西游记

五圣成真

到了灵山，取得了有字经，唐僧众人由金刚护送返回长安，因八十一难还差一难，金刚就于通天河上空将众人从空中抛下，落地后，猪八戒却叫好，称佛前金刚作弊。通天河老鼋驮众人过河，因众人都忘了答应老鼋向佛祖问寿之事，老鼋就把众人都扔进河里。上岸后众人将经书晒干，被陈澄请去家里做客，饭罢，众人趁夜间出门，径回长安，见了李世民，将经书都藏入雁塔寺。而后又随金刚去往灵山，因猪八戒食肠宽大，如来封猪八戒为“净坛使者”菩萨，可尽情受用西方信徒供奉的贡品。 [52]

性格特点编辑 播报

原来是风流过犯，所以种了好色之根。 [53]

木母于三众中，最为莽直。然而荆棘岭之蓬攀，稀柿衕之秽塞，非此呆不为功，它日净坛使者之酬，毫不逾分。或曰：剪荆易而拱秽难，故棘岭之役，行者犹左右其间，而柿衕则惟有拱手让之刚鬣耳。猪八戒荆棘岭则智，稀柿衕则呆；其智可及也，其呆不可及也。 [54]

猪八戒，一个形、名与实际结合充满无限滑稽色彩的角色，一个在书中唯一冲破神魔面纱的神话人物，一个在浓墨重彩涂抹成的生活风情画里演绎真实社会关系的凡人中的凡人，又是一个唯一能自由穿梭于神佛世界与世俗社会的双面人。当然后一世界更得他的偏爱，但这个世界既屏闭于唐僧，也嘲笑于悟空，但他痴心难改。 [58]

猪八戒虽然是个丑角，但丑得有特点，有个性。并不让人感到可恨，反而使人觉得可爱，猪八戒的可爱就在于他的直率。他有着正常人所具有的一切欲望，包括缺点和不足，并且几乎从不隐瞒。 [60]

猪八戒心地善良，纯朴憨厚，又身粗力大，能吃苦、耐劳动，勇于追求幸福生活。配合孙悟空斗妖魔、除鬼怪，为完成取经任务立下一定功劳；但是他自私自利，好吃懒做，室家观念重，色欲心强，好拨弄是非，爱耍鬼心眼，这些特点，错综地集于一身，使这一形象富有喜剧性。属性

猪八戒五行属木，地支属亥，八卦属巽。 [3]

武器

九尺钉钯，也叫上宝沁金钯，太上老君用神冰铁锻炼而成，猪八戒被封太蓬元帅时赏赐给猪八戒，可以随身变化，重五千零四十八斤。九齿为九九阳极生阴之象。 [4]

能力

种地：若言千顷地，不用使牛耕。只消一顿钯，布种及时生。没雨能求雨，无风会唤风。房舍若嫌矮，起上二三层。地下不扫扫一扫，阴沟不通通一通。家长里短诸般事，踢天弄井我皆能。熬战：猪八戒幼年间所学，自称可以同时服侍多个女子。 [6]

三十六变：可以变山、变树、变石块、变土墩、变赖象、科猪、水牛、骆驼、变大胖汉，变不了巧华丽飞腾之物。鲁迅先生认为他是从中国古代神话传说中发展演变而来的，例如晋代干宝的《搜神记》中有“猪臂金铃”故事，其“安阳亭书生”中的母猪精则更接近猪八戒。还有人认为猪八戒的最原始依据是河伯冯夷，因为冯夷的原型是猪。而猪八戒是天蓬元帅，管理天河，也与水有关。吴自牧的《梦粱录》中提到“天蓬”本为道教仙官门。也有人认为猪八戒原型来自于印度佛经，陈寅恪就有此说。开凿于唐初的新疆克孜尔千佛洞有一幅“猪头菩萨”画像，他在佛经中被称为“摩利支天”，摩利支天有隐身术，神通广大，似乎也与《西游记》中的猪八戒有相通之处