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四十八章 县志

穿越后坚定的唯物主义动摇了

神保奈奈“哇——这一任县主有七个老婆耶。”

夏油杰“是找线索。”

五条悟“还在九州埋了宝藏呢。”

夏油杰“你们两个找线索!!”

要不是公共场合,夏油杰真的很想揍这两个人一顿。

为什么他要陪着这两个人胡闹啊?还打电话给家里说小假期要和朋友一起玩… …他后悔了。

这两个人加起来还没有他手里的笔记本年纪大。

【笔记本生产日期——一年前。】

神保奈奈“别生气嘛… …”

五条悟“这里哦、这里。”

五条悟伸手在影印版县志上点了两下,接过神保奈奈拿过来的两本不同时期的风俗志,在桌面上摊平。

一行人先是在《日本书纪》记载中找到相关记载,又到国立图书馆寻找线索,已经找了将近一下午,临近闭馆所以不免有些焦急。

要寻找相关记载并不容易,简直就是大海里捞针,所幸队伍里有个姓五条的相关者,五条家是御三家之一,是历史上日本“四大怨灵”之一菅原道真的子孙。根据五条悟给出的线索,千年之前有一位最出名的咒灵,他的风姿遮盖了那段时间的一切事件,要想在这段时间找特定的人只能从民俗中查找只言片语。

那位最凶恶的咒灵名为———两面宿傩。

有传言说宿傩是一个可悲的连体人,被物部天狱关在一个房间中,和其他畸形儿厮杀到最后才活下来,但是在活下来之后,又被活活饿死。

这一点确实有理可循,毕竟在咒术界确实存放着他的手指,一共有20根,现存的都被秘密存放,连五条悟都不知道具体位置。

到现在日本飛騨地区现在还有“宿傩南瓜”这一特产,所以大体范围就划在这个地区。

通过千年这个线索,五条悟在《书纪》中找到关于羂索的描述———不空绢索经,这条完全偏向其他指向所以放弃,最后在野史中看到了羂索——古非州(现岐阜县北部中)的一位住持。

五条悟“只有关于絹索的一条线索,天使则完全找不到。”

这边图书馆里的书籍不全,还是需要到当地的图书馆和郡代役所寻找。

神保奈奈“吃完晚饭就出发,票已经提前预订好了。”

五条悟和神保奈奈则在高山阵屋头记载中看到了与野史配图中相同的人物特点———额头的花纹。

一开始以为是祭典祈福要画的图腾,查阅之后却全无记载,所以是江户幕府时期和平安时代都出现过这个纹路,并且前后两次出现都有重大的事件发生。

两次人物形象也不同,一次是老人一次是壮年。

而且最敏感的是… …这中间的平安时代正是其中一任六眼死亡的节点。

置于具体年月则无法查证… …

五条悟“所以要找到这个十字花的其他记录。”

神保奈奈“794年桓武天皇迁都平安京,1185年镰仓幕府成立,历经400年。杰,你需要找到找其中节点的所有十字花。”

不是吧?

夏油杰“只是一张画啊,为什么你们两个这么确定其中有关联。”

夏油杰“万一是画师不小心印上去的。”

神保奈奈“有这个可能,但是,杰… ”

五条悟“这个是正史,就算存在艺术加工也不可能顶着当时的统治者的重压进行加工。”

五条悟“何况只是寥寥数笔,就要抓住人物的形态特点。”

神保奈奈“嘛———解释起来太麻烦了,反正就是这两个人相关就对了。”

五条悟“说不定是个长寿的咒灵呢。”

神保奈奈“哈哈哈哈哈哈哈怎么可能活那么久?”

夏油杰“反正就是去翻记载———”

仅仅一个下午就查阅这么多线索,这两个人也足够努力了… …

神保奈奈“那赶快去吃饭~吃饭~然后我们做列车出发,运气好的话说不定还可以去泡温泉。”

温泉?

温泉、JC、泳衣… …

啊… …等等……

男孩子的眼神不由自主的偏移到一旁,兴奋的神保奈奈还在细数着要带的行李… …

说起来神保奈奈虽然被五条悟笑话是平胸,但是小小的… …

夏油杰“你在看什么?”

五条悟“没… …没有……倒是你在看什么?五条大人才没有瞎看。”

把头扭向一旁,五条悟极力否认,哼… …不过是未成年的臭丫头… …长得,长得也就比他差一点嘛。

夏油杰“你的眼睛看与不看没什么区别吧?”

神保奈奈“什么?”

夏油杰“没什么!”

五条悟“没什么!”

这么异口同声… …

神保奈奈“你们两个人的关系变得很好了呀。”

恶——————

谁和他关系好了!对视一眼,两人齐齐的把头扭过去。

神保奈奈“呀~”

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