第二十八章：关于读书的辩论课

我气鼓鼓地吃着饼干，他们拿着我的笑话寻欢作乐，我都无语了。

到了午餐时刻，我要了两碗馄饨，递给东村一个，“你尝尝，香菇鸡肉的，可好吃了。”

他也不嫌弃，眉眼弯弯地看着我，我笑了，这算啥？我们是兄弟么！

下午，我分别在七八班上了课，讲的是岳飞的“精忠报国”。因为之前已经和他们聊了一节课，他们也不怕我。

有人说岳飞真是死的冤了，要是换成刘禅当国，金兀术早就被打回姥姥家了。我问他为什么，他说刘禅听话啊。

那人说刘禅是历史上最窝囊废，最不作为的皇帝了。

我想了想说，“时势造英雄，英雄造时势，相辅相成，鱼与熊掌，不可兼得。”

“都说刘禅不作为，可是他换来蜀地四十年国泰民安，诸葛卧龙死后，他还能带着黎民百姓苟活，谁能说他有错？”

“岳飞在世，奸臣当道，你当宋帝是傻子吗？可是当时的南宋已经内忧外患，朝廷动荡不安，已经打不起仗了。”

“我不迷信，但是千里之堤，溃于蚁穴，百丈高台，始于垒土。”

“一片江山的气数尽了，绝对不是他们之中任何一个人造成的。同样，百尺危楼，百废待兴，也不是换了个皇帝一道圣旨就能解决的了问题的。”

“甚至“历史”都是由我们这些没有经历过的人书写出来的，或者“历史”都是胜利者书写的，想让我们看到的。”

“而我们不过是这万丈红尘的一缕清风，一个过客，只能从旁观者的角度进行思考和揣摩。”

“所以我想说什么呢？我们不能改变历史，甚至我们都不知道现在所学的那些历史都是不是真的，但是，我们可以创造历史，用我们有限的生命去建设属于我们这一代的祖国。”

“可是如果，我们学的历史，读的书都是假的，那我们还有必要学吗？”有个同学这样问了。

“当然有必要了，英国的弗兰西斯•培根，在《培根随笔》里说过：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。”

我这样说，“我们所读，所学，所观，所嗅，所触，所听，所感……都是在对一个事物进行自己的一个独立思考总结的过程。”

“甚至我们所擅长的，不擅长的，我们喜欢的，害怕的，都会在潜意识中影响你，改变你的性格，行动，甚至是一生。”

“这就是读书的作用，一千个人里面有一千个哈姆莱特，哪怕这个认知是错误的，在多数人的认知里，你对的也是错的。”

“读书不是为了千篇一律的流水线一样塑造你们什么，但是它会带给你们思考的能力，让我们都活出一个绝对自由的灵魂和独立洒脱的自我。”

“可是佟老师，不读书，真的就一无是处吗？”

这个问题很好，甚至我都没看清是谁问出来的。