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重逢

吾之道路

“我没想到,方济神父,你竟然来美国了。”对于眼前的神父,隆大吃一惊,这位神父是自己的忘年交,自己比他小个300多岁,虽然自己叫他神父,但他却叫自己“吾友”。

这种文言文称呼让隆感觉很不适应,极度不适应:这可不是自己不懂文言文,单纯是出生问题,自己出生在贫农家,在加上南部的文化原因,自己用词都是白话。

但是方济是欧洲没落的贵族子弟,再加上比自己早300年出生,用词古老且晦涩,这就是伦敦腔英语和美国英语方言的差别。

面对友人的烦躁,方济只能讲起别的话题:“近日来安然无恙啊。”听到文言文,隆快疯了,但绅士最重要的就是保持风度,他只能说一句:“没有,可是你什么时候来美国的?”

“昨天,最近在梦中总梦到有人,所以忍不住来到这里,还有...”他指了指阴影里,隆向他指的方向看去,一个穿着红色西装的男孩正蹲在那里,双手握在一起,抵在头部向上帝祈祷。

“我的养子,你可以叫它微笑。”听到神父在叫自己的名字,微笑抬起头来,他一抬头,刚好对上了隆的视线,隆见多识广但仍然被它吓了一跳,他脸上的表情是一种十分僵硬、虚假、不自然的微笑。

“真是奇怪的笑容。”

“它是我在1869年的马戏团里面找到的,该死的人贩拿剪刀剪开他的脸,所以他的脸成了这个样子。”

“那些混蛋怎么样了?”

“我已经把他们送到上帝那里,让他们祈求上帝的怜悯。”

“你确定你不是东正教神父?”

“绝无可能,耶稣会才是我的归宿。”

“好吧...这个孩子有他的真正姓名吗?”

“伯兰...英国贵族,伯兰。”

“竟然是个贵族出身的?那怎么变成这样了?”

在这时,在旁边一直发呆着的微笑开口了:“父母抛弃了微笑,神父接纳了微笑,神父才是微笑的父亲,是这样的,休伊叔叔。”

“不要叫我叔叔。”倒不是龙不喜欢别人那么称呼它,主要是微笑是在1869年被神父收养,自己是1893年出生,就这个时间他们两个辈分可以说是完全不同,隆可能还要叫微笑为叔叔,甚至要叫它爷爷。

“不喜欢,就输了,休伊。”“这个称呼就行了,微笑,没必要叫我叔叔。”“那么...”微笑突然站起来看着隆,二人四目相对,它碧蓝的眼睛漂亮但没一点光泽,宛如一滩死水。

“我们是朋友吗?”这个问题一直让隆没法回答,这个社会哪存在什么真正的朋友,但是现在眼前的微笑就如同一个还未成熟的孩童,让人忍不住揭穿他所处的社会的黑暗。

“我们可以是朋友,但是做朋友可能要付出很大的牺牲。”“为什么,朋友,不是相互帮助吗,为什么,会牺牲。”“因为交朋友也是很需要勇气,你以后就会明白了,但我们可以是朋友,你现在只需要答案就足够了。”“谢谢你,休伊。”

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