卷一

轩静斋志异

古滕奎子孙氏彦学著未完待续

轩静斋自志

予尝闻，吾母婚久不孕，祖母邵氏笃信道，前往东山拜于娲皇，皇两侧立执笔青童伴焉。返回途中，遇一老妪，馈祖母锦囊，密曰：此物置于橱内，未得孙，请勿示。未几，母果有孕。待吾降生，方启锦囊，乃海芽一棵也。

吾幼，木讷多病，生性好道，族人常疑执笔青童化焉。及长，好老庄，擅古韵，优崇青莲、坡仙、牧之、义山、渔洋之作。后习古文，独爱怪诞之言，如若干宝之搜神，聊斋之志异。虽未有蒲留仙之才，亦常灵至而走墨，落笔而忘形，久而成册，命曰《轩静斋志异》。友人戏予：今异史氏。吾生性愚陋，才疏学浅，岂敢当哉！仅博诸君一笑尔。

壬寅孟春古滕奎子孙氏彦学艺通锦秋子於轩静斋

霸王餐

般阳武生少时业服饰，至南方贩货，途中忽觉腹饥，寻饭馆不见，见一酒店，门口站两女，有姿色，招武生入内，女子力推踏雪熊掌，于是武点一份，上来方知乃狗爪埔白糖，于是又点酒一坛，饮之酸苦，细辩乃醋，结账时见消费颇丰，无银付，两女将扣武于店中，武生致电家人，于是家人花银将武赎回，一年后二女携子寻武生于淄川曰此武子也。

金大福

河北金生素喜古玩 ，入京购得吴生一壶，自以为元代物也，每日以此饮茶，一日入古玩城中请王公辨别，王公曰此乃宋代夜壶也金生闻之呕吐不绝，后将此物高价卖于娄生，娄自以为宝，珍视之。

秦始皇

陕西王生旅次始皇陵见一老者货兵马俑，问其价几何，老者曰二百，王生遂买，归家见儿啼不止，初以为病，赴医院遍查无疾，闻宝鸡有神汉陈生年十八岁自云济公附身，人传查事甚验，王生闻之赴问于陈，陈闭眼须臾曰秦人附体故，王疑惑复问曰何人，陈曰始皇帝也，王闻之啼笑曰非也，自以为孟姜女，儿啼乃孟姜女哭城之故。陈曰是也，王曰骗技不高，遂出门而走，至家儿啼止，见红疹一片，方解乃生疹之故

韩生

莱芜韩生年过花甲，生有残缺 客淄川以卖卜为生 ，忽一日来一少妇问卜，韩见少妇有姿色遂起色心，因韩残缺少时不曾觅得佳偶，单身至老，但色心不退，于是对女曰问卜有诚意否，有真心否，女曰有诚意，女问何为真心，韩曰陪我云雨一番即是真心，可把你卦金免去，女性贪财遂默许，韩生如饿虎见羊，一日数十次不绝，不知女有阴疾不可房事，事后叫女已不应，方觉女已死于床上，韩知官司将临门，于是弃卦摊走，改以卖文玩为生，化名曰贾仁，奔走于市井间人不觉，后数月忽觉阴处瘙痒下视之见有小虫盘于股根，韩初时不以为意，后蔓延至私处，韩四处寻医皆不效，遂求于道观，道长曰女鬼缠腿也非虫作怪，故医药不效，韩求取解法 道长曰自首病当愈，于是韩至官府自首，其疾果愈。

二百元

淄川吴生某日携元青花入开元市场中，人皆以为赝，有一老叟素爱古玩尤喜元青花，吴巧舌如簧，鼓吹再三终以八百元卖于叟，叟窃喜此大漏也，后三日叟请人鉴，人皆曰赝，叟气冲心胸复入市中寻吴生不见，一日偶入淄川古玩市中见吴生于是告于官府，官府缉吴，吴曰吾只得八百元因何捕我，叟曾诈人二百余万两因何不捕他，官府细查果然，于是乎缉叟，因吴举报有功奖励二百，吴生窃喜，想拿此，去风流场中耍耍，怎奈近几日甥女无人照料托于吴生，吴生无法推辞心急如焚，三夜难寐竟成失眠之疾。

孟影

滕县某生嗜书习医就学于曲阜，其同学者数人，一日生捡的银钱数万两高呼欲觅其失主须臾见一女子体态袅袅婷婷年约而立应曰我之银遗此也，有同行者曰如此厚金自留便是何必还她，生云老君曰人行阳恶人自报之，人行阴恶鬼神报之人闻之皆笑其傻，生遂将银还于女，女见生德行兼备于是暗喜，后数日生门前常捡的花笺上题诗云，世人空道鲍家金，今日夷吾何处寻

我似子期重转世，君如俞伯复知音

 

生见之不以为意后日日皆捡笺上落孟影之名于是生和诗一首曰，不争鲍叔万铢金，空喜瑶琴凤尾音

谁晓子期藏纳处，生涯付尽那追寻

女见之也逾墙而来与生唱和女早没晚出生不以为奇，一日生家遭盗衣物俱失，生无衣遮体，因生性嗜书银钱皆购古书无钱购衣，故生无衣不敢出入，女夜来携衣数件皆未干之衣女欲要生穿之生问其来源女曰见人晒衣摄来之物，生曰宁死不穿盗来之物，女笑曰生真君子也于是一指湿衣消失又自自袖中掏出一件新衣与生，生视之商标俱在于是穿之，女对生曰生只闻圣人之言且不知周公之礼乎，生闻之惘然，女上前为生宽衣二人遂成云雨之欢，事毕女曰吾乃梦灵也为君之德行所感故来伴君今玉帝有恩封我为上神今日将要赴任，君有道骨亦可修仙百年后当会于瑶台也，又曰金陵某女甚有才德请君以金聘之，女遂化泡影而去，一梦醒，生寻至金陵果有女，生以厚礼聘之 后果琴瑟和鸣，后百年子孙昌盛，二人驾鹤成仙而去。

汉服

庚子岁余游于金陵至秦淮岸上见一酒肆乃以风雅为题小二皆着汉服欲攀风雅肥二百余斤像粗丑持一扇上书才貌双全也余见之作呕，小二又云对的古诗十首可免单，余自吟一百余首众皆惊骇以为余作弊也 余乃曰吾诗人也怎可不背经典之诗乎，肥人小二曰吾只背得古诗六首未识先生大才请见谅乎，余不以为然乃食卓上餐忽觉胃难消受也于是乃出店去另寻酒肆畅饮一夜

世家

安徽周生自云世家子也，其先世至今五百载长盛而不衰矣，其叔父官至县慰  一日周生遇一女子见颇有姿色，于是乎乃攀谈，经数日，女子见周生颇有财产于是想以身换财，与周生云雨数番事毕，女子向周生索财，周生曰明知我有妻还来诱我曰无钱可付于女，女怒而告于官府，县官闻周生乃县慰之侄乃将案不理周爱作些打油文章县官见之曰好诗堪比太白老杜，自此周生日渐猖狂遇女便淫，后数年其叔因事被贬流落家中，其家日渐萧条又数年败落不堪，周生又无生计生性懒惰只得街头乞讨为生，又欲以文为生，四面碰壁一日遇一骚人见其诗乃笑曰如此狗屁之诗万不及高宗之句，乃解前县令之语皆乃奉承之语也，后因周生作恶甚多，无人舍餐于之，饿死街头，又数年其家人染疫而亡。

轩静斋主人曰，五百年来不败之家吾闻之不信，欲阅其拿族谱，生无以拿出，乃知其先世未有官也。

刘生

济南刘生年二十余，业出租，专事夜班，一日载一女约天命之年，女浓妆艳抹，风韵犹存，其眼媚善勾人，女欲往酒厂去呼刘生之车，刘生载之，至地，女曰今日囊中不便车资当改日与你可否，刘生曰不过数十铜钱何必改日不如今日结算，女见刘生不肯让钱，女轻解罗带，刘见女颇有姿色，遂起色心，遂于女云雨数番，女疲惫不堪，刘见女颈上有金链，遂顺之而走，女见金链不见遂报官，官缉刘生，刘生知事发，遂逃于淄川，欲将金货卖于淄川吴生，吴曰此乃假金也，刘生逃急，未带银钱遂将金货贱卖于吴生，吴生暗喜曰是真金亦非真金，是假金亦非假金，真金靠火炼，假金靠嘴断，后数日济南徐捕头入淄川古玩市中，见吴生之金货乃赃物也于是将吴缉于官府，官曰吴生私藏脏，仗五百，罚银二千两，吴生悔曰不该收此金。

斗扇

某日余携扇至荣宝斋一画室中，见某女画扇面，细观画技神韵俱现，坐于交谈，女微摇画扇姣姿时现，余亦展扇女见上书太白门下道童字迹，夸余隶书功力透骨，忽有一男亦携扇至，展扇猛摇，见扇面上书蹦迪到死也然，余一笑尔。

作诗

淄川王公素喜风雅，爱吟风弄月，前几日余患漆疮，闻螃蟹可疗漆疮，王公往水产城购螃蟹于吾，见一妇人卖蟹，乃王公之近邻也，王公乃购邻之蟹，妇人将死蟹掺杂其中，王公返家方知于是出口吟得两句云，卖水产的黑心肠，死的活的都装上，吾闻之一笑尔。

轩静斋主人曰，闻王公有赠吴总句云，老吴性情似悟能，逢人便吹自己行，一天业务八百次，年年到头都不成，正合老吴事也。

高生

高生张店炳旭人也，常业在外，一日归家视灶上有珍肴食之，后数日皆有，高生感而奇异，偷窥之，见人形物手持刀剁以鲜肉，高生细视之乃人身黄鼬头也大惊，及告于母，母曰不可外言，高生不信告于四邻，后灶上再无饭食，临村有张公曾见其母做饭 所视黄鼬者乃幻想也

蒲松龄

淄川贾生有一蒲留仙先生像高三尺有余下蹲狐仙，贾生欲将此像卖于王公，王公往视之见像似有怨气，乃思留仙一生穷困也料请于家中不妥，于是告贾曰今日未带的银钱于像无缘，请君另寻买主，贾生闻之面带不悦，后三日将像卖于吴生，吴生素喜捡漏，无银付，以饼一箱抵账，吴又将此像卖于赵生，赵生暗自盘算欲以高价卖出，于是载像走，途中撞一女子年约十八九，于是送于医院，医院遍查，女子直呼腰痛，忽神志不清，破口责赵曰，赵惊恐万分归于家中，送银于女请私了，女曰私了当当金千两，赵生素来吝啬闻一千两之数忽觉胸口疼痛自此一病不起，诸药不效 后七日一名呜呼。

漆疮

余素喜古瓷，见残件时时有伤感之意，于是以生漆调泥修补之，见器完整身心俱乐，后数日忽觉大腿内侧瘙痒又觉胸口瘙痒视之如红疹，后数日蔓延周身，余以为酒毒也，一日访王公，王公视疹曰此漆疮也，为生漆之毒非酒毒，俗云被漆咬也，公少时曾业木匠一日涂漆亦被漆咬，此痒终身难忘故辞其业 ，王公又曰诸药无效七日当自愈，然又恐毒侵五脏，闻淄川仇公精岐黄之道尤善治痒往之，与其论道谈医仇公数语句句在典，开与吾消风散三剂服之，吾又闻神仙堂有始皇爷乃伏羲之化身也尤善治疮，吾燃香祷之，夜间忽梦神人高六尺有余自云始皇爷也，以尖石一块刺吾患处忽见如漆之物直流，梦醒其红疹渐退，细思乃祖师之庇佑也。

佛足

淄川王生自张店购一仿古佛像，往青州古玩市卖之，几日无人问津，于是乎苦思冥想，将佛截成四半头身臂足，以黑漆涂之，又以火烤之，貌似真品，复置于市中，陈生名全素喜古玩，但双眼过拙难辨真伪，见佛足大喜，心思此大漏也，于是乎问其价几何，王生曰八千两，陈生曰出门不便只带的五百两，王曰成交，于是陈生携佛足奔走沾沾自喜忘乎所以，半途中被电车所撞，腿痛难忍，于医院检查，乃小腿骨折也，陈无医资，思量再三，将佛足欲卖于古玩城吴生，吴曰此足乃赝品也，你替人出佛血，当得此报。

王生

王生桓台人，家贫，业劳务，年长聘四川妻，与妻分居数载，一日自房上落地而卒，携巨款入妻梦曰陪我云雨巨款可得，妻见款甚厚遂允之，一夜三十次不绝，次日妻觉精神恍惚遂大病求医无效，转而求吾，吾曰此乃色鬼缠身也，遂化纸人替其妻，病愈，其妻曰鬼亦好色。

嗜酒

淄川吴生一日得数坛古酒，吴精心断为元代古酒，吴生素爱饮酒，于是爱不释手，晚间以抱之眠，忽一日酒瓶自床落地而碎，吴生痛心棘手，见地上酒甚是可惜，于是乎卧地舔之曰真美酒也。

拔牙

一日吴生忽觉牙痛难忍，于是寻牙医，牙医曰此牙当拔之，拔牙费用两千两，吴生曰今日囊中羞涩可有便宜的否，牙医曰古法拔牙二百两，吴曰用古法拔之，于是乎牙医，以游丝一根绑住牙齿，另一端系上轰天雷，以火引之声巨响，吴生撒腿奔走，下数齿，览境一观，下齿全无，只余上齿，乃问牙医曰，何故下齿全无，牙医曰上齿之痛乃下齿病。

天时之争

淄川朱生，为人性执拗，一日晨起忽得句云，天时一刻万物生，自觉天下无敌，于是驱车往北石告于孙神头，孙神头曰刻不能生万物此句不通，朱生怒冲心胸曰，时为天刻为地，神头曰时刻重复一义，二人辩论不修，于是孙神头问于吾，吾曰，变能生万物，刻不能也，于是孙神头得句云，天时一变，万物生灵，朱生不服曰，变者死也，吾又曰有生有死此天道也。

车香

淄川孙神头，有一车，一日停于空地，时人多以粪上地，熏染其车，车室内臭不可闻，一日神头载赵氏女，赵氏女曰车中香气扑鼻问曰何味，孙神头曰此乃粪味也，女不信与其辩论多时曰，粪味何故生香，孙神头曰人心臭难辨香臭也 如人食臭豆腐，闻臭者亦香也，女无以对，遂下车而去。

鸡缸杯

淄川吴生，收得鸡缸杯一只，以此杯饮茶数日，忽觉脾胃不适，于是遍寻名医不效，问于淄川王公，公曰此乃成化皇帝御用之物，凡人无福消受故患此疾病，细辩之此杯乃赝品，因上书成化年号附有阴气，当将此物赠与有道之人病自愈，吴生昼夜难寐，遂将此杯赠于吾，其病果愈。

接烟

淄川吴生业于古玩城中，王公，翟公与其为邻，二公皆嗜烟，常聚于吴室中，吴受二公影响亦嗜烟，因囊中空空，遂突发奇思，以纸卷做捅，见二公吸烟，吴生上前以捅接收之，日久忽觉胸闷，遂求于淄川李神医，神医曰此心病也，宜用催眠法治之，于是催眠三次，吴觉不效，遂弃治疗，返于古玩城中告于翟公，翟公曰此乃醉烟也，无须疗，因吴生未留银钱，李神医心甚爱财，于是寻吴古玩城中，与吴生索财，吴生无财，近日得香椿一袋，吴生以此抵之，李神医遂返。

醋鬼

淄川某车行一日低价收得二手车一辆，有一女近日想购车于是往挑之，见车行老板问曰可有贱价好车否，老板曰有一万八千元，九成新车，女子嫌略贵，于是还价，老板见女子颇有姿色，于是老板曰，如同我云雨一番车当贱与你，女子默许，二人遂成云雨之好，将车一万元卖于女，女只留八千曰全部家当，老板无奈于是女开车走，途中撞死一老叟，于是官府缉女，老叟儿往辩之，曰此车前年曾撞死我母，何故又撞我父，于是向女索赔偿五百余万，女无钱可付于是求于车行老板，老板曰无力能助，官缉女抵两命。

佛牌

张店李生，以佛牌为业，一日入星巴克饮咖啡数杯 因疫情期间囊中羞涩，遂突发奇想云，佛牌佛牌替我买单，忽见闪光一道化一少女至前台买单，李生遂返，因年久单身，又思少女美貌于是又云，佛牌佛牌陪我云雨忽见少女骂曰流氓，忽惊醒乃南柯一梦也。

 樱桃

淄川某女随孙神头往泰安摘樱桃，见樱桃万亩，随手摘入口中，不觉一日食三箱樱桃，忽一日觉腹痛难忍遂如厕下痢，自云霍乱，孙神头曰非霍乱也 此乃贪嘴之疾也，因命中福薄无福消受，故患此疾。

水祸

淄川娄公为人爱交友常请吴生为宾，吴生性好变，忽冷忽热，一日娄公入古玩城中吴室内，吴夸夸其谈，忘乎所以，不及娄公设茶，娄公遂返，三日后因吴生惜水，存水过多，导致室中水满为患，后请防水张生修理，张生曰修此当费500两，吴曰无钱，以古玩抵之，娄公闻之曰罪有应得也。

田仁

峄县田仁为人性好客嗜酒，往往邀人三日一小聚，五日一大聚皆田仁付钱也，久之以义著称于乡里，业修车通油管，自云十年八年的还是文革以前的都能修通印有红色广告片上记电话等，

邹城某人见其广告片，乃致电田仁曰，马桶不通求其通马桶，田仁闻之怒曰修油路不修马桶请君另请高明，某人怒曰名片不实也，隔日一女致电曰输卵管不通，求通法，田仁曰饮黄油一升自然通畅，女无以对遂挂电话。

汪去水

淄邑汪生名去水年十六岁辍学，业古玩自云通卜筮，一日汪生自土中掘得兽骨一块，乃古物也，汪生遂持刀刻文字于上，言之曰甲骨文也，置于古玩市中，有一老者，素喜古物，尤爱研习古文，见此以为真，乃以八千两之高价购之，汪生暗喜曰，所刻之文字吾亦不知何字也，老者愚故购之，后三日老者细观文字乃新刻者也，乃复入古玩市中，寻汪生不见，乃见人便骂汪生，自淄骂至京城方休。

后半月汪生自青州购的石祖一根，积货半年苦于无买主，乃突发奇思设卦摊于桥下，有一老妪偶过之见卦摊，乃问卜曰何时可得如意之郎君，汪生曰算你命里缺石祖，可将此祖请去供奉，置西南方三月可得，老妪问曰其价几何，汪生曰六万，老妪遂付银两，至家中日日焚香叩拜三月后无效，遂至桥下复问于汪生，汪生曰自己没用，灵气不足所致也，老妪怒曰现有路两条，一者将你告讼于官，二者随我返家，汪生遂惧之，随其返，陪其云雨三年后老妪卒，汪生始得脱。

脱身后汪生无生计，乃重操旧业，复至桥下，又有一少妇前来，卜何时得子，汪曰算你命中妨子女，女问解法，汪曰可在东方置石祖一根，七日后自然有孕，女问何处可求得石祖，汪曰我处即有，价六千两。女遂购之，七日无效，乃寻汪责之，汪曰家中风水不佳需调，乃随其返家，乃扑女身曰为其开光，女夫无精偷窥之窃喜曰试管之费免也，后三日女果有孕乃汪子也。

吴古玩

淄川吴生名承配，少贫，长以古玩为业，忽一日收得香炉数个，上刻亡者姓名，卒时年月等等，吴生一日忽觉腹内饥饿，因近日囊中羞涩，无钱买饭，忽见泡面一包，四寻无碗，就以香炉做碗食之，食后身大病，四处寻医无效，转而入洪山第五院，郎中开得安眠药一瓶，吴生自云一日服药不效，自此日日精神恍惚，忽喜女色，自云日御八女，家人以为神病，遂请巫婆陈，陈曰念佛可解，于是卖念佛机于吴，念佛机一开病渐轻，一关病复重。

淄川王公名升，人称入地眼与其对门，王公曰吴生之病香炉做怪也，细辩之香炉亦伪 ，只因上刻色鬼名字故患此疾也，后吴生至济宁古玩市中一人见此香炉问其价，吴曰二百，问者欲走，吴又曰八十元拿走，问者暗喜遂付银而走，后吴生病渐愈

刘柏五

滨州刘生名柏五沾化枣农也，为人性诙谐，善言多辩，一日驱车至集市货枣，半晌无人问价，因问之乡民曰，年丰枣大产也故无问者，刘生失望欲返途中见一女子年四十余，风韵犹存，女子呼刘生入内 刘生未带的银钱，未应，后女子三呼，刘生怕枣被窃将枣装包袱中，入内与女子云雨数番，起身欲走，女子呼曰还未付钱，于是刘将包袱扔下，女子打开一看竟是一包大枣，气愤至极问曰刘柏五钱去那了，刘生曰七百未卖何谈六百五也。

骗宝

四川潘生业古玩，一日忽闻贾生自土中掘得一物乃宋代三彩狮子灯也，潘生往视之，贾拒而不见，潘见贾好色，忽生一计将妻携来，潘妻貌容陋，身倭傀善言辩，贾见之亦不嫌，遂潘妻设宴邀贾，与其饮酒至夜半，贾大醉遂扑其身，欲与其交欢，潘遂破门入，见之责贾，欲将其告以官，贾重名节惧官，贾求其再三，潘曰狮子灯与我，此事便罢了，贾遂将灯奉上，潘与其妻得意而归也。

朱生

朱生桓台人也，年九十余，先地主朱员外子，业甚大，常与吾父云，民国时以望远之镜测地之里数测至何处尽归其所有也，其母心歹毒，先是朱生妻生一子头大而额广，朱母以此为不祥也，遂以绸缎覆其口鼻令窒息死也，后朱生妻不复孕，朱母闻偏方针之可复孕，乃以锥针刺其脚穿透而亡，朱生恨之，遂不与母同处奔走他方，后母卒朱生乃归家，其元宝母埋于地中后掘不复见，朱生将地卖于付生，付生砌猪圈时得其宝，朱生闻之往与付生索，付生不予，朱生返于家中夜夜无眠，遂成痨病，后死于此。

张氏女

湖南张氏女少放荡，年十四于江西邹生恋，邹生年三十有余，家人劝而不能止，遂同邹生奔于鲁，邹生性懒惰好赌，长夜不归，每输至囊中空空，因女家小富常索财于女，女每给之，女家人闻言遂劝邹生曰，沉于博戏者终难度日，女家解囊为其开一笔庄，邹生渐富有，但赌性难移，遂复赌，一日忽遇一女好赌于其同，赌资每尽，邹生与女遂盗物以充赌资，日久与赌女恋，与其商曰欲夺笔庄女乃献计于邹生应家暴，邹生允之日厌张氏，常施以拳脚，张氏难受其虐遂逃之，笔庄归于邹生，后赌女父与邹生博戏，邹生将笔庄与产皆输尽，赌女遂赶邹生，邹生无业日日乞讨过活也。

古镜

淮南刘生世家子也，偶得古镜于市间，其镜心历千载而犹新，一日刘生无事览镜自照，忽镜中显一人貌似刘生细观其衣冠非本朝人也，乃见镜中人好善常接济贫弱，友人借金无所不允也，刘生奇之疑非凡物，刘生素于张道人善，请道人观之，道人上前影像全无，道人曰此照业镜也，吾玄门之人跳出五行之外，逍遥十岛之间，发心善念，忏悔往世之罪业，今罪业全消故镜不能识我也说罢吟一绝句云

镜心千载暗尘生，能辩忠邪犹自明。

一照业障经劫久，难消宿世旧怨情。

刘生方悟此像乃前世之像也，久之人传镜神，商贾遂至其家欲以高价购之刘生不允，将镜藏妆台中，一日刘生妻见镜奇之，自照见一男子借刘生之财不还且无理勒索刘生妻遂惊不敢复照也乃觉是其前世之债今世来还也，妻惧刘生知遂将镜摔毁，云是落地而毁也，生疑之后每厌其妻动辄打骂，其妻不堪其言，终悬梁而尽也。

司务长

铜川许生，性懒惰，无业，常以司务长自称，自允为楹联大家，忽一日邹生撰的一联问于许生，许不通格律于是求问于予，予曰楹联者非吾之精通者也请转问淄邑第一诗家房公，房曰对仗不工，作此联者不通格律者也，许闻之怒而告予曰房自允名家不可交也，予曰观房公诸作皆作手也非大家手笔无能为之也，君既不识大才，欲污其名，史家自有公证也。

轩静斋主人曰，当今之世附庸风雅之人得势，大才隐于闹市或山林中，世人尽不能识，此世间小丑之悲也

说媒

兰陵陈氏，业巫婆兼职说媒，一日中男来访，求其为牵红线，陈氏曰媒定当付银一千，中男允之，陈氏遂荐一妇人，与中男相聊甚欢，遂结连理，宴请陈氏，陈氏随礼二百，宴罢，陈氏索银，男女皆不应，再索之，二人遂逐陈氏，陈氏叹曰人心不古也。

刘生

范县刘生高中生也，初被聘为教师，就教于小学中，时有女教师同教，刘生颇善言辞，诱女教师之与其私通，久之为女教师夫君所觉，刘生乃与女教师私奔之，奔于辽宁，以贩琥珀为生，游走于抚顺煤场间，抚顺有煤老板高生年六十余，见女教师颇有姿色，乃与刘生私议欲以重金购女，刘生允之，携重金而走。自此生意愈发兴隆，后识一女子年约十八九，女恋刘生之财遂与交，刘生又欲贩蒜，将全部身家投入，不料被人所坑，家资荡然，女子欲离怎奈有身，与刘生返于范县，暂居于刘生姊夫家，刘生有甥，不善言辞姻缘之事迟迟不就，刘生姊见女乃生一计为刘生谋一业令刘生出外，欲留女为媳，遂暗相撮合，后女子与刘生甥成婚，刘生归来晚矣，后女子生一男，乃刘生之子也，刘生含恨孤独终老也

田生

鱼台田生业信贷员，昔同窗有刘生者求贷，田生未允，刘生遂生暗恨

一日刘生招饮田生至其家，二人相聊甚欢田生不觉大醉，酣睡，刘扶其至床上，刘生有女年及笄

，刘生遂将女迷晕推于与田共寝，刘生呼里邻围而观之，田生渐醒，见女卧其側大惧，又见乡民围，有口难辨，遂默认与女私通，方解其围，官家闻之除其官籍，后日日沉闷于家，或有媒婆欲牵红线，人闻田生之名皆不应，后田母於路边见癫女，领于家中，与田生结连理，一年后癫女诞一子，田母以羊奶哺乳其孙，对人言女颠恐孙食其奶亦颠也，后癫女不慎落水塘而卒，田生告于官言女死塘主之责，初官家不受，田生有戚在衙中，遂以重礼馈，后复审此案，令塘主赔银数万两。后田生因消渴之疾双腿溃烂痛苦而亡。

红大井

黄桑店东有村曰大高村南有井曰红大井，闻昔时，匪杀人投井中，年久不计其数，下望但见白骨如山，近代有一妇人夜间浇地抽此井水，村人皆闻异声或闻哭声，或闻嬉戏声，或闻打斗声令人不能眠，妇人疑是井中鬼作乱，乃与村民共议之封此井，自此异声消散。

神仙磨

沣水暮景山东，上有一石似磨，人言至夜半，磨前传异声似有人推磨，初，乡人多异之，轮流坐守，皆不见，某日一男偶过此，闻嬉戏声，至磨前未见人，转而卧磨上，窥磨眼，见有女郎数人容质秀美，于磨中偏偏舞，月光遥射入磨眼光彩夺目疑仙境，有一女暂歇欲小解蹲坐，男见起淫念，欲凿石入，为女所觉，女怒曰何处轻薄子，今日见吾完身，当教汝瞽目，未几女已不见，次日男目渐浊，延医皆不知何证，后果失明。

水鬼

淄邑东北有湾曰雁湾，水长澄黑绿色，深不见底，曾有商贾某 濯水净面，铁权落水中，久浮不沉，商贾急捞权，不知何力拉商贾溺水卒，湾边有田，一老叟种瓜于水边，近处有草棚以桃木为樊篱，某日晚老叟于棚前歇息，忽闻水中有声言曰明日有带铁盔人至此为我之替身，老人闻言，心思酷暑之时怎有带铁盔者暗讥笑，次日见远处一人头覆铁锅而来，老叟见之方解铁盔乃铁锅也，老叟性淳善，见人欲向水边忙呼之曰请速走，人不解但见老叟气凶亦不敢上前，急走，夜水鬼怒曰欲寻老叟惩之，不料为桃木樊篱所阻，于是托一梦于老叟曰，吾在此久等几十载方的出头，为何坏我大事，若非有桃兄守门，吾必惩，老叟惊起，水鬼依旧怒气未减，乃使长袖甩淤泥于老叟家中复吐水于瓜田中瓜尽被没 ，次日老人见乃气急冲一病不起 诸药不效，而卒

轩静斋主人曰，老叟者善也，鬼者恶也，叟救人无功反丧身，带盔者亦不感其恩，乃世道之变也。

山神

清代乾隆间淄邑东炒米店有孝廉刘公

昔不第时就馆于临淄王氏，某夜返乡至木荆山，有黑狼阻道，孝廉大惧而奔，狼追之，至断崖，孝廉失足堕，重伤迷茫，知不能免。大恐泣曰：家有高堂未尽孝不料今夜卒于狼口，乃心祷，若不死，他年得第定当修葺山庙，忽见一白狼至，开口吐人言，呵黑狼速去，已而衔至家。半年后伤始愈，每忆白狼事疑为山神，遂费重金建庙于山，塑人身狼首象于其中。鸠工后，梦一白须老叟来，对之曰：吾山神也，昔见汝有难化白狼而救，君能守约乃真君子，然君命中无南宫缘，须数十年后复考定方可得翰林之职。后果屡试不第，年八十三赴试亦未中，及乾隆，嘉庆崩，新帝继位，敬其年高，恩赐为翰林，今人俗称刘翰林是也。此事于乡间流传甚广。

黄石门

邑之东北，吾村堵子山，今亦称黄门山，上生石门，闻伯父云，予曾祖曾言，人传下为仇氏林，仇氏曾官大明金陵道台，惜未详其名，或人传仇氏家本沛县，初仅有薄产，某日有游方道人偶遇仇公，公笃信堪舆，求道人为其择吉地葬先人骸，道人初不允，公借百金馈，道人允，寻数月 至滕县吾村，见石门大喜，此绝佳地，葬此处者必得公侯爵，转而悲，恐点此双目废，问仇公曰如吾失明不可自持，君能养吾否，仇公允，道人又曰须日日琼筵供给，公亦允，道人遂定罗经，指其位，公掘之，忽闻道人惨叫，见双目血流不住，葬先人骸后，道人果失明，初以鱼肉供道人视如至亲，后仇公子捷南宫授官金陵，未三年升至道台，仇公见子显贵，留道人无益，渐厌，后将道人弃入火房，每日给残羹冷炙，又三年道人徒寻师至此，见道人落魄状，遂问师何故，师详言，徒问师可有解否，师曰有，对徒曰至夜半，入其林见林上生白花者仗剑削之，徒闻夜往见起烟雾，忽闻锣鼓声，文武仪仗列数千人，徒惧不敢近，次日复问于师，师曰所见乃阴兵，可使犬血污其身，气自破，次夜徒复至林前按师之言果破阴兵，见有一坟生白莲七朵，徒仗剑削尽，忽闻巨响，有巨石落石门前将门堵，次日师目复明，仇公子不知何故触龙颜，帝遂令抄其府，夷灭九族。

轩静斋志异之

滕炼师

锦秋子

予堪舆授业师，姓滕氏，道名诚达。

吉林知名士也，某年受人邀至淄邑。堪舆阳宅，至人楼下，滕师忽止步，曰人已卒，何必邀吾来，从者曰昨日生，今日怎死，疑师妄言，及至楼上其妻曰夫已逝，昨夜醉酒返不幸为车撞，脑浆迸裂卒，从者大骇

赞师曰神仙中人。

师有入室徒，李生得师真传，生性绝慧，百里外堪舆能知墓向，初，师对生言 为人治丧不可居灵堂，生不信，夜居灵堂中，后染疾，诸药罔效，不治而亡。

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