学古人，起个有文化的名字（上）

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本文源自《课堂内外·周刊》文／杨嫣

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每个人都有名字。汉代学者许慎对“名”有一种解释——古人到了晚上，彼此看不清楚，因此要呼喊名字，互相识别。

其实，在汉语中，名字是“名”和“字”的合称。

古人出生时被父母起名，成年后则冠字，孔颖达为《礼记·檀弓上》所作的注中强调了“民以民质”的原则。

可见，从古至今，名字的寓意一直被人们所看中。

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取名基本原则“五有”

关于如何取名这件事，古人的讲究或许可以突破你的想象，早在《左传》里就提到——“名有五，有信，有义，有象，有假，有类。”

古人起名字，也基本遵循着这几个原则。

所谓“有信”，就是根据孩子出生时的特点、特征起名字。

比如唐代大诗人李白，就是因为他的母亲怀他的时候梦到了太白金星，故取名“白”。

所谓“有义”，就是在名字里寄寓美好的寓意。

比如周文王名“昌”是因为他的父亲希望他能够带领国家走向昌盛。

所谓“有象”，就是以相似之物为名。

据说孔子出生时是“圩顶”，也就是头顶骨隆起像小山丘，所以名“丘”。

所谓“有假”，就是假借万物为名。

比如孔子的儿子名“鲤”，就是因为鲤出生时，鲁国国君送来了鲤鱼表示祝贺。

所谓“有类”，指的是用与父亲相似之处来命名。

比如鲁庄公和父亲同一天生日，所以名“同”。

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古人取名禁忌

“古人取名除了有信、有义，、有象、有假、有类”的原则，还有一些禁忌。

比如《礼记·曲礼上》中说：“名子者不以国，不以日月，不以隐疾，不以山川。”

而在《左传》中，又补充了“不以官，不以畜牲，不以器币”三点。

也就是说，不要用国名、日月、山川、官职为名字，也不要用牲畜、礼器玉帛、身体隐蔽处的疾病为名。

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男《诗经》，女《楚辞》

除了基本的“五有”原则，从传统典籍中取名的方式也一直延续至今。

梁思成的“思成”出自《诗经》中《商颂·那》的“汤孙奏假，绥我思成”，即“希望有所成就”之意。

林徽因原名林徽音，“徽音”出自《诗经》中《大雅·司齐》中的“大拟司徽音，则百斯男”。“徽”是“美、善”的意思，“徽音”有“美誉”的意思。

朱自清的“自清”二字则出自《楚辞·卜居》中的“宁廉洁正直以自清乎”。

唐代画家阎立本的“立本”出自《论语·学而》：“君子务本，本立而道生。”

数学家陈省身的名字出自《论语·学而》的“吾日三省吾身”。

除了引经据典，古人也会选择一些含义美好的字来命名。

比如陶渊明的“渊明”即“深远明达”之意，李清照的“清照”，有“清澈明亮”之意。

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（“下”在第七章）

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历史

历史书太小，装不下一个人波澜壮阔的一生。历史书又太大，装不下华夏上下五千年。在历史书上，你随手翻过的一页内容可能就是他们的一生。

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