作者说：关于善知识

#一点话

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​很久之前父亲和我说：一段亲子关系中，亏欠的永远是子女一方。

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​以前对这句话并不这么感受深刻，但渐渐的，我明白了，这句话是对的。其实在一段师生关系中也是，亏欠的永远是做弟子的那一方。

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其实比较强烈的在心中升起对师长的感恩，是在高中去栖真寺之后。师父言传身教让我受益匪浅，自然而然的心中就十分感恩。在此之后我想：师父和我没有任何血缘关系却可以对我这么好，那对寺院其他人也一样是这么好的。如果我心中升起对师父的感恩，那么同样我对家人以及师长也一样要这么感恩。

母亲常常叮嘱：“在寺院要注意自己的言行举止，不要给师父添麻烦。师父可以把你当成朋友，但是你不能把师父当成朋友。”对于师长要有由心而发的感恩和敬畏。

虽然说一段时间内“依止师”只有一位，但广义上来说法师就算仅仅授予弟子一字一偈，也是师父，作为弟子、学人也应该尽形寿尊敬师父。

理虽如此，事却差强人意。大二后我与七塔寺结缘，我在寺院时，舅舅师父带我去研修班，自己花钱给我办读书卡，临走时送我一堆水果，在有疫情不被允许的情况下安排住宿，百忙中抽空陪我吃饭、给我讲寺院历史，晚上十点半打电话关心我有没有回寺院……只要我在寺院，师父的关心可谓一直伴随。

师于弟子可以说无可挑剔，而相比之下，弟子对师则完全不同。我得知他住院还是从其他师父口中，而他生病甚至严重到做手术住院我也没能帮上忙，直到出院我都没去探访过一次。我后来才意识到，很多时候我问“舅舅”问题时，他也许正在病痛之中我却一无所知。我能做的仅仅是买包安神茶叶，希望他可以康复休息，其余弟子应该做的事情，我一项没做到。写这段话时，泪在眼眶，却不敢落下。

而恰好前几天​籍由一位法师的信赖，我得以仔细拜读她所撰写的关于依止善知识的文章。通过修改论文，我自己也在短期内阅读了不少相关文献。师长的重要性真的是不言而喻。没有佛哪有僧，没有师哪有法？

没有师长引路的学佛之路是荆棘丛生的，甚至一不小心就会落入魔臼。远行不问路径必有误，何况我们时时在危险的边缘旋入旋出。

善知识的摄受是方方面面的。有日常生活待人接物的言传身教，有资具、法宝等物品的布施，有清净妙法的无畏宣说……

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但就算善知识施设了种种​善巧方便，为了引人入道。还是会有很多“白眼狼”容易把师长对自己的好视作理所应当。对我来说哪怕是久别重逢，上师给我了一袋珍贵的加持过的甘露丸我也并没有多上心，直到身体不舒服才想到原来有这宝物。

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​很多时候也是如此，师父讲的道理未必多牢记在心，只有犯错才想起来原来师父早有教诲。

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​我常想，我这么顽劣根性的弟子，为什么还总有善知识不离不弃的教导提点呢？我原想这就是过去世积累的福报所致，后来明白，这是善知识德相啊，哀悯众生、说法无倦。

知恩报恩如何报？报师长恩的方式不局限于供养多少金钱，也不是说每天嘴上说“感恩法师”就是感恩。真正的报恩是依教奉行，是比饮食、衣服、卧具、汤药还殊胜的供养。

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最近翻阅的藏地的书中经常有类似话“虽然我不够好还是凡夫，但是我的师父和法脉传承很清净。”何其有幸，此生​值遇善知识摄受，在此劝勉自己，加倍努力。愿所做罪障皆忏悔，此生不离善知识。