血书卑

血书卑

　之

是他从未触及到过的温柔细腻

第六章

血书断

　　“历史一一零一年，女真族金国皇子完颜玉泊，完颜汨于上京会宁府出世，其母孙氏特授皇恩为其取名，于此便先论孙氏，其乃北宋正二品中书侍郎孙谋之女，并皇室子女为伍，送姻于金，因孙氏略有才学美貌，金太祖眼缘系之，纳之为妾，生子玉泊，惜好景难系，自此孙氏子母如扣冷宫，乃沦为金太祖经年不登之殿，于此二人常年作伴，孙氏知书达理尽授于子玉泊。

　　玉泊时年十七岁，历史一一一七年，北宋皇室又送皇官子女于金，以作联谊之合。

　　是日，金太祖闲逛雨亭，闻此场景，只见点墨柱诗云：‘世争不止，弱者割肉奉其上主，其上或可再见其上，古今天地，如此而已，花落水流，生源不息。可鉴，可煎乎！一生长短又岂为眼前所见须臾之地乎？死生轮回早已惯见不怪也，今惟愿苍天可赏，许吾寻之暖乡入梦，其乃需予吾母婵儿般若温柔细腻，又惟惜出世至今，十年又七，未触及一，可谈，可叹哉！’

　　金太祖问及所从，亭中此文谁人留书？左右答曰：十七皇子，完颜汨也。

　　金太祖遂叹：不自觉昔日情至今已又近二十年也，怪哉，怪哉，传令，精挑北宋新晋皇女许之一才貌，以弥朕之十年又七空情之愧。

　　然后是...嗯，是一页空篇，我再翻一下啊，诶，有了。

　　北宋三十六皇公主赵福灵，与玉郎一见如故，情投意合，终日间悱恻缠绵，诗酒歌赋，好似神仙眷侣，卑直觉或可此生如此见其美而尚可侍从居起或也尽值，不觉间三年已过，玉郎羽翼渐丰，延边战事不断，玉郎安顿宫家，披弓挂刃，请缨上阵，皇子将至，军情激奋，宋太祖许之玉郎大将军之职，更赞叹其为文武双全，当世奇才，身为皇子，甚具威严，大有来日金太祖仙逝便授玉郎登基皇位之意，卑本为郎由心倾欢。

　　可惜天公不作美，世事总不尽人意，当玉郎凯旋而归，金太祖主持酒宴，却不料玉郎竟于皇宴之上被奸佞之人下毒致死，赵福灵聪颖伶俐，而与玉郎也着实为真情挚爱，闻信便料定始终便提刀直奔太子府上杀去，遂为太子府兵乱刀砍为一地血肉白骨，宋太祖却因心中日后顾及无人继位，暗所宽恕，仅以太子府兵刀刃狂乱，错屠玉郎皇妃之罪，叛太子禁闭一月而已，至于玉郎之死，宋太祖以一道不可经传于世之皇室禁密之言不了了之，玉郎甚于金国历史中并无半点记载，恐其天下传世史书，唯本册念之。

　　卑女虽卑，亦守本心，愿为玉郎付诸一切代价，卑女自小生于苗疆之地，后为金国宋太祖亲兵俘虏至上京会宁府为皇室卑奴，又忆仅母早逝，也传授予卑两式巫蛊之术，玉郎府卑又岂是贪生怕死之辈，誓与主同存亡，共进退！

　　宋太祖未将玉郎墓安置于金国皇陵，而仅置于此荒郊野岭之地，明玉郎为金国立下赫赫战功，远胜皇室养尊处优其尽皇子，却得此报应，卑一心为玉郎讨回公道，便于金太祖墓前凭吊之时暴毙喷其鲜血一身，宋太祖自觉有愧，不便多留，又差人将卑尸体丢弃荒山乱葬岗，却不知卑已将血蛊种于金太祖之身，卑尚存一气，于尸山血海中探出身来，卑饮露食果，挣扎一年有余，将玉郎尸身偷渡至皇陵，而卑则自躺进原为玉郎潦草搭建的石棺墓室。

　　时年一一二三，金太祖完颜阿骨打病逝，哼哼！

　　卑身已残，独留命魂，尽皆献祭之巫术，许玉郎与福灵千年后再续情缘。

　　纵使卑尸身不存，万劫不复，再不得往生轮回，卑亦刀山火海，万死不辞，玉郎今世命运凄惨，惟愿千年后，来世玉郎

　　诶，血书到这就断了，应该是她这句话没写完就死了吧。”