【古籍魔改段子】世说新语（二）

一。

四智武童尝月下戏。鷇音子戏之曰：「若令月中无物，当极明邪？」童曰：「不然，譬如人眼中有瞳子，无此必不明。」

二。

九天玄尊有二徒，大者玉逍遥，小者君奉天。昼日玄尊眠，大者床头盗酒饮之。小者谓曰：「何以不拜？」答曰：「偷，那得行礼！」

三。

奉天逍遥小时，值玄尊昼寝，因共偷服药酒。玄尊时觉，且托寐以观之。君奉天拜而后饮，玉逍遥饮而不拜。既而问奉天何以拜，奉天曰：「酒以成礼，不敢不拜。」又问玉逍遥何以不拜，逍遥曰：「偷本非礼，所以不拜。」

四。

神蛊温皇云：「服三途蛊，非唯治病，亦觉神明开朗。」

五。

六祸苍龙始登阼，探策得「一」。既不说，群臣失色，莫能有言者。寂寞侯进曰：「臣闻天得一以清，地得一以宁，侯王得一以为天下贞。」帝说，群臣叹服。

六。

天之佛遇袭，逃至荒村，形神惨悴，语野胡禅云：「见此芒芒，不觉百端交集。苟未免有情，亦复谁能遣此！」

七。

苦境素还真，体识清远，言行以礼。实为海内之秀。

八。

魔佛波旬为祸苦境。于时三棺营建始尔，谴弥勒新至，深有诸虑。既见阕声云舵，陈三教幽越，社稷焚灭，山陵夷毁之酷，有黍离之痛。谴弥勒忠慨深烈，言与泗俱，阕声云舵亦与之对泣。既出，欢然言曰：「佛乡尚有谴弥勒，此复何忧？」

九。

疏楼龙宿作儒音，或问此意，简文曰：「以简应对之烦。」

十。

玉离经雍容好仪形，诣龙首，初下车，隐数人，龙首含笑看之。既坐，龙首曰：「卿欲希孔、孟邪？」答曰：「何敢近舍明公，远希孔、孟！」