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第四十一章:温顿尔草原

我穿越的前世今生

我被那些蛋疼的文人,“骗”到了温顿尔格草原上。

  在中华人民共和国的地图上,可以看到温顿尔格草原。北边是紧挨着蒙古国,可以看出是一片很大,而很茂盛草的海洋。

  可我辛辛苦苦的来到这里,那么长的时间。什么牛什么羊一头一只也不见?可怜的就联一匹吃羊的狼也没有见。

  这时把我骗到了这个羊不拉屎的草原,是生是死实事难料?在这里我第一次感到很困惑。

  也许我身缠万贯,再有钱在这里没处花。就是再想也没人要呀,此时此刻我头一次才感觉到,钱变成了王八蛋。

更不用说,在这里也是人不拉屎的地方,只是一片浩瀚无际的草原。在我心里只是空空如也的坟场 。

骄阳似火!考得全身渍渍流油!上身留着油水下身流着汗水,饥渴难耐就是死掉了,也没有人知道 。

  现在最严重的就是口咽干燥,有口马尿都是甘美的泉水。更不用说自己的尿,也是美味止渴的万能佳液。

  可是现在老二也不争气,滴水不流。身上想舔的汗也没有,我想全身干燥的血都不会流了,现在的我,快要烤成人肉干了。

  不关用怎么样的办法,一滳尿都尿不出来的感觉。

  “平时尿水多的要把人淹死,白天跑、晚上跑、跑出跑进的象得了尿频尿急的病。

  把老大给害的,经常给你老二找厕所当长工,可现在整整一天了,一个多年的老毛病也好了。你这不是跟我做对,是干什么?你把老大饿死嫣,有你的命在,可现在尿没了,能把人都能渴死"。

  真是常言说道;“行走三步另是一层天”这天不一样,自己的尿也不一样了。

  我生气的责骂道:“老二我要是走十步你不尿……不五步,你再给我不尿尿。我以后不用你在尿尿了,我用刀割了切成片醮着辣面把你当香肠吃了……”。

  没走几步、就从远处开来了一辆高级小轿车!我静睛一看,原来是吉古雄大哥的车;朝着我的方向开来。

  在我身边不远的地方停下,紧跟着从车上下来一位穿着苗族服装女司机,噢!原来是阿娟奶奶。

  突然,阿娟奶奶变成了像蟒蛇精,也和灵武神君一样漂亮的女人。她向我走了过来,手里拿了瓶矿泉水;笑嘻嘻的说道:“咱们斗了几十年了,该合好了!你口渴了吧?我给你送水来了”!

  “我喝、我喝……”,我伸手去接水瓶时。突然她手里的水瓶变成了一柄长剑;迅速的向我刺来。

  突然也变了脸色生气说道:“拿命来,是你害的我几千年的修行和造化毁于一旦,我叫你死——”。

  吓的我身子一抖,转身就向后跑。因身体极度虚弱又渴又饥又吓没跑几步,就一头跌倒在地昏迷过去。但是在我昏倒的那一刻,自己明白这下子真正的就要交代了。

不知过了多久我奇迹般的睁开了眼,常言道:“大难不死,必有后福 ”!也许会有后福!那只能看我自己的造化了,或者老天对我有着怜悯之心么 。

  突然我奇迹般的醒来了,慢慢的睁开双眼。转圈环绕四周,才知道自己躺在了牧民的一座毡房里。

  四周都是牛羊毛做的毛毡,打建起来的毡房。四面八方都是圆形的建筑方式样子,和我们扣内的房子建设一点都不象。

  但房里的空间显得宽广高大,我努力的准备要爬起来;被一位年轻的姑娘按住了。

  她把我头轻轻的向下按,嘴里还叽里咕噜说的什么。我使劲的听了一阵怎么也听不懂,姑娘说了一阵子,我却还是一句也听不懂。

  我迷惑不解的想:“是不是我走错了地方,没把握好方向过了蒙古国,又来到了莫斯科?

  看着眼前这位姑娘的身体结实,肤色略黑而光亮。高鼻梁大眼睛与欧美和俄罗斯人的样子不差几分。

  虽然没有阿娟、蛇灵、蟒蛇精那样漂亮,但比内地好多其他姑娘漂亮的多。

  年轻的姑娘从我眼神里,了解到我对她的语言听不懂。因为我对她的语言表现出无动于衷样子,我们在学校的那时山里教资缺少,只有中学初三以上有英语课普级。更就不用说俄语,可这位姑娘说的明显不是中国语言和欧美的英语。

  我的前世今生也算属于见过大世面的人,将陕西邻近的省语言都了如指掌。

  而国内好多地方,有很多方言都和普通话相似。我流浪在外多年经过学习,能听懂的广西和云南的苗语。广东的粤语和那些湘语,萧语等都能相应的能听懂一二。

  我故计现在听不懂的话,跟据我走过的方向肯定是俄语了。姑娘为了我能理解她的话语,还很耐心的使劲给我副加了好多的动作,表现得非常夸张。语言里表现不出的就用动作可以表达,而能凸现出和发挥的功能作用。

  虽然我没听懂,她的语音的表达意思,但从她的动作里惑多惑少理解出了她所说的意思。

  她说的意思;我已经昏迷了快两天了,在草地上被阳光晒了快一整天。她一个人两匹马,把我马驮人背的弄回到她家里来的。

  她们给我喝了马奶酒,让我放心不要急,再静静的睡一会儿,她们就要快开饭了让我一块吃饭。

  为了不变打搅,她给我还不停的边说边用手指指点点,我也似懂非懂的不停的像鸡啄米似的不停的点头,表示我已听懂她的话。

  于是她又给我盖好被子出了毡房,这时候我才感觉屋里有点冷,在毡房里也黑乎乎的。大概顾忌不出时间,看来天可能已经黑了。

草原一片寂静时不时的 ,还从远处传来狼嚎和牧羊犬吠的声音,耳朵里只剩下的就是呼呼的风声。我借着暗淡的灯光,徐徐的打量着毡房里的环境,和陈列的家俱。

  就想从中了解一点,这家的主人大概的身份,和生活习俗的信息。大多数都是半空挂着些,女人穿过的衣服和牛皮靴。还有羊皮毛做的床毡和褥子,这里的条件和我石臼山的灵武神君庙的条件差不多。

  姑娘给我送来了晚饭,我吃过后慢慢的又不知不觉的又睡着了。一阵狗叫声把我从睡梦中又惊醒。

  天已经大亮了,我立即从床铺里爬了起来,出了毡房以外,我看见到处都是一片花花绿绿草的海洋。、

  绿油油的叶子,万紫千红的花争风斗艳!好像都在努力的吸收草原的养分。就在这很短的日子里,要做到;发芽、生长、开花、结果、生枝散叶等一系列忙碌等复杂的繁殖程序。

  能因为在蒙古草原上,虽日照时间长但全年气温比内地低的多,植物生长的时间是很短暂的,它们在有限的时间内是紧张和不安的环境中发展和生长。

  是一件极为挑战的事情,包扩草原上的蝴蝶和内地的蝴蝶都不一样,他们从小就练就出一身不凡的本事。不怕风吹的本领。草原的风是二十四个小时不停的呼呼的响。而它们也在大风里也够高飞与低飞,还可以准确无误的能从这枝花上,又能落到另一技花朵上。

  如果草原风太大,它们也在草丛中擦着地皮穿梭飞行。也照样还能找到喜欢的花蜜。

  内蒙古温顿尔格草原也真是神奇的地方。这里不管万紫千红的花草,昆虫、蝴蝶、牛、羊也包括勤劳的牧民,都是由草原和这里的气候教化成了习惯。

  每一件物种能够适应和接受,这种恶劣的易变的条件气候环境,

  草原上随时随地的都可找到野韮菜、野蘑菇和城里人喜欢和内地难见到的好多野生菜。

  草原是花草的海洋,树木很少只有一马平川,齐刷刷的一眼望不到的头草原雄风。蓝蓝的天上空气清新,天空中干干净净的是那么出奇,和内地混浊不堪的天截然不同。

  内地的天空,混浊的总有一种像车上的玻璃,怎么也擦不干净的感觉。

  永远怕冷的太阳把头伸到被窝里,像伸不出一点点阳光的感受。

  草原上的天空干净的空气、显得太阳就像一个发红的红火球圆溜溜的挂在高空。是那么清晰漂亮、给人一种有用肉眼可以看到,很远很远的宇宙间或更深更远情景。

  我就在这出神入画的,望着天空想着神秘的宇宙再发呆……。

  突然在昨晚上送我吃饭的,那位姑娘来到我身边。她还是说着我听不懂的话语。还是用手势比画着意思让我跟她去吃饭。

  我点点头就跟着姑娘,这时的我就感觉到,自己就像一只刚学会走路的小奶狗一样。磕磕拌绊跟在姑娘后边,来到了另一座毛毡房。我看见这片牧草地,可能是这家人刚搬来不久。

  因为房子周围的牧草,还长的整整齐齐而还很新鲜。很少有牛、羊和人、牧羊犬溅踏和啃吃过的痕迹。

  毡房之间的路上也是碍手碍脚的牧草,这些也都没有来得及收拾。

  最后我才了解到在农牧民的心目中,每一颗小草都和自己息息相关。它们也有魂魄,是长生天专门派来给词养牛羊马和野生动物的粮食。

  她们对待每棵小草就象对待自己粮食,每棵小草也都是一条生命。没有牛羊的啃吃,他们也舍不得去弄坏,惑结束它们的生命。

  这家人共有四口人,姑娘的阿爸是四十多岁健壮的牧民汉子。满面黑油明亮的面部肌肉棱角分明,一双大眼睛显得那么精气神力充沛。

  姑娘的妈妈也是一位,老实而内向的牧民阿妈。微黑的肌肤而也显得丰满,一直笑盈盈的表现出热情嗜客而贤惠。她的身体也是,具有蒙古民族的统一血统的特征——具有体格强健之美。

  也有女性温柔和极高的,修养素质风范模样,从五官貌相看也是一位贤妻良母。她还有一位哥哥也是一样,他们都有共同的强壮和老实厚道言语也不多从不说多一句话。

  他们从来没把我当做外人,我们的午餐就是;烤羊肉、马奶茶、奶豆腐很少有小麦面食。

  有段时间过后,我慢慢的和姑娘也能用简单的半普通话交谈,但是包扩我在内对普通话不很熟练。姑娘一家人怕我听不懂他们说话,都说话时就附加如哑语一样动作。

  我从姑娘处了解到他家可以追溯到清朝,还是一户几代官员的后代。只因为慈禧垂帘听政之后,朝廷上下弄得乌烟瘴气。

  她的祖上挂印罢官为民,来到了草原和其他牧民一样,做起来了放牧的赢生。他们都是那颜的后人,爸爸的名字叫那颜民全,哥哥叫那颜苍红、姑娘叫那颜于兰。

  妈妈姓氏和他们的祖上在北京,当然也说的是普通话。在他们的学校都有蒙语和汉语学校,他们学习的主要语音是汉文化蒙语文化。

  在平时的交流时候用自己的蒙语,很少用普通话和姑娘的妈妈也一样。喜欢用蒙语和其他周围人交流,在第一次姑娘和家里的其他人。

  都把我当成蒙古人,给我说蒙语;我却象二百五一样。他们又改俄语;我也没反应?用了她们附近的好多民族的语言,我都没听懂。

  他们弄不清我倒的是那里来的人?于兰姑娘说的时候,象外国人一样。附加了好多动作、又抄着不太流利的普通话,绘声绘色的说的让我差点笑傻。

  她们万万没想到,陕西省的人怎么能千里迢迢的;能跑到内蒙古自治区的温顿格草原上?因为那时候交通并不便利,我的交通工具全都靠着两腿走路。

  我说:“我陕西有秦兵马俑”!

  “噢!我知道那个就是陕西呀,不是说是西安临潼的吗”于兰反问。

  "西安是我们陕西省的省会”我解说给于兰。

  “我知道那个大坑里面,全站着的是用泥土烧制的泥人。身上不光洁,没有咱们这些人好看”于兰说着画着笑的我肚子疼。

  草原上所有的人和于兰姑娘一样,平时都说的蒙语;噜哩噜啦我听不清楚。而从现在开始于兰用不太标准的普通话,能简单的和我交流。

  说来我的运气也不错,我正因为误入草海肉人难保。也为我该去何存反愁之时?于兰全家的牛羊马的数量增多。

  每年除过自家大量享用以外,在水草正旺的时候;会把那些膘肥体壮的和老弱病残的,会当做商品少量卖掉。

  到八九月的时候这水草枯萎,花草快要变枯的时候,牛羊开始掉膘。也会把那些老弱病残的作为商品大量淘汰。

  牛羊马在养膘的时间,必须要减少走动和劳累会出现掉膘的麻烦。有大量的牛羊马分群放牧,这样会减少牧草和牛羊马膘情的浪费。

  分类放牧如马食量大,喜欢挑剔多在行走间进食,应该应用于低草放牧。

  羊食草量小、喜欢干净也喜欢吃高草和杂草,很挑剔凡是牛马啃过的,或者是自己的尿粪污过染的饲草,羊就会避而远之。

  羊也喜欢组群、不喜欢单独行动、也很喜欢走动。只有牛食草量大,很少挑剔好放牧和好喂养。不管低草或高草都是情有独中,有的牛口味广泛几乎象卧着吃草一样很少走动分给于兰管理。

  这样以来像这种复杂的情况,我的到来正是解决了那颜阿爸的顾虑。原来阿爸打算要找一个帮工,正好我来了用不着去找了。

  这几年都在找帮工,草原上很少人愿意来草原受这种洋罪(草原上与内地的生活习惯有很大的差异)。

  阿爸正为这件事犯愁!正如阿爸的想法放马群是最辛苦的,最麻烦的、还有必须要年轻必须有经验的,会懂得训马、也要学会套马。

  正因为现在还没人圣任,这可能因为于兰的哥哥那颜红仓。才从高中毕业,对放牧的经验上还是不太了解,当然放马只能是阿爸才有资质。

  从大群羊群里分出一半的产子羊,产子羊由我管理,这是最省事的活。

  因为产子羊不能像其他羊一样,可以长途劳累。而怀孕羊很少活动,怕怀孕母羊劳累掉膘。身体易虚弱,是怀孕母羊易早产,及掉羔或弱羔现象。

  所以要分离出去要离家近一点放牧,给这些羊必须要专挑很舒口、好消化、有营养的草吃。

  我们还专挑了好几只不嗜走动,不嗜打架又有勇敢的公头羊来当领导领队伍。

  还从羊群可分离出来的商品羊,是近期要淘汰的(老,病,弱、馋嗜走动的和育肥羊)。分群可分为育肥群、产子群、子群、生长群等。管理羊群是于兰哥哥那颜仓红一分为二的管理,

  我俩各赶着刚分出来的两群的羊,头羊都是有经验的老公羊做维护羊头领。这些大多属于年资高的,也有统治欲的自选头领羊(自己在羊群占地位高,有霸权能力的羊)。不光年龄长也有经验的老公羊惑老母羊担任。

  在一段时里,对领导羊和人也是考验一段时间。一群羊群面都有好几个头领羊,他们主要作用是在羊群里帮助人维护羊群安全和管理。

  头羊白天吃草,晚上都在羊群外围保护羊群。多都属于责任性强社会类型,一般母性老羊在羊群的地位和猴群、猎狗群一样都属于母性社会群。

  它们都是共同至高无上的统领者,对公头羊来说都,一般会顺从母羊头领的意图做事,很少发生战争。而羊群大了难免也会出现几只馋羊(吃草太挑剔),经常乱踏乱踩容易引起;羊群搔动、乱跑的现象这样只能惯坏羊群。

  这些责任都交给牧羊犬,来发挥作用。而实在长期表现不好的,不用开公判会就会立即判死刑(归淘汰群),因为这些羊都属于,害群之羊。

  我们四人都有预备脚力——马;防止急用!平时为了不影响马的进食,和正常吃草速度。我和哥哥仓红、妹妹于兰,都是骑着摩托车作代步工具。

  于兰专管牛群,牛不喜欢在动中进食牛群也较好管理,于兰为了关照我,就死缠硬磨的和哥哥仓红挽了草场。

  说实话于兰也给了我,无微不至特殊的照顾。他们也给我羊群也配了三只牧羊犬,也能使更好的管理羊群。它们也非常坚守,而很负责任的黑黑、黄黄、妮妮。

  牧羊犬非常聪明和忠诚,它们自己也分工明确,从不在一起玩闹戏耍。各在三个方向,都保持着一段距离。

是我非常省心,所以很长时间都是相安无事 。于兰也喜欢和我在一起聊天,但是我……!

  我一直有顾虑,怕阿爸那颜民全、和哥哥那颜仓红的反对我俩在一起;那样的话我的“饭碗”也被砸了。

  我想在他们的面前,和于兰保持一段距离!让他们省心免得生凝。

  而于兰从不顾忌那么多,总和我喜欢保持着很近的关系。

  常言道:“一次被蛇咬,十年怕井绳”。也许是阿娟的风凉话句句刺痛我的心窝、是我余悸在心。

  在这辽阔的温顿尔格草原上的民俗民风,我很不十分了解,生怕惹来不必要的麻烦。

  也许今生阿娟的话,永远深深的刺痕长在我的心窝,扎下根开花结果,以后再也不敢与女孩子接近了。

  但是于兰性格象草原的风一样,宏厚宽广通常口无遮拦爱说爱笑。我更喜欢于兰给我唱草原的歌,和讲草原的故事、讲草原上的民风民俗……。

  草原上的人最敬养的是天神称作为长生天(天神——最高的神位,蒙语叫腾格里。)。

  天神是至高无上的,也是草原游牧民部落的主神。他们重扬狼的精神、狼的文化。

  是长生天给了人和万物的生命,人的生命运势都掌握在长生天的手里。人也没有权利决定万物命运,就是人的生命也是长生天给的。

  大地就像母亲一样,伟大无私的养育着万物生灵。接下来就是草原上的狼,是牧民心目中的长生天神给人间派来自己的儿子。

  它们来帮助牧民,维护草场秩序;不被野羊、野兔免遭践踏草场而来的。

  狼也是执行长生天神命令的,帮助草原万物正常生态平衡的。草原人和草原狼一般很少发生冲突,草原狼是草原上的霸主。

  也是最公平的草原警察,草原人崇拜的是“天葬,是靠草原狼来帮忙完成的草原人。

  有一个很奇葩的讲究——死后希望自己能很快干净的升天。希望的是狼将自己的尸体,吃的越净越满意。如果去世的人的尸体放在指定的地方,草原狼没吃或者没吃完。

  那就会有一个不好的讲究;就是因罪孽深重,而长生天不收。如果这样话麻烦就大了,自己的亲人还得花大价钱,请经师念经超度赎罪直至狼将尸体吃完。

  草原狼也不是清道夫,坚决不吃腐肉,哪怕饿死也一样。所以尸体也不能放的时间过久,过久了狼不会吃了。

  对草原人来说;草原狼越少,越就是草原人的噩梦。他们也不喜欢用水葬,土葬、更不接受火葬。

天葬是祖祖辈辈流传下来的,一种丧葬的方法,谁也不会改变。在他们眼里只有这种丧葬方法,更零距离的长伴长生 天。

  草原人都会在临终前,导告草原狼王给他们帮助,早日升向长生天的身边去。与此同时希望自己的亲人,帮自己找一个偏僻干净的地方。

  将自己的尸体抛弃荒野,等三天三夜去看一次。如果完好无损的,预示着长生天不愿意接受亡人,不用说示意着亡人活着时候是一个大恶之人。

 我从于兰这里了解了,这么多草原风许;更加了解了到了,草原狼在草原人的心目中的地位有多么主要!更加重了我对草原狼的敬畏之心。

  也了解到了千百年流传的,天葬风俗有很大的关系。草原人纯粹了解和喜欢上草原狼的图腾文化崇拜至极。

  更没有其生物,像草原人和草原狼那么了解草原文化。草原上先没有人的时候,狼先是草原上的主人。更不说草原狼比草原人更了解草原文化。

  自从人来到草原,就叫做草原人,他们也忘不了草原狼的恩情。有草原狼的恩情才有草原人和牛羊马有生活的地方。

  自存草原人来到草原,对草原文化两眼墨黑的时候。就首先学习草原狼图腾文化,草原人对着长生天祷告的时候。跪在地上仰望着蓝天祷告,听说这种习惯,也从草原狼那里学来的。

  草原人和草原狼坦诚相待,互敬如宾相亚谦让。这才是相互之间,相安无事的密码所在。草原人和草原狼,就象草原风一样;嚎野、粗犷、奔放……。

  于兰知道我喜欢她唱的歌和讲的故事,就经常主动找我唱歌给我听。她看见什么都能编成歌词来唱,他不管唱什么歌我都喜欢听。

在她嗓子里唱出来的歌声,类似草原的风一样;时高、时低、时而粗犷 、时而豪放、时而快、时而慢、时而弯转,时而冲上云霄……。

  在于兰的感染下,我不但喜欢唱的歌,也喜欢编着歌唱给自己听,搞的于兰笑的前仰后合。

  我有时烦操的时候,于兰发现后就对我说:“阿华哥你也许想家了,我就给你唱首你家乡的歌吧!把你孤独心解放出来。你应该像孤独的草原狼一样,有长生天给你做伴。

  你也有羊群给你做伴,也有我的歌声,把你迷失的心挽留在草原上,带回我的身边”。

  以后我和于兰经常在一起,给他讲授了我的很多的故事。有我的前世有我的今生,所遇到的阿娟和我的女儿红艳。

  可在这些故事里,有我的忧伤与苦难,悲欢离合!于兰根本不相信人有前世,只有今生。我的故事就给她讲了,当做草原的风吹走了。

  她说她第一次看见我的时候,因为是刚搬过来的新地方。而她家有匹小白马不喜欢新地方,想找回原来住过的地方就私自逃跑了。

  于是于兰在后面骑着一匹大白马追小白马,在远处跑的连成一条线,因为当时我比炙热的太阳烤的脱水了。口渴、虚脱、缺水出现了幻觉。

  将于兰和小白马“看”成了一辆小轿车,正在前行的小白马从我身边奔过。路过我有幻觉是阿娟奶奶送水,也许人常说的人在将死之前也会有一种幻觉、幻觉有很多死过的人和自己在一起陪伴自己。

  也许是人统一的毛病最怕孤独,难怪古代帝王在死之前,都要求陪葬很多的人与动物。

  当于兰跟着小白马屁股,经过我跟前我又幻觉是蟒蛇精。手拿着一柄利剑向我刺来。其实是于兰拿着套马杆,我以为是利剑,原来于兰不停的用蒙语喊道:“截住、截住我的小白马”!

  我当时又惊又吓,吓得我晕死了过去。至于于兰追回小白马,向回返的途中发现我还躺在草丛中。

  是善良的于兰将我弄上,她骑的马背上驮了回来,温柔而善良的阿妈和于兰给我雚了马奶酒和马奶茶。

  奶豆腐、糖水把我从昏迷中救醒。要不是于兰救我、早就被狼王和狼兄狼弟把我送上腾格里老人的身边去了。

  我非常感激那颜家里四口人,特别于兰姑娘。我也感谢慈祥的长生天,是它保佑我又活了下来!并在温顿尔格草原结识了,善良的那颜家族的人。

  不记得从什么时候,阿爸和阿妈开始称呼我华儿!从那以后于兰姑娘更喜欢经常与我的形影不离。像我的跟屁虫一样,我在哪里她都会找到我的影子。

  就是差一点,就在晚上要和我睡在一起。怎么也不想离开我,我也慢慢的习惯了于兰这个跟屁虫。

  有时候她一会儿不在我身边,我反而还觉得不习惯、好像缺少了什么东西。

  有一天于兰带着,几头母牛回家给小牛犊喂奶去了。我见我的怀孕羊群相安无事,也抽身在不远的地方照理于兰的牛群。

  就在于兰走了不久,我刚刚离开我的羊群。就发现异样的现象,不知从什么地方窜出几匹狼。飞一样的钻进了我的羊群,狼最喜欢吃的是马仔,牛犊、可羊不分大小更喜欢吃。

  几匹狼见到活羊,露出了虐杀的野性。而草原羊也非常精明,很快能从狼和狗之间,立即能分辨出是敌是友。

它们看见狼腿都吓软了,更加慌乱了四脚,东西乱撞、真见羊碰羊,羊挤羊、羊踩羊,真是狼没咬死羊,而是羊倒帮狼害死了羊 。

  一会儿,都把那些快要生产形动不便的羊,踩踏挤压的千只羊群的乱蹄之下,焉有命在。

而这几匹狼就象战场上的勇士一样,真是越战越勇!而羊群越来越显得溃不成军的样子 ,被几匹狼把一个,大羊群分割成五六个乱麻团。还不停的像几口大锅煮沸的开水一样 ,不停的翻滚腾飞 。

  而这几匹狼还停的张着血口,露出白渗渗牙,颗颗如同战场上的利剑刀矛。它们各个东杀西杀前后左右,只要是牙能碰到的羊无一兴免而遭殃。

  它们咬死的并不吃,而是又咬另一只活崩乱跑的羊,而此时此刻在这些咬红了眼的几匹狼的眼里。它们不是在虐杀鲜活生命,而是农民伯伯在忙于收割丰收庄稼的喜悦。

  好多羊都是被咬断了喉管,各个都表现出呼吸非常困难,还别说是吃草了。更不能喝水,就是喝一口也会立即被呛死。有的当场就没了生命的迹象,有的还能活几天。

  突然情况又发生了更恶性的变化,就从我不远的小斜坡上迅速冲下来了十几匹狼匹,它们像箭一样速度直冲向前。又组成了扇形的队伍包抄过来,与前几匹狼汇合。

  剩下的羊本来肚子里还有羔羊,加上已经吃饱喝饱了,肚子饱了,身体更笨拙跑不动。

  而现在的狼和羊却是相反情况,它们都饥肠辘辘,身轻如燕轻装上陈。

  几匹狼立即兵合一处,将所有的零散小群,合胧在一起。包围起来继续绞杀起来。这时的三只牧羊犬对突如奇来的两波狼群顺手无则。

  就见黄黄、黑黑、和妮妮只因为草原狼性奸滑,数量上也占优势。是三只牧羊犬,几乎没发挥什么作用。

因为狼本来勇猛,数量上也多压制牧羊犬。顾了前顾不了后而 ,几匹狼从不同的方向撑住羊群,它们跟本就把黑黑,黄黄,妮妮就没放在眼里。

  有二匹狼从正北部的方向,剩下的羊群由北向南方压制下去。而羊群外围的其他狼各就其位,又没见交流信息,整个羊群统一方向的变化。

  其他狼群也没有一匹表示不同观点,现在好多羊对突入奇来的狼所有举动吓着早闷逼了。

  有向北逃的逃、有的向南逃避、而大多数的羊向正东逃避。而现在被所有的狼群形成了包围圏,归拢在一起从一个方向赶。正向南部方向,不远的地方同一撤退。不一会儿另一匹狼瞅准时机,冲在羊群正中的一只又肥又大的,跑不动的孕羊,就是一阵狂咬还是不吃。

  吓的其他羊,加快了前行速度。又变了方向从西南方向逃避,现在已将两只护群羊咬的生命垂危。所有羊没有头羊的领导,更加乱的不成样子。见此情景早吓的没魂魄了,为了活命不顾腹中的羔羊的安全,放开四蹄飞快的跑着。

  谁也不愿白给,而这些草原狼全靠的是胆量、体力和智慧不段的绞杀。我看到羊群的一片大乱,狼为了速度还不段的,边咬边杀死是羊群速度能快一些。

  这些狼在扮演着强盗的角色,看来他们想把整群羊占为己有。死伤羊数量不断增加,我发现羊群遭遇大难,我慌忙就穿一条基本踏平的小道,奔跑追过去。边跑边嘴里吆喝:“打狼……打狼……于兰……于兰……”跑了好久才快追到了羊群不远的地方。

  我眼前的羊群,就像海里的波涛一样,不停的翻滚循环向南边跑去。而在草原上用眼睛看起来很近,却离自己很远的路程。我看到了黄黄、花花、黑黑和其他十几匹狼分别轮流的在拼斗着。

而那些狼各个张开血盆大口,使劲的咬着羊的勃子。羊的声声惨叫,唤不醒狼的贪婪之心。羊倒在地上乱蹬乱叫,一会儿就死了。

  我看见这样的场景心想;这些恶狼是早有预谋的狼煞形成,也想起了我的前世是赶虫名师。脑子里还多少能记起治熬口诀,我立刻加快速度。

羊狼群更近了,十几匹狼还和三只牧羊犬打架或追着羊逃跑 。我立即用我陕西宝鸡方言喊道:“如果再不走、要是再等一会儿,让你们死无葬身之地。我是我柳家第十二代,玄学术士和赶虫师,你们不走等待何时……”。

  其实这是我玄学术之前基础知识里讲过,用法术击杀煞、是治疗顽固不化的恶煞,这是功前警告语意思。

  这个意思是煞气的性质,善煞腿恶煞留,免得乱杀无顾。我原来非常怕狼,最后经过于兰给我讲了,草原狼是长生天的儿子,以后我不怕了.。因为腾格里老人是最善良的,它亲眼看着自己的子女在犯错。

  我们也做到了,人不反我我不反人、人要反我我必反人的原则。不知它们害怕了人,还是听懂了我要念治熬诀了,都立刻夹着尾巴向东南方向跑了。

  我和花花、黄黄、黑黑在后面边追边喊:“腾格里老人你睁开眼看看吧,你的子女都干了些啥事?我要吃狼肉了”。

  而三只牧羊有了我立即胆肥了起来,更来了精神,边叫边跟在狼群身边吠边追。一路上有在当场比踩死的羊很多,有好多怀羔羊的羊跑的累死的。

  还有经过惊吓死的,出现挤压挤死的,而有些早产羊在半路,冒着生命危险生产起了羊羔。一路上的惨状,真是惨不忍睹。

  最后于兰也听到狗的叫声,和我的喊声就知道羊群出事了。于兰姑娘骑了一辆摩托车;一手拿着猎枪,一手握着摩托车的车把,那动作简直美呆了。

  她驾着摩托车,见狠群速度更快就加大油门。向着狼群追了上去。“阿华哥……看我的!你别急……”。

  她说着“呯……呯……”连续放了几枪。狼群发现枪手,立即更加快速度的逃命,我竭尽全力的望着狼群的影子己跑远。

  心想:“这些害人的东西,如果我有枪我会开枪,将他们全部打死”做几个狼皮褥子,可草原人不会用狼皮做褥子更不会做狼皮袄……。

在草原人的心目中,狼的身体里面有他们祖先的血液…… 。

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