巫妖大战，洪荒破碎

彼时，三清亦开门建派。

老子创人教，尊为道德天尊。

元始创伊始阐教，尊为元始天尊。通天创伊始截教，尊为灵宝天尊。

三教皆将圣人道场立于昆仑山，只因洪荒缥缈，天命未到，三教未曾大势。

而其中通天因遵守有教无类，门下乱收，使得元始圣人反感，渐生分歧，虽有老子和解，也绝难调停。

最终三教分家，阐教独占昆仑山，通天率领众徒迁往金鳌岛，而老子则于大罗天自设道场，不问尘世。

洪荒第一大教仍为妖教。

至此，妖掌天庭，巫行人间。

人族人教尚不成气候。

人间界中，祖巫好战，共工与祝融不知何故在不周山大战，双双身殒，其间共工怒触不周山，天柱断，女娲补天。

东皇十子犯过天条，东皇责罚轻，大巫夸父不满，行逐日之事，东皇十子杀夸父。

大巫后羿大怒,举部共之 力，加以巫族各种秘术，造箭射杀九只金乌。

东皇第十子取夸父、后羿精气于一葫芦，是为斩仙飞刀。

后在下一个，大劫时，东皇第十子化身为陆压道君，大放异彩。

由此，引起巫妖大战。

巫族有剩余十祖巫，妖族有东皇太一凭借周天星斗大阵和混元河洛大阵守护天庭。

女娲由于身为圣人，不可逆了天数，又碍于与玄冥后土两女交好，故未插手妖巫之争。

其中，帝江遭仙道围攻而殒。

妖族天庭本以为胜券在握，却因妖师鲲鹏早与太一、帝俊不和，于摆阵决战时握河图洛书脱逃，独自回北海隐居,而群妖大坏。

经此一战，其余祖巫殒尽，玄冥修为最强，与太一同归于尽，妖巫俱殒。

若干上古妖族身亡，剩余有的躲藏起来，有的归附通天教主所创截教。

巫妖两族由此势弱。

祖巫后土存活于世，她见尘世纷乱，忽然生了怜悯之心，便身化轮回，永掌冥界，得大功德。

妖教娲皇兄长羲皇丧命巫妖之战，不久重生为人，即为伏羲。

巫妖一战，洪荒(即人间界)泯灭，碎片化成太虚星空、人间地球，因地域狭小，诸天修士迁移地仙界。

此后人教、阐教、截教兴起。

接引道人演沙门，立西方教，发四十八大宏愿，天降功德证道。

自此，接引非大事不出西方以还大愿，准提奔走四方广收有缘。

接引道人即为佛主阿弥陀佛，准提道人则为佛母菩提祖师。

女娲的妖教则随巫妖大战泯灭。

三清继承盘古元神，又因座下大弟子名号，是为亲传弟子，三清各自所创的人教、阐教、截教合在一起称为盘古正宗，也称玄门，后统称道教。

其中，人教宣扬清静无为之思想，多次为人间帝王之师;

阐教主张阐明道统，修身养性已成仙了道;

截教以截取一线生机为目标，有教无类，广受门徒。

三教中截教势力最盛。

巫妖大战后，人族终于成为天地主角，此时人间界仍有大巫部落，因视人类为死敌，人巫大战久斗不休。

伏羲以太昊之名统一中原，逐渐回忆起前世记忆，遂又演练八卦，受人教老子册封为火云宫天皇圣人，并传位于尝百草而得天下的神农。