我的父亲司马防

我的父亲司马防（我们那个时代是不可以直呼父辈祖辈知名的，外人对我们也不行。但如今，我不妨遵从你们的习惯，一切从权了。我的确是一个很善于变通的人），继续那个曾经举见过曹公的人，当年20岁的曹公被举荐为孝廉，以一个平常的虚衔郎官挂名，正是因为我的父亲。的局间才出任他人生中的第一个官职，洛阳北部尉尉地。我的父亲。当时已是尚书右丞。

这件事曹工一直记得，建安21年（216年）五月，曹公被封为魏王之后，曾经专门派人将我父亲接到邺城，在王宫里设宴于我父亲欢迎叙旧。当时曹功志得意满，不免交泰必录，他问我父亲道：孤今日可复作尉否？啥意思？大概就是说你现在还认为我只适合做一个县慰，或者说你能想到一个县慰出身的人，能达到今天的成就吗？我父亲回答曹公的是：昔举大王时，适可作慰耳。我当初举荐你的时候，你只适合做一个县慰，现在等你当然不可回去做一个县慰了，如今不是县慰的材料了。一生不事阿谀父亲就是这样回答不可一世的曹公的。

曹公少不从学，虽然机敏善谋，却任性好侠放荡不羁，无视传统，不修德行，所以早年并未得到多少重视。他当初所以能够被推举为孝廉，获得初十的资格。完全是因为它那曾做过中式。爵风费亭侯的爷爷曹腾。和他那出身来历大有争议。全身的营地器重的父亲草高。无论是汉代的。察举还是后来的九品中正制。却无非是世家大族豪门贵亲，垄断权威的法门。那一句且秀才不知书。与孝廉父别居的童谣。就足以道出这种选拔制度的实质与弊端。

东汉时的尚书台主官虽然频率不高，但尚书台却绝对是魏晋中区的一个中央决策机关。尚书台的长官为尚书令下设仆射。尚书左丞负责协助尚书令总令纲纪。尚书左右丞负责协助铺设打李朝中各项杂物，包括选拔。几把？舒坦等等。所以由我父亲来举荐曹公看上去十分合理。

我不知道这是私底下是否有什么暗箱操作，我父亲的居间是否得到过草稿或其他人的运作，但我知道我父亲是一个树儒家传统影响很深，直升很重的人。料想不会接受什么贿赂。

以他的地位，人家也未必需要贿赂他，只需要通过上次或某人的一个暗示几句开导即可。

我父亲即使这样的人，要想对那时的曹工也不会很好。但是他。既然身处权力场中，就不免要顺从权力场的一些规则。屈服于某些事，某些人。不然，它将在其中寸步难行。

什么样的环境造就什么样的人，我父亲既然不是圣人，不是一个强势之人，不具足够的影响力和才能，他也就无法免俗。

所以不得不祸害。一下他的举荐，曹工作了一个洛阳北部位。洛阳定的佐官。

其实的曹工没有显示出什么学问，没有特殊的攻击。没有过人的表现，他也只能从基础开始按部就班的开始，它能够一出道就伸出京都种地围观就已很不错了，这还是沾了他家族的光。占了官场规则的光。

事实证明，曹公得到的这项任命对他的一生发展具有很深的影响，他的五色泵因为舞动与天子脚下尤其焕发了夺目的光彩，一发惊心动魄，这就像孙大圣的紧箍咒一样，如果不曾直指天庭。虽然不至于像在龙宫里一样。只能做一根定海神针，默默无闻，但肯定难以如此，想借天地13d。

五色棒和金箍棒作为一种成名的利器。固然要因人而异，曹公与孙大圣固然是那种放到任何处都必然与众不同。出手不凡，足以左右天下事情的人物，但天庭与天子脚下的。以到底为他们的成名带来了非同一般的效果。所以曹工无论如何也应该感激我的父亲。

无论我的父亲是出于怎样的一种心理，出于怎样一种原因，来举荐他的，他都应该感激。

曹猛德以一个小小的县慰而震动京师。 而震动天下。世人一夜之间为之侧目。他的仕途由此场开，他的名胜和事业的基础由此打下。从根本上说。这种结果是他自己造成的，从现实事实来说。这种结果也是我父亲造就的，这就好比喝了你的，你不听某人倒水，自己倒的一杯水足以解渴。但某人毕竟为你倒了。所以你还是不能不感谢人家。

偶然在某种时候等同于必然无心，有时等于有心。

我曾经无数次听人说过此事。只是告诉我的，就是要把帮助别人变成你的主动的行为。不管是何等的小事，不管别人是否需要你，你的帮助是否成为某种必然。

莫因善小而不为，无心插柳柳成荫，在这里说的是这个意思。如果你将无心变为有心，即使你的行善是一种利益的行为。这对你也益处么大。一个广泛的好人缘，会选你道路畅通，一个句没有丰厚回报的感激，至少也将化为椭奇你的空气。这种利益行为毕竟比为恶好得多。

处事之道，也是为人之道，人情也记路子，无论官场，商场，无论是何种生存。这种路子都是必不可少，作用可巨大的。所以我们平时必须要尽可能的多多储蓄种种人情。从某种意义上说，这比你存钱要有一点多。这里具体。祁县的是郑厚黑的处世哲学。

我是善于学习思考的，我很多时候从利益的角度去接应单实践单，但我仍然获益匪浅，你若想成功，就得先像我一样去用心学习思考，将很多东西便为原则固定下来。