赵建国媳妇的笑，犹如夜枭一般，发出“桀桀”的怪声。
我长这么大，从没见过这等怪异的事情，正在呆呆的发愣。
桑格向前一步。
他的手中多了一个很小的金刚杵。
他将金刚杵轻轻的在赵建国媳妇眉头上一摁。
赵建国媳妇就好像触电一样，轻轻的抽搐了一下，昏了过去。
不知道桑格底细的人，完全想不到他还有这一手。
他的样子，也实在不像是一个有道的高僧。
他穿着登山鞋，牛仔裤，米黄的羽绒服，留着平头，怎么看怎么都像是一个时髦的城市青年。
可他手中的金刚杵，与他的这身打扮，显得格格不入。
这金刚杵发出淡淡的金红色的光，造型古朴，古香古色，一看就是久远之物，
桑格露了一手，所有的人都惊奇的看着他。
宝梅和二神也看了桑格一眼。
大熊见宝梅向这边看来，摆着手跟她打招呼：“宝梅大妹子，是我，我是方涛啊。”
宝梅见了大熊轻轻笑了一笑，对他摆了摆手，接着伸出食指，放在嘴边轻轻嘘了一下。
大熊见了，赶忙闭上了嘴。
我刚才并没有看清楚这个年轻女萨满的模样。
现在见她一笑，却感觉这个小女孩十分的漂亮。
尤其是一笑露出两个大大的酒窝。
我实在不能想像，这个花一样的女孩，就是一个天生通灵的萨满。
宝梅穿的是一件蒙古人特有的土黄色蒙古袍，是用鹿皮做成的，周身上下缀有铜镜、小镜、腰铃等。
下身后侧是飘带。
一动起来，整个人哗啦啦的直响。
她的头上还戴着一顶很古怪的帽子，是以铜条为帽架帽顶前侧有一只铜制的鹰，后侧是两根铜制鹿角。
这时，桑格走到我身边，见我好奇的看着宝梅的帽子，小声的告诉我：“帽子上角叉的多少，表明萨满的品级。看宝梅这个样子，也就是个初级的萨满。”
桑格的语调很兴奋，看起来，他也是第一次看到萨满请神。
赵建国的老婆昏了过去。
几个力气大的男子，把她抬回到炕上，摆在东南的位置上。
头上盖了一块四方的红布。
这时，宝梅开始上场。
她一手拿小鼓，另一手拿着点燃的黄表纸，嘴含烧酒，一口一口往点着的黄纸上喷，冒起阵阵火焰。
这鼓的周围挂有串串铜钱，摇动时哗哗作响。
宝梅的走动很是古怪，像是在跳舞，又像是在蹦跶。
可仔细一看，她的步伐却又十分的有规律。
她走到盖在赵建国媳妇头上的红布，喷烧酒。
边喷边胡乱打着紧密细碎的鼓点，在病人头上，不停旋转敲打。
宝梅很有节奏地敲着神鼓。
她身上的大小铜镜和腰铃相击作响，飘带四飞，俨然如沙场上的勇士。
跳了一会，宝梅突然开口吟唱：“哎，我左手拿着文王鼓，圆又圆呀！文王鼓，是柳木圈，羊皮鞔呀，横四竖四八根弦，八根弦挂金钱……”
歌词很白，通俗易懂。
听这腔调，倒像是东北的二人转。
难道所谓的跳大神，就是东北二人转？
我疑惑的看了看桑格。
桑格拍了拍我，示意继续看下去。
宝梅唱了会，突然停下。
这时，二神接着开始唱：“我十里外接呀，八里外等，五里外才拉住你马缰绳，我披红又挂彩呀，将你请进神堂来呀！……”
就在二神不停的唱词中，宝梅突然打了一个大大的哈欠。
接着哈欠不断，连眼泪都流了出来。
看她的模样，绝对不是装出来的。
打几个哈欠后，宝梅开始击鼓，然后起身，边击鼓，边跳跃，边吟唱，音调极其深沉。
宝梅唱一句，二神和赵建国就跟着合唱一句。
鼓声越来越快，鼓点越来越密。
宝梅的下巴开始哆嗦，牙齿咬得格格作响，双目紧闭，周身摇晃，表情看上去极为痛苦。
这时，二神拿出一团烧红的火炭，放在宝梅脚前，是为神引路。
萨满鼓声突停，宝梅混身大抖，身体扭曲，做出种种奇形怪状的动作。
就见她双臂伸平，上下扭动，头颅高高的抬起，仿佛如一支苍鹰，翱翔在九天之上。
扭动了会，宝梅双眼圆睁，张开嘴，突然发出一声嘹亮的鹰嘀。
这叫声极为清脆响亮。
我以前在看动物世界的时候，听到苍鹰的叫声，就是这个声音。
要说有什么差别的话，就是宝梅口中的鹰嘀，更为清脆响亮。
此时，原本毫无动静、安静昏过去的赵建国媳妇，在这一声鹰嘀下，身子猛地一抖。
这一抖，将她头上那块四方的红布都抖了下来。
赵建国媳妇血红的双眼，狠狠的瞪着我们。
可我看的出来，她的眼中有一丝丝的害怕。
二神很恭敬的跪倒在宝音面前，磕头问：“请问是哪位天神驾临？”
宝梅很倨傲的抬起头，口中发出清脆的男子声音：“我是鹰神海东青，你们请我来何事？”
桑格忍不住小声的惊呼：“宝梅竟然请来了鹰神海东青？”
我奇怪的小声问他：“什么是海东青？”
桑格小声的告诉我：“海东青，满语‘雄库鲁’，汉译译为世界上飞得最高和最快的鸟，有‘万鹰之神’的含义。传说中，十万只神鹰才出一只海东青，是满洲族系的最高图腾，代表勇敢、智慧、坚忍、正直、强大、开拓、进取、永远向上、永不放弃的满洲精神。海东青出自肃慎地（古东北），其颜色不一，以纯白色、天蓝色、纯黑色为上品。康熙皇帝赞美海东青，‘羽虫三百有六十，神俊最数海东青。性秉金灵含火德，异材上映瑶光垦。’不仅宣扬了武德，激励军勇，更夸耀了海东青性情刚毅而激猛。其品质之优秀，可与天上的星星相辉映。其力之大，加千钩击石。其翔速之快，如闪电雷鸣。由此可见，海东青在古代东北帝王眼中的地位，非比寻常。”
我小声问：“海东青就是鹰神？”
桑格小声对我说：“在满族萨满神谕中传讲，天刚初开时候，大地像一包冰块，阿布卡赫(天神)让一只母鹰从太阳那里飞过，抖了抖羽毛，把光和火装进羽毛里头，然后飞到世上。从此，大地冰雪才有融化的时候，人和生灵才有吃饭、安歇和生儿育女的时候。可是母鹰飞得太累，打盹睡了，羽毛里的火掉出来，将森林、石头烧红了，彻夜不熄。神鹰忙用巨膀扇灭火焰，用巨爪搬土盖火，烈火中死于海里，鹰魂化成了女萨满。所以，萨满魂就是不屈的鹰。满族著名的民间史诗《音姜珊蛮》中的女主人公，尼山萨满。就是依凭着鹰神引路，为拯救青年猎人的魂灵进入地府，凭神鹰的助力救出神灵，将其带回人间。在吉林石克特里氏家族大神祭中，第一铺神就是鹰神，是世居白山黑水地域的满族先世，亘古沿袭下来的古祭习俗。在打渔楼村，至今仍保留有鹰猎习俗。而这里所说的鹰神，就是海东青。”
桑格的话很玄乎，我有点半信半疑。
这一个多月来，我着实过的有些迷糊。
我本来是生活在二十世纪的知识青年，可最近这段时间发生的事，仿佛又把我带回了愚昧的封建社会。
这一切发生的又是如此突然，却又让你不得不信。
虽然我亲眼见到了宝梅的鹰神附身，可我还是心存疑惑。
我知道有些人的口技十分厉害，可以发出不同的声音，学各种动物的叫声。
甚至有的人还会腹语。
难道宝梅就是一个会口技的人？
可是赵建国媳妇吃玻璃又是怎么回事？
这绝对不是一个正常人能够做出来的举动，难道她的精神有问题？
二十多年的现代教育，总是让我站在一个理性科学的角度去看问题。
就在我疑惑不定的时候，事情又发生了变故。
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