补叙

旧尘不更文本文主要是介绍一下女主的背景，以猎巫行动的欧洲为主背景，如果有对其有了解的，就可以略过，不想浪费时间的书粉可以读一下最后的作者解读。（说实话，我自己都读不下去，所以你们不读我不介意的。）

旧尘不更文西罗马帝国灭亡后至西元十五世纪，西方进入所谓的中古世纪（Middle Ages），在这长达千年的黑暗时期，天主教神学是当时唯一的意识形态，因此魔鬼说的思想大行其道，认为世间万物为神所创，而每当发生灾祸时，便认为是邪恶力量在作祟；人们会违反社会规范或宗教，也被认为是因其被邪魔附身或本身即为巫师。这样的思想一直延续到十七世纪，在十七世纪之前，有数十万计的人，被指为“异端”、“巫师”而惨死在火刑或其他酷刑之下。

旧尘不更文“猎巫运动”发生在十五世纪末至十七世纪，在那段日子中欧洲各地火光熊熊，不论是宗教或世俗司法机关，皆大力缉捕所谓的巫师，然后用不合理的秘密审讯、证据法则、配合严刑峻罚，轻易地入人于罪。在这恐怖的运动中尤以女性为最大的受害者，几千名无辜的女性被判定为女巫而处以火刑。

残酷的刑罚――

不论是宗教法庭或世俗法庭，为了使女巫自白认罪，通常会采用刑求的方式。同时当时法庭还有一套奇特的「女巫判断准则」，来判断一个人是否为女巫。刑求之方法当法官用一般的审讯方法，没办法得到「女巫」的供词时，便会开始使用刑求，刑求的种类非常多种，有心理上的威吓、也有肉体上的折磨。心理上的威吓，例如：法庭可将审讯室旁的刑求间的门打开，使犯人看到各式各样的刑具而心生恐惧；亦可将审讯室旁的刑求间的门关上，安排仆役在内佯装受到刑求，发出痛苦凄厉的哀嚎，使犯人因害怕自己亦受苦刑而招认。而肉体折磨的刑求方式更是花样百出，可依据时间、地点而有所不同，例如：鞭刑、断粮断水、用刑架拉扯被告四肢、用火烧脚、针刺指甲、「夹棍」--把木棍贴在小腿上，用绳子绑住再钉进楔子、「水刑」--将被告的双手双脚串着钉在墙上的铁环里，身子架着一个木架，接着灌九公升的水，若还不招再灌九公升半的水，或者是命令嫌犯在满布尖石及锐物的地上跑步，直到力竭倒下等等...。经过一次的酷刑后，至少要隔一天才会进行第二次刑求，这并非要让犯人有喘息的机会，而是要让犯人能有时间细细回想上刑的痛苦和恐惧。且为了表示供词乃正确的，在逼供中得到的证词，一般还要在不施刑的情况下再重复一遍，通常是在施刑后的第二天对供。如果犯人翻供，就得再行审问，也代表刑求将再次加之于犯人之身。

旧尘不更文“女巫判断准则”当时的法官依据经验，累积了几种屡试不爽的方法，可以证明被告是否为真的女巫，我们将之称为“女巫判断准则”，以下将简略介绍之。

一.寻找“魔鬼标记”--当时人们相信魔鬼会在巫师身上留下记号，这种魔鬼标记因为被魔鬼触摸过，所以刺之不痛，亦不会出血。因此必须剔除嫌犯全身毛发，脱衣检查身体有没有此种魔鬼标记—如凸出物、斑点、老茧、疤痕或胎记，如果找到，则以别针或小刀戳刺，观察嫌犯是否会痛。例如：一位名叫吕厄的被指为女巫之妇女，便被发现在其左肩上有五个魔鬼标记，而另一位名叫阿德里.安娜的六十岁妇女，也因被发现在其背的中央、肩膀下面有一个点，被针扎入一个手指深，没有流一滴血，也没有痛感，而被认定为女巫。

二.观察1.观察巫师体重--因当时人们相信巫师能够在空中飞行，和魔鬼进行心灵交流，因此其体重会比看起来轻。我们姑且不论其毫无科学根据，但其实“看起来比较轻”本身便是一个不确定的标准，可供法官恣意判断。2.观察有无“小鬼”接近—嫌犯会被交叉捆绑脖子与腿，独自监禁地牢两昼夜，并在囚室门上故意留一小洞，刺探有无“小鬼”从此洞进出，而所谓的“小鬼”不过就是甲虫或老鼠之类常出现在肮脏黑暗地方的动物。3.观察其会否流泪--巫师的另一个特征是不会流泪，不论是遭到肉体或精神折磨皆不会流出泪水。有名的缉巫法官博盖曾问一位女巫嫌犯为何她不哭，那可怜的女人回答，她遭受太多毒打，泪已流干，不会再哭。然而这样的回答并不受到采信，依据魔鬼学家的说法，巫师不会流泪是因为魔鬼传授给巫师抑制法，使他们在受刑时处于出神的状态而不会疼痛。

水验法

水验法--其乃中世纪遗留下来的神判法（ordeal），也是最常被使用的女巫判断准则。其方法为将嫌犯捆绑在石头上，或将嫌犯右手拇指绑住左脚拇指，左手拇指绑住右脚拇指，脸朝下丢入水中，如果嫌犯浮在水面即代表魔鬼不愿见到信徒死亡，而可证明嫌犯有罪；若下沉则为清白无辜。因水是用来洗礼，象征接受基督信仰，所以上帝绝不会以水拥抱效忠魔鬼的人。

旧尘不更文然可笑的是下沉至水中而证明无罪之人，往往会被淹死，用这种方法来证明嫌犯清白，以现时眼光来看实在是无理且残酷。观察以上种种刑求方式及女巫判断准则，我们可以得到一个结论，那就是嫌犯要活着证明自己不是女巫几乎不可能，因为要挨过恐怖的刑求而不认罪已是强人所难，再加上那些怪异奇特的女巫判断准则，法官更是可以以之为有力证据，而将其认作女巫。

旧尘不更文总而言之，以女主的女巫是中世纪政权争夺的牺牲品。这本书和《神迹》一样有着神灵存在，不过这本书不同于《神迹》，神灵的存在感较低，基本不会与女主有正面接触。

本章完

――未完待续――