甄嬛传5

神童？

虽然心中有些疑惑，但是安陵昭并未多想，来日方长，他总有机会想明白的，更何况此时，他也没有什么可以失去的了，一穷二白，略识几个字罢了！

既然打定主意走文这一条路，便不得不参加科举了。

清朝想要做官，只有几条路径，分别是，科举考试，举荐，赏赐，捐官也就是花钱买官。

安比槐就是通过这捐官才成了松阳县丞！

而安陵昭想要做官，那么势必就要通过科举考试，他是汉人，不像满蒙人还有其他做官途径，留给他的不过几条路子，其中还要因为各种外在原因删去几条，留下来的最合适的也只有正正经经的科举考试这一条道了。

清代科举分外文科武科，他参加的是文科，又被称为进士科。先要经过童试取得生员资格，随后逐一经历乡试会试殿试甚至金榜题名。

童试就是童生试，称为考秀才，因为存在着“科举必由学校”制，也就是只有正经入学的读书人才能有资格参加科举考试，当然除了个别身份特殊的读书人。

其分为县考，府考，院试三个阶段，三年两考，其应试者皆是未曾入学没有功名的读书人。

所以，安陵昭目前最先要参加的就是童生试的县考，又分有五场，每场考一天，考试以四书五经为主。

现在是十一月份，县试是在每年的二月份，距离下一次考试还有两个月多的时间。

时间有些紧凑，想到这里，安陵昭心中有些急迫，眼中闪过焦灼，要是不能通过这次考试一举成功，恐怕完成任务又要等上许久了。

时间可不等人，尤其是外面的那些人，他所谓的父亲和那些不知所谓的妾氏。

扫除脑中多余的想法后，安陵昭灵光一闪意识就回到了自己的房间，他还是在原来的位置没有改变。

桌子上已经摆放着他方才要求系统准备的四书五经，像四书五经这种书籍，他父亲那里也是有的，但是安比槐对他的学业向来不管不问，也是因为他常常作对和那些妾氏耳边风的。所以，四书五经安比槐显然不会给他准备，再者既然系统这有，他也没必要去求人家了。

不过，系统是不能携带实物的，这些四书五经也不过就是虚拟形象，可内容却是货真价实，到是不妨碍他念书。

而且，系统空间里面还有着为他单独准备的夫子，只等无人的时候，他随时可以进去空间学习。

不在耽误时间，安陵昭就开始翻阅起四书五经了，四书是大学、中庸、论语、孟子，五经则是诗经、尚书、礼记、易经、春秋左传。

这些书的内容极其详细，不仅有正文，还有着一则一则的小故事引人入胜，旁边还带着解释，以及古往今来许多著名人物的一些独到见解。

没一会，安陵昭就完完全全的沉浸其中，如同一块海绵一样疯狂的吸收着里面的知识，时不时的拿着毛笔做着笔记。