觉醒年代

在这个浮躁的时代，只有自律的人，才能够脱颖而出，成就大事。 -- 《觉醒年代》

大钊先生为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。 -- ***

我们生在红旗下，长在春风里。

目光所志皆为华夏，五星闪耀皆为信仰。

愿民族之巅繁荣昌盛，百盛不衰志此敬礼。 -- 《觉醒年代》

何为中国人的精神？众所周知，在当今的世界上，每个国家、每一个民族都有自己的精神。比如说美国人，他们纯朴、博大，但是他们不深沉；英国人，纯朴、深沉，但是不够博大；德国人博大、深沉，但是没有纯朴。 -- 《觉醒年代》

大钊先生中国是中国人的中国，我们自己的国家，我们不爱，谁爱？ -- *** 《觉醒年代》

独秀先生我们北大，一手托着国格，一手托着公理，失掉了哪一个，都是对这个国家的犯罪！ -- 《觉醒年代》

独秀先生吾辈学生，于国民中尤当负重大之责任，研究精神上之学术者，宜时出其优美之文学，高尚之思潮，助我国民精神界之发展；研究物质上之学术者，宜时摅其湛深之思考，施以精巧之应用，谋我国军事工艺器械之发达，诚以精神具万能之势力，苟克持之以诚毅，将有伟大之功能事业。基于良知，一念之微明，则曹沫雪辱，勾践复仇，会有其时。 -- 《觉醒年代》

何为自觉？自觉就是改进国家精神，自强不息地创立一个新国家。我们不能因为这个国家不可爱了，就不爱国了，更不能因为我们没有享受到这个国家的爱，就去厌恶甚至抛弃这个国家。 -- 《觉醒年代》

“后来啊，合肥有了延乔路，延乔路短，集贤路长，他们没能汇合，但他们的尽头都是繁华大道” -- 《觉醒年代》

真正的中国人也许粗糙，但粗糙中没有粗劣；

真正的中国人也许丑陋，但丑陋中没有丑恶；

真正的中国人也许粗俗，但粗俗中并无好斗和嚣张；

真正的中国人也许愚蠢，但愚蠢中并无荒谬；

真正的中国人也许狡猾，但狡猾中并无阴险。 -- 辜鸿铭 《觉醒年代》

第一次被陈延年救起的蚂蚁，他笑了眼里闪着希望，将蚂蚁放生，蚂蚁在花枝上重生。

第二次爬上话筒的蚂蚁只往右走，蚂蚁爬上顶端，民众开始有了话语权。

第三次书代表知识蚂蚁代表老百姓，顺着手指而上，朝着光走，寻找希望，在小舞台上绽放光芒。

他笑了眼里闪着希望，就像那时候的中国，哪怕落魄， -- 《觉醒年代》

当代中国的新青年，我以为应该有六个标准：

一、自主的而非奴隶的；

二、进步的而非保守的；

三、进取的而非退隐的；

四、世界的而非锁国的；

五、实利的而非虚文的；

第六、科学的而非想象的。 -- 《觉醒年代》

辫子有什么好笑的呀。这是我们中华文化一条斩不断的根，在座的各位同学，不管你们愿不愿意听，只要你们承认自己是中国人，就要依附于这条辫子。只不过不同的是，我的辫子是有形的，顶在头上，你们的辫子是无形的，藏在心里。千万不要以为我们割掉了毛发，换上了西装，满嘴的英语，洋人就会高看我们，恰恰相反，当一个中国人西化成洋人时，恰恰会引起他们的蔑视。只有让他们看到，我们中国人有着与他们与众不同的精神和文化，他们才能从心里真正的尊重我们。 -- 辜鸿铭 《觉醒年代》

可抱图