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纪伯伦散文诗

取稣走到她跟前,捧起她的脸面向自己,说:"你是他们众人的母亲,你因为欢喜而哭泣,我将记住你的泪水。"

现在那轮古月已经升起。耶稣举目望着明月,然后面对我们说:"时辰已晚,上床去睡吧。上帝或许会莅临你们的睡梦。我将在这棵葡萄树下待到黎明。我今天撒下网,收获了两个人,我已满足,现在该和你们道晚安了。"

这时我岳母说道:"可我们已在家里为你铺好床席,我请求你进屋意总。"

他答道:"我确要意总,但不是在屋顶之下。就让我在葡萄与星辰的篷罩下度此良夜吧!"

岳母便匆忙拿出床垫、枕头和被单。他见状笑道:"你看,我将躺在双重铺就的床铺上。"

然后,我们离开他走进屋子。我女儿最后进屋,她的眼光依然盯着他,直到我关起房门。

就这样,我初次认识了我的圣人、我的主。

虽然这已是多年以前的事,但如同发生在昨天一样历历在目。

大祭司该亚法

要谈耶稣其人和他的死,我们要考虑两个突出因素:摩西的律法必须由我们保全,这个国家必须受罗马的保护。

而此人对我们、对罗马却大为不恭。他毒害了粗鄙小民的头脑,似乎用了魔法唆使他们抗拒我们,抗拒他撒。

我自己的男仆女奴,听了他在街市上的讲演后,也变得愤愤而不驯。有些家奴还从我家出走,逃到他们原先来的沙漠里。

别忘记摩西律法是我们的根基和力量之塔,只要我们以这种力量牵制人们的手足,便无人能够颠覆我们;只要耶路撒冷的城墙树立在大卫奠定的古石之上,便无人能够推翻这座城市。

如果亚伯拉罕的种子真要成活、盛发,这片土地就必须不受哈污。

然而耶稣此人却是始污者和腐蚀者。我们处死他是审慎又无愧的。我们还将处死胆敢贬低摩西的律法、亵演我们神圣传统的所有人。

我们和本丢·彼拉多深知此人的危害,认为干掉他乃是明智之举。

我还将看到他的追随者遭受同样下场,看到他言论的回声同样销声匿迹。

如果犹太要想生存,所有反抗她的人都必须化为尘土。在犹太灭亡之前,我要像先知撒母耳一样用灰烬盖住自己灰白的头颅,我将撕碎这件亚伦⑤传下的衣服,穿起丧服,直到死去。

约亚拿,希律工管家的妻子

耶稣从未结婚,但他是妇女的朋友,他像亲密的伴侣一般了解妇女。

他怀着信任与理解喜爱孩子。

他的目光,既是为父的目光,也是为兄弟、为儿子的目光。

他会把孩子抱在膝上,说:"你们的力量和自由由此而来,精神的王国也由此而来。"

人们说耶稣无视摩西的律法,说他对耶路撒冷城和乡村的妓女过于宽恕。

我本人当初也被当作妓女,因为我爱上的男子并不是我的丈夫。

有一天,我和我的情人会面时,一群撒都人突然闯进我家,他们抓住了我,我的情人却撇下我逃走了。

然后他们把我带到耶稣作宣讲的街市。

他们存心把我带到他面前,以便试探井陷害他。

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