三国时期哲学文件

先♂王创业未半而中道崩殂，今幻♂想♂乡三分，日♂暮♂里疲弊，此诚危急存亡之秋也。然哲♂学之臣不懈于内，哲♂学之士忘身于外者，盖追先♂王之殊遇，欲报之于比利♂王也。诚宜开张圣听，以光先♂王遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞哲♂学之路也。幻♂想♂乡中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。

受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先♂王之明，故五月渡泸，深入不毛。今南♂幻♂想♂乡已定，兵甲已足，当奖率三军，北定日♂暮♂里，庶竭驽钝，攘除弱子，兴复幻♂想♂乡，还于旧都。此臣所以报先♂王而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则螳螂♂van强♂爆炸之任也。愿陛下托臣以讨弱子兴复之效

若有弱子及为哲♂学♂家，宜付有司论其刑赏，以昭螳♂螂平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎泽野螳螂、许van强、爆炸哥等，此皆良实，志虑忠纯，是以先♂王简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军王思富，性行淑均，晓畅军事，试用之于昔日

不效，则治臣之罪，以告先♂王之灵。若无兴德之言，则责螳螂♂van强♂爆炸等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先♂王遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言♂