灵植界

觞仲九或许永远都不会知道，就在那天。他一步一瘸挪离千秋国的时候，下着漫天大雪的夜里。救治他的那根药草，在那一天拥有了名字。

“窗含西岭千秋雪”我们婆见国，生根在西岭。这一回的族主生的正是时候。于是便命名为含窗。

世有十境，而统管天地草木精华的那一界，就叫做灵植之界。只是，世人只晓六界，却很少有人真的知道十界。在常人眼里，他们仅仅以植物的姿态存活着，比如，婆见草，就只是一株长在千秋国的大树旁边上下黑白相间的小草罢了。可是在真正的灵植之境，他们也都拥有着四肢，五官，各异的形态。也可以行走坐卧，游戏玩耍。只是这一切只能被人界之外的生灵所见。

然而话虽如此，灵植之境也并非是真正意义上的植物界。灵植之境，顾名思义。只有修炼成神草或是生长于钟灵毓秀之地的，吸取天地万物精华的植物方可有幸托生于灵植之界。自古以来，有史可传的几大家族中，首屈一指的自然是灵植之境少主阑珊所带领的婆娑一族，还有故掌座的菩提一族，长风将军绦涤一族，再就是被逐出师门流放尸门的女罗衣一族，还有，便是这婆见一族了。

婆娑善变幻，绦涤善吸取，菩提善神化，女罗衣为百毒之首，而婆见，则有生死白骨的圣效。

以上五种，便是十界之中令人望而生畏的五族圣植。相传，若是五族合力，生可以再创十界，死，则可以毁灭十界。

然而，与其他四种神草不同的是，婆见合族自诞生之日起，在史书上就罕有文字记载。就算零星有人提起过，也都是相传它们在共工祝融那一战之中，化为了乌有。否则，这样庞大且亘古的神族，怎会在一瞬之间销声匿迹呢？

没有人知道，那一场旷世奇战之中陨灭了多少生灵，不周山倒，水火倒戈，三界全权颠覆。而一向隐居在十界之中的婆见族，则自发得担待起生死白骨的使命。无论是人，神，妖，动物，植物。几乎见一个便救一个，见两个便救得一双。然而婆见族的神力却是来源于内里滚滚不断的精气。很快，三界被救治好了一大半，而婆见一族，也几乎元气全无，消失殆尽。

婆见一族，仿佛生来就是伟大的。它们不但生时不求回报，便是连死去，都不给世界留一丝的痕迹与麻烦。归于泥土之中，让人无处寻觅，亦无法祭拜，感怀。

然而，有些事物太过伟大，势必就会遭遇毁灭性的践踏。

十界混战，女罗衣一族叛变，成为了尸门妖魔的毁灭利器，女罗衣在散布成千上万的细菌病毒时，尸门也对婆见一族展开了惨无人道的追击和屠杀。

十万火急之时，族内长老为了家族的延续，仍旧保留了一支血脉。

那便是融合仅剩的婆见族的血脉精气，重新铸造出的，最后一支婆见王族。

王族望着这颠覆混乱的十界，身前身后皆是累累的白骨。无一处可作为容身之所。便撕裂了尸门与人界的边壤处，本着“最危险的地方就是最安全地方”的原则。又耗费一半的精力打造了结界，最后，才得以苟延残喘下来。再后来，一个雪夜，一个天生有着神妖合力的凡人无意涉足这片领土，慢慢建造了一个国家，是为千秋国……

没有人知道，盛极一世的婆见一族，便是以这样的方式，慢慢消散于世……