《行者》解说

中国台湾电影《行者》，于2012年上映，由蔡明亮导演，蔡明亮编剧，影片讲述了东方之珠依旧璀璨，皇后大道依旧当当当响声，购物天堂普通话更方便了…..尖沙咀找不到荣华茶餐厅，最早是木星带我来的，之后常来。绕半天，找了另一家，点了热牛奶插牛油多，怎么吃都不是了。许冠英去年走了，我老爱哼他写给老弟的歌“无情夜冷风，吹散热情梦，含泪对孤灯，痴心错恨种”。香港是不是太快了？可以慢一点么？多慢？不知道。让小康来走走看。

《行者》像极了一汪潭水，静谧无痕的剔透。人们发现了它，继而被浮世当成了旅游景点，大肆宣传招徕陆陆续续的访客。当深潭被拱托至众人面前时，它无底的深和寂静的面化成了一面镜。《行者》本身所包含的内容是丰富的，无论是能指抑或所指。楼梯通道所指代的佛世轮回通道，菠萝油和牛奶所指代的生存本能，房屋租售广告所指代的入世躯壳，路边打小人所指代的信仰依托，雪糕车指代的纯真，废纸摊指代的书史文明，甚至乎“NO ENTRY”铁闸门指代的修禅入定……影片里头的藏僧昼夜缓行，又重经某地，似乎想表达人生在世日出日落的重复往返。至于人想要在循环往复内寻找的，是一份生存于世的慰藉，慰藉使人能更有勇气地重复往返地生存下去。这种慰藉实际上与高速的生存节奏相悖，为生存奔波得越快，便越没有时间和精力去生成这种灵魂上的慰藉，同时也就失去生存的动力，从根本上了否定生存。电影所要诉求的，是人应如李康生所饰演的藏僧行者一般（至少是经常地），不理高速运转的香港地（浮华），只捧得嗟来的些许饮食，用自己的节奏去寻找自己的境界，即便最终只能在无入口的目的地里啃一口面包，亦一不枉费一路看得仔仔细细的旅途。蔡明亮导演，在新浪潮的电影的濡染下，调和上东方禅式意象所构建出来的作品，每每能鉴人心，叩人腑。此类艺术电影给予人类的，更多是静下心来思考的时间和契机。对香港人需要，对大陆人更需要。浮躁的国人为生存而碌碌奔波，剩余了灯红酒绿的消磨和倒头大睡的逃避，过分的盲目奔跑忘却了停下脚步思考。久而久之，连最应有的耐性也消磨殆尽。一部短短二十五分钟缓行的画像，让大部分人如坐针毡，皆因他们接受惯了在喧嚣中感受，懒得从宁静中思索。《行者》放在优酷网上出品，恰恰像一汪能反映人心的深潭镜面，这是电影本身最有趣的所在。自身不作任何价值判断，只凭假借的影像，倒影出观影者内里的意念。电影另一端未完成也不打算完成的部分，由观影者各自塑造。初观影者不晓得这汪潭本身并无美丑，也未知潭水的那股深。凑巧好奇走过去一看，丑的人说这潭水真丑，美的人说这潭水真美。一旦明了潭水表面仅仅是自己倒影的人，自然会一头扎进深潭里，却不泛起半圈涟漪，悄然融进去寻觅让深潭成为镜面的那股幽深的无底黑。