咸咸的夏天的味道。没有谁能过好这一生，可谁规定非要过好这一生呢？只要每一个夏天，还能再来看看海

——库索《纵身入山海》

我会用自由换取自由，也会用爱换取爱，会用灵魂换一把手枪，再用希望换一把野草。尽管并不擅长，尽管那从来都不是一场等价交换。所谓原因，是这样特别痛苦，但是特别上瘾

——库索《纵身入山海》

“何为幸福的世界？是老年人也能露出笑脸的世界。看到这些腿和腰都不太好，记忆力也衰退了，却依然拥有满满笑容的老人，那些看不到将来的年轻人，也会期待自己拥有笑容的未来吧。” 我在丰岛上总是遇见老人，就明白这里也许是幸福的世界。正准备走出家门的老人，笑着说“欢迎来呀”。在街巷里推着小车走过的老人，佝偻着腰微微颔首

——库索《纵身入山海》

我从没见过植物长在任何地方像长在奄美，在阴云和烟雨之中，依然表现出吞噬世界的气势。从山间到河岸，从民家到路旁，亚热带植物拥有茂密而宽阔的叶子，翠绿鲜艳，让人忍不住称赞它们长得真好看，有生命的厚度，又尽情舒展

——库索《纵身入山海》

我看过岛上的植物生长，就了解了人的自由。人各有宇宙，我的容身之道，大概永远是在陌生之地醒来，在人情毫无牵挂的异乡做一个不停路过的人。相识或相认，只有那转瞬即逝的时刻，与人与事，与整个世界，皆为馈赠

——库索《纵身入山海》

最终人们也互不知道对方的故事、来历和去处，可是那一点都不重要。只要在这个岛上，他们就能一起生活，每天在海岸上做操，吃一碗甘甜的刨冰，度过余生，这就是生活的本质

——库索《纵身入山海》

走在山里的人常常停下来，有时是被草木鸟群所挽留，有时是群山像要交谈，留人不走

——库索《纵身入山海》

同样的风景，他（入江泰吉）反复来往了40年，在不变的场所以不变的角度持续拍摄着风景和寺社。如同今天我们在照片中看见的那样：飞鸟和室生地区的山道，是他最爱漫步之地，到死也没拍腻；他也喜欢东大寺的戒坛院一带，距离住所只需步行一两分钟；从戒坛院走向讲堂和二月堂的一段，是他固定的散步路线；在新若草山上拍摄东大寺的大佛殿和兴福寺的五重塔，是他拍摄得最久的角度—樱花满开时，新绿时节下，漫山红叶里，大雪纷飞中……因为过多地融入了主观感情，一样的寺社，又被赋予了春之欢悦、夏之激烈、秋之寂寞和冬之肃杀

——库索《纵身入山海》

一期一会的瞬间通常是指这样的时刻：倒映在水洼中的药师寺西塔，矗立在绽放芍药丛中的室生寺五重塔，唐招提寺讲堂的一尊佛像和它的影子掩藏在青叶之后，八钓之里的水田中一轮太阳落在稻苗间，薄雾笼罩的三轮山下鳞次栉比的奈良民家……这样的时刻，被后人称为“能够唤起日本人乡愁之心的大和路风景”

——库索《纵身入山海》

每到这个季节，全日本各地的钓鱼爱好者就会来到知床，在海岸线上支起钓竿，他们将获得鲑鱼的大丰收。鲑鱼的溯流是个谜，然而它们既然已经拼命游到这里了，必然肉质紧实、脂肪肥厚，棕熊和人类都很喜欢吃。逆流而上的鲑鱼，偶尔会被视作励志榜样，但知床人觉得它们可怜：游了那么远终于游了回来，仍不能避免被捕食的命运，可见人生的努力也未必都有用

——库索《纵身入山海》

我住在京都，总有人跟我说，京都这座城市，热爱它的人才住到这里。其实北海道才是如此。北海道从一开始就是移住者的城市，如今搬到这里的人，你问他们热爱什么，他们会告诉你：热爱山海，热爱森林

——库索《纵身入山海》

如果搭一次观光船去往知床岬的最前端，而那天又刚好是有雾的天气，你就会一度陷入幻境，你就会看到，知床的海水完全和云层连在了一起。它们拥有同样迷茫的色彩，在浅灰的氤氲中透着亮光，分不清界线在哪里。那里是真正的海天一色，是我去过的所有海域之中，最接近天堂的一个地方。我坐在甲板上，海风令我感到寒冷，但我一动也不能动，一次次望向那片微光。海的王国，安详静谧。我想起日本人把“旅游”叫作“观光”，我很喜欢这个词，因为观光，就是看见光

——库索《纵身入山海》

从某个时候开始，我不再愿意去住高级酒店，高级酒店很舒适，但是在高级酒店里遇不到活得很酷的人。如果你在民宿住得多了，总会听到很多关于死亡的故事、走向死亡的故事、等待死亡的故事，旅途结束之后，我会渐渐忘记他们的故事，不再记得他们遭遇过怎样的命运，只是在这样一个片刻，微醺的人沉醉在吉他声中，西红柿炒鸡蛋的味道飘浮在木头房子里，真的浸润着我的心

——库索《纵身入山海》

从前的人说，这样的北海道是故事开始和结束的地方，从前的人也说，这样的北海道是人和人相遇的地方。它固然拥有令人屏息无言的壮阔自然，但能够令这无声自然演变为记忆中一个片段的，终归还是那些故事和故事里的人

——库索《纵身入山海》

岛上诸物，就算从此也将持续不断地老去，亦有生命在更新，故地重游的人将会因此再度升起热爱之情

——库索《纵身入山海》

奈良的佛像最好看，我不能忘掉兴福寺的三面阿修罗，不只是出于对少年的热爱，而是那些无法顺利过渡的忧伤和愤怒，像内心的一个参照物

——库索《纵身入山海》

矶贝家永远昏暗的民宿内部也如同那个老旧的温泉铁箱一样，带给我无比安详的感觉，不是什么豪华的住宿，甚至还浮着一种奇怪的味道，我闻出来那是一幢房子正在老去的味道。我肯定，一些人在旅行的时候不会选择住在这样的地方，但是我很喜欢它。正如有人在房间的留言簿上写的：好像回到了祖父母家中一样，是童年记忆中的感觉。那种记忆绝对不是崭新的，也不刺激，但它让人觉得被包裹着，也被拥抱着

——库索《纵身入山海》

热爱的人可以有很多，真正改变你人生轨迹的却屈指可数。2014年的除夕夜在富良野见到仓本聪这件事，成为我下定决心要来日本的契机。我第一次意识到：人原来可以离自己深爱的事物那么近，只要往前踏出一步，梦想就不会太远

——库索《纵身入山海》

人生没有高低上下之分，人生原本就是高高低低上上下下，重要的是相遇

——库索《纵身入山海》

一个善待老人的地方，就会珍惜记忆。丰岛也让记忆重生，在甲生地区有盐田千春的作品，利用废弃的集落公民馆改造而成，取名“遥远的回忆”

——库索《纵身入山海》

逆流而上的鲑鱼，偶尔会被视作励志榜样，但知床人觉得它们可怜：游了那么远终于游了回来，仍不能避免被捕食的命运，可见人生的努力也未必都有用

——库索《纵身入山海》

得以目睹公交车司机开着私家车来车站上班的景象，得以透过兮的车窗望见漫天朝霞，是明白过来生命可以随时抛弃意义的片刻。如果神明爱人，会让他拥有一颗随时出走的心，让他在某一明白这世界永远都看不够。我的片刻，总是发生在冲绳

——库索《纵身入山海》

屋久岛令我感动的，就是这些在日照暴雨风雪中继续生长的植物，它们拥有难以言喻的巨大生命力。人们把屋久岛称为“森林的博物馆”不无道理，它配得上这个称号。此地的自然是最伟大的哲学家，自然最懂得，唯有在死亡中，万般皆是生机

——库索《纵身入山海》

因此作为一个从来不许诺的人，一个知道自己从来都做不到所以不再许诺的人，一个意识到那些年轻冲动的诺言是如何在无意中成为施害手段的人，最后仅有的坦诚是面对自己许下的诺言。今天我在海边想了又想，还是暗自咬牙，决定要继续做一个更真诚、更努力，活得比以前更加用力，也活得比以前更加不讨好的人。知道了自律和克制的好，是最终能够让内心归于从容的唯一航标

——库索《纵身入山海》

我很喜欢铁道旅行，但不知道该如何向人描述这种喜欢。为什么我讨厌人和人之间的亲昵，却在途中遇见一间咖啡馆，就决心遵守约定，每年都去？我喜欢那些在短暂时间里交换的人生，喜欢一些隐秘而不重要的关系，喜欢仅仅因为记得彼此而开心。与人疏离，便是与人亲密。我们并不知道彼此经历过或将要经历怎样的人生，为什么会遍体鳞伤或为什么还要继续奋力厮杀，为什么会失落或为什么会成为困兽。但是，在我成为困兽的这些日子里，我仍然会在某一天收拾好行李，搭上一辆列车：“去赴一个约。”

——库索《纵身入山海》

前一天的大雨了无踪迹，天气预报里说：今日快晴。在季语词典里，快晴指的是那种无云无雾无烟，也无降水和雷暴可能性的晴朗天气，也是我最喜欢的一种天气。室町时代的人们又称之为“日本晴”，被后世用来描述一种心境：心中一片日本晴。那是不为任何心事困扰的、心无芥蒂的天真愉悦。人类从自然那里得到许多，到了最后渴求的也不过是自然投影于内心，心中也有万里无云的好天气

——库索《纵身入山海》

你年轻，你热爱自由，你享受快乐，你勇敢追求，你想要征服一切。你是极好的。但只要有一次，只要有一次你感受到温柔的力量，从那之后，你便只会拥抱温柔的世界，爱温柔的人，也会努力温柔待万物。因为，因为这宇宙中，比温柔还宝贵的品质，一个也没有

——库索《纵身入山海》

“不能长久和一个人相处的原因是什么？”

“再过几年，你就差不多该学会问自己了：我的身体里究竟是安定的因子比较多，还是自由的因子占上风？”

“然后呢？”

“自由和恋爱是分道扬镳的对立存在。”

——库索《纵身入山海》

这是我最喜欢的那种短暂相遇，在除此之外的语境里不会倾其所有地畅谈人生，而这些短暂的相遇，在未来的某个时刻，也许就会变成漫长的交集

——库索《纵身入山海》

人生是这样，无论是羡慕的还是被羡慕的，都在不被看见的地方努力挣扎着

——库索《纵身入山海》

来到京都以后，我变成了一个缓慢的人。我的心中对许多事情已经失去了胜负欲。我真实地意识到：人类存在的价值，并不由速度决定，不必跑得太快。自然本身就是如此运转的，不由速度决定，只需要遵循规律，舒展生长。来到京都以后，我对世界才刚刚开始有了感知，它赋予我清风和明月，也赋予我相遇和分离

——库索《自在京都》

想想一生中能同吃晚餐的人数不胜数，能一起吃早餐的人却十分有限，便下定决心要格外珍惜这些能一起吃早餐的朋友

——库索《自在京都》

人生就像鸭川的水一样,世间诸行,皆于无常之中。有人懂得了,便心生感慨:在眺望鸭川流水的同时,不忘记世间万事总是在变化之中,这就是京都人的本质啊。城市有了河,故事就会变得不一样

——库索《自在京都》

如果人生总要有些期待，今年一起看红叶的人，希望明年此时也能并肩站在一起。就像看红叶的时候会怀念起死去的友人一样，我终于记起在大德寺高桐院的红叶之间，见过一块木牌，上书：“生死事大，光阴可惜；无常迅速，时不待人。”即使抱紧的也许会落空，然而当下望向红叶的这一秒，确实是并肩站着的

——库索《自在京都》

我突然明白过来，京都人看着樱花的时候，也许是在看着某种与生死相关的东西。京都人等待樱花开放的时候，也许是在等待这不可预测的人生中，依然会有些不变的东西如约前来

——库索《自在京都》

我憧憬满月之夜的银阁寺，因此知道了寺院在京都不是一个景点，而是一种机缘。如同人与人的相遇，多数时刻是擦肩而过，不能产生精神共鸣，而最终留下来投缘的几个，会改变人生的轨迹。如果偶遇一间寺院向你展现世界观，所有的一切将会变得非常奇妙，成为我们称之为“悟”的那种瞬间

——库索《自在京都》

仍有许多艰苦的时刻，也许比过去更多，多数时候都在咬牙坚持、默默等待。幸而我喜欢这些不易察觉的努力，倒也没有任何乐观的天性在支撑，但就是惯性使然，就是仍然希望能够纵情地活一一准确地说，是纵情、快活，而又随性地活

——库索《自在京都》