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(5)第四章

石猿记

上接第三章

第四章,周公征讨商纣王,

石矶援手南仙翁。

话说石矶娘娘,华山告别霹雳大仙和沉香师徒,携碧云彩云两女童,下得峰顶,驾起祥云,正欲直上瑶池,却在云中,遇上一位仙界奇特之人――寿星神君,南极仙翁。

致所以说他奇特,大多是因他那高雅喜庆慈善之长相,你看那仙翁之尊容,有诗为证。

诗曰:

童颜鹤发笑善容,

阔耳方唇昂寿顶;

衣袖宽松风兴舞,

道仁德义广心胸。

这老寿星仙翁,今日一左一右,还多了两名憨厚可爱的童子,一金一银,由远而近,由那一片祥云轻飘,来到近前。

南极仙翁向来久居终南山,而那终南山,位于华山之西南,数百里之遥,环境清雅安逸,养尊处优之至。不知何故,今日此翁,却在这华山之巅相遇。

石矶娘娘正欲相问,那一老两小,早已来到近前,并纷纷施礼相见。

南极仙翁首先开口道:“西宫娘娘驾临,小仙在此有礼了”。并指着金银两道道:“这是小仙之师伯,太上老君的两个炼丹小童,一为金角丹童,一为银角丹童。来来来,快快过来拜见娘娘”。

这两童,长得也很奇特,一穿金黄宽松小道袍,一着银色阔胸肥衣,赤足裸腹,稚嫩红润面容上,青丝长发,用红绒束为两只鬓丫。除了头顶正中长出的犄角,一为金色,一为银色,余者皆同,活脱脱一对孪生小兄弟。有诗为证:

诗曰:

斗霓宫宇双小童,

青丝束发对丫松;

仙骨临风效仁义,

衣袍宽带裸脐胸。

赤足露臂行来舞,

红肌润肤细面容;

道生天产双灵物,

玩风弄火转乾坤。

金犄冲顶平三生,

银角袭太行九重;

老君施善陪左右,

道祖布德伴西东;

今向泾渭立功果,

奉公助力南寿翁。

……

这一对童子,叩礼拜见过西宫娘娘后,一旁站立待候。

石矶娘娘还礼后,道:“路遇寿星,真乃福幸之事,仙翁就不必如此多礼了”。

碧云彩云,也上前以礼见过仙翁。仙翁笑嬉嬉将两女童扶起。

只听南极仙翁笑着问道:“娘娘一向酷爱清静,为何今日,竟来到这噪杂繁忙的秦川泾渭之地”?

石矶娘娘也笑着回答道:“我那高山洞府,虽然清静,久居其内,难免有些寂寞。于是,借故出来走动一番,以散心境。仙翁一向飘逸,无拘无束,好不逍遥自在。想来,近日,又游玩了哪些去处?看似悠闲的很。”

问候一番后,石矶再来细看这南极仙翁。只见他银须过项,微微飘起,童颜含笑,略显红润,尤其醒目的是那额头,突出而且高昂,宽阔明亮,闪着灵光。衣着清泛,其形夸张,宽肩长袍,微露肤胸,阔袖过膝,洒脱豪放。

他那一旁站立的老君炼丹金银两童,此时,也显的很是活泼、伶俐、乖巧、憨厚、可爱。

仙翁看来,石矶娘娘一身素装,显的清秀端庄。但骨子里,透着百般傲气,千般之豪爽。

南极仙翁看罢,再向石矶娘娘施礼道:“近日,小仙随师尊元始天尊,助师弟姜子牙保周王,伐商汤很是忙碌”。于是,仙翁将周文王如何在渭水河畔,聘得姜尚姜子牙。姜子牙又是如何助武王,举旗东征,大军如何出岐山,渡孟津,闯关夺寨,等等一些斩将封神之诸事,简单说过。

又道:“如今,小仙由师伯太上老君处,领得一件繁杂差事,正在为难之处”。

石矶娘娘,对周王起兵伐商之事,略知一二,也知姜尚借此斩将封神。诸般凡尘琐事,石矶并无兴趣。出于礼貌,轻言道:“世间有何事能将仙翁为难”?

南极仙翁略一沉思说道:“娘娘若是闲来无事,莫如随小仙向西一行,也许能助得小仙,做一件渡世之功德”。

石矶一向性情爽朗,既然有渡世之功德,做一做无妨。并无丝毫犹豫,爽快笑道:“正是闲来无事,就随寿翁你西行一游,正好借机,将这泾渭秦川大好河山,游览一番”。

这正是:

补宇顽石化玉精,

素心向善助光明;

开元创世施仁道,

游幸浊清渡万灵。

于是,南极仙翁在前引路,石矶娘娘跟随其后,碧云彩云相伴左右,金童银童紧随其后,一行六众,驾起祥云,一路向西而来。

不曾用得许多时辰,就来到了一处繁华都市,只见一条大河于城北,由西向东,川流而去,汇入滚滚黃河。这大河两岸,寺塔林立,墓冢相拥。虽有灵气四溢,却也阴风甚浓。

石矶娘娘脚踏祥云,举目望去,只见大河南岸,一块石碑之上,用隶书刻有“渭水古道”四个大字。旁边还有数条大路,直通南岸,一座宏大古城。

众仙家,由云上,向这城中看来,只见四面城墙高耸,城内街道四通八达,高楼,宫殿,庙宇,道观,亭阁,民舍,店铺,塔坛,星罗棋布。东、西、南、北,分开八座月城,每座月城贯穿一门,每座城门,都是车水马龙。

虽然是人轿如蚁,穿梭往返,却也是繁忙有序。

再向古城四面看去,群山峻岭,大气滂沱,大河松柏,拱星捧月,好一块根基厚重的热土。

正有那七绝小诗赞曰:

东连中土功将兴,

南卧秦川觅霸根;

西仰昆仑求圣道,

北依黃河颂宗恩。

石矶娘娘,随南极仙翁,飘至南城门,隐于云层之中,向下看来。只见那门楼高耸,并有众多兵将持械把守其中。在那城门楼之上,正中位置,有一处石刻横匾,高嵌其上,上书“镐京”,两个星红大字。

你看这镐京古城,隐隐中,有灵霸之气,任由飘向云天,威武庄重,雄居四面,勇贯八方。好所在,实属帝王之地。

看那西、南、北三个方位,更是可见紫霞灵秀之气,汇聚向这镐京之地,实在是一处人间之好所在。

只是,这镐京城东,霾雾阴森,杀气盛重。

石矶娘娘,向南极仙翁问道:“云下,乃镐京都城,雄居天下,看似很是霸气,当属帝王之地。环山依水,景色秀丽,土地肥沃,物产丰盛,城市雄伟繁华,车水马龙,人气兴旺。尤其那南,北,西,三面紫霞隐聚古城,更是让这镐京大都城,霸气倍增,灵光四溢。只是,不知为何?如此盛兴都城之东,却阴风游离,寒杀之气浓重”。

南极仙翁见石矶娘娘有问,正合主题。于是,低言答道:“娘娘所言正是,其中原故,也正是小仙此次所受师命要做之事”。

仙翁举起右手,指向西方。说道:“娘娘请看,这渭水河,由昆仑之东,六盘山开源东流,再与泾水河汇流,合为一脉,灌入镐京广茂之地,一并汇入滔滔黄河,成为一统。黃河,此乃轩辕龙脉,中州之心地,也可谓之上古元始,开天辟地大仙,盘古精血之脉”。

仙翁再手指南方道:“娘娘再请看镐京之南,由太白山,首阳山,终南山连成秦岭高川,尤如皇冠授顶,威临渭泾”。

再向北一指,又道:“还有这北方黄土高原,汇同吕梁太行山脉,与秦岭高川南北呼应,更是这渭泾大地,命脉依托之所在”。

“更有那北来中华之祖脉――――黄河,将这帝王之地,滋润渲染。镐京盛兴,当属自然”。

石矶娘娘听后,沉默良久,只是频频点头。少许,自言自语道:“盘古大仙,以巨斧,劈开混沌,用意念,分开阴阳,用身体,撑开天地,顶天立地,苦苦支撑一万八千年,疲惫至极,鼾睡不起。头枕天山昆仑,体卧秦川吕梁,一双大脚,抻到东海之上。此地,正是盘古下榻之地,自当盛兴”。

南极仙翁听的仔细,此时接过话语,说道:“正是如此,镐京,泾渭吕梁秦川之地,历来曾经有易经之祖伏羲,研付八卦,书成无字天书开世;又经燧人氏取火助薪;再经轩辕黄帝入世奠定基业;还经神农炎帝联盟兴垦;又经历炎黄,蚩尤战火洗礼;再经尧舜立制禅让;更历大禹疏脉导流治水,更朝换代,龙脉延续至此,今自镐京当兴”。

听到此处,石矶娘娘眼望东天,面存疑惑,喃喃细语:“就是这兴隆之地,为何还有这些个浩浩阴霾瘴雾之气猖獗,不断由东而来。岂不是,不祥之兆日盛,阴瘴闭日,岂能有善?”

滚滚阴霾瘴气狂涌,究竟有何事故?容下节续来。

(14)

话说,石矶娘娘的自言自语,却让南极仙翁心情沉闷。

略做停顿后,仙翁回答道:“娘娘有所不知,近期,由于小仙之师弟,姜子牙,奉师命,助周伐商,借故斩将封神。征战之事,难免有众多生灵死伤,尤其是取决商周双方胜败的牧野之战,双方将士,更是死伤惨烈。此战,如同屠宰场,毙命生灵,不计其数。如今,双方阵亡将领,依照封神榜,皆灵归天宇封神台待封,但是,那数十万阵亡士卒,并连同战马,却是封神榜无名,无法受封。是故,众亡灵,数十万之众,或十百成伍,或千万成群,或伍列成众,或步行,或驱车马,一路阴风,滚滚鼓动,由那东征战场,浩浩荡荡,向这灵光盛地聚来。虽至故都,却无善终。”

说到此处,看了看聚精会神听讲的石矶娘娘和四位仙童。

接着又道:“于是,游离于镐京祖地故土,不愿散去。如此以往,虽然暂时尚未造成人世间大的骚乱,常此下去,难免阴阳失治,弄出事非。再有,那封神事仪外泄,众多封神榜无名小卒小吏,不平封神,如引发哗变,那时,一块丰盛吉根之地,哪里还能得以安宁?师伯远虑,欲平伏隐患。无奈,师弟姜子牙封神大业未成,分不得身。于是,今,小仙在华山云台峰顶,受师伯老子之命,前来处治此事”。

石矶娘娘,听得南极仙翁道出原由,细思:此事若在往日,并不算难事,俗语道:“入土为安”,本宫正是以掌管土石为己任,只要将那开天辟地神斧之能,略做施为,即可成事。如今却难了。那斧,在华山莲花峰,已送于沉香,以助其劈山救母,总不能出尔反尔,再将天斧要回吧?那岂不落下无稽之笑柄,又岂是我石矶之个性?现如今,已是无宝可依,施为如此之大功,为实有些难了。

又一想:南极仙翁既然受太上老君之命行事,想来定有妙招处之。

于是,问道:“既有三十三天太上老官受命,那么,仙翁将如何处治这些榜上无名的舍命亡灵?”

南极仙翁听出,石矶娘娘似乎对那封神榜有些异议,也未在意,只应声回答道:“师伯将练丹之金银二童,暂借小仙调用,并向小仙赠得一宝,想来宝上谒语,定能理通此事,只是小仙无此德能,不解其法,更不知此宝之妙用。想那阵亡士卒,数十万之众,如此浩浩大军,仅凭小仙和两小童子之力,有何作为?即便驱赶,又哪里驱驶得了如此众多之阴魂。好在,师伯赠宝时,曾示言,让小仙诚守华山几日,定能遇上贵人助之。并言,只要将所赠宝物,转赠其人,自然能够成就功果”。

石矶问道:“可遇否”?

南极仙翁笑颜顿开,朗朗答道:“小仙在华山,刚刚守得两日,即,幸遇娘娘,这岂不是天大之贵人也。哈哈哈哈……”!

石矶娘娘也笑道:“仙翁过讲了,本宫算得了哪门子贵人?又有何德何能,怎助得仙翁成就功果?说来,如果那开天辟地神斧在时,此番也算可为,只是如今宝已他属,无宝可依,事就难了”。

说到此处,南极仙翁听出,西宫镇宫之宝开天斧,已被石矶送人,仙翁略觉遗憾,但知老子授意无虚,早已喜形于色。心想:只要石矶娘娘愿助,功果可成。谁人不知巾帼石矶之美名?如今娘娘早已默许,只缺一件施法之宝也。

于是,仙翁说道:“这里有老君一句谒语,娘娘一览便知”。

语罢,由右手,探入左侧阔袖之中,缓缓取出一支竹简,双手过胸,献于了石矶娘娘。

石矶信手接过。

细看之,只见这宝,乃是一支翠绿竹简,薄似指甲,宽约半寸,长不足咫尺,通体碧透。竹简分正反两面,正面略显光滑,刻有龙纹,并有四个龙型小字贯穿上下,曰:渡灵清道。

再看反面,略显粗糙,其上书有蚁形小字,曰:

纣王无道虐群臣,

周子仁德救众生;

逝将受封得宠位,

亡卒失爱弃冤魂。

商周鏖战兵何过?

善恶分争士几沦?

寿老解疑寻贵主,

得来玉圣注宏恩。

此竹简,正是识得天机的老子李耳,赠于石矶施善清道之“渡灵牌”也。

于是,石矶不再客套,吩咐南极仙翁,并碧云、彩云,及金童、银童,将那些阵亡士卒之亡灵,并连同车马阴云霾雾,依“渡灵牌”之能,将其引领于镐京之东,渭水之南,骊山之旁,方圆十数里之地。

此时,石矶手握竹简,细细想来:既有这“渡灵牌”,如今此事,便有一些眉目,虽不比那开天辟地神斧来的爽快,却是更加的仁义,大可一用。只要将众亡灵游魂“入土为安”,大功即成。

今日,亡灵众多,岂吵杂无序,办成此事,确实需要些功夫。

石矶娘娘,四下里看了看。现有南极仙翁、碧云、彩云,并有金童、银童等一众,觉得人手有些单薄。一行六众,控制这浩浩荡荡十万亡灵,虽有“渡灵牌”法宝压阵,却也很难使众灵,有序调用。万一处治不当,在这泾渭镐京繁华都市间,众亡灵哗变生事,后事仍有难料之处,此等风险,不得不虑。

南极仙翁见石矶娘娘锁眉思想,不敢打扰,只是旁观静候。四小童也是安安静静,不敢声张。

石矶娘娘,见众人因自己思考,而显得拘谨了许多,就主动打破沉寂,将自己的想法说出。她说:“如今,有这渡灵牌压阵,尤若为众灵,画了一个大大的圈圈,亡灵众多,杂乱无序,如此只能安定一时,难平永世。得想个万全之策,既渡得众灵,又使其不生变故,以免乱了这泾渭都城盛地”。

南极仙翁接过言语,说道:“正是如此,师伯太上老君曾吩咐,周商之战,众阵亡将帅得以封列神职,实属善事,分封后,各路神仙,各施其职,将来仙界渐渐步入有序,以便统辖三界众生。而在周商之战中,阵亡士卒数十万之众,远远多于所需。仙界如何容得了如此众多精灵?不入分封,日久,难免引起众亡灵共怒,唯有为其寻得一个安身立地之处,方可平安事端。”

石矶将话接过,道:“如三五十处之,道也容易,只是这数十万之众,是有些难办。首先要调理有序,再以善终施之,方可平息众灵盛气。以何方法施为才能成功?”

南极仙翁道:“应用阴阳八卦之术,可否一举处之?”

石矶听后大喜,道:“可为,可为,大可为”。

于是,四顾左右,喃喃自语道:“只有我等六众,对于八卦阵法,却是难成,如何再寻得两位,列全此阵”。

那多时寂寞的碧云彩云两女童,见娘娘如此说法,是乎有所悟,两双美目,相互视后,同声道:“神鹿,仙鹤可来否?”

一语点醒石矶。于是,石矶娘娘抽出阿太神剑,双手把剑举起,剑指高天,心随意,意向天,心中密语由然而生。

不多时,由那南天祥云之中,徐徐飞来一只丹顶鹤;再由那北天高云中,欢快奔来一只梅花鹿。来到石矶娘娘近前,双双点头,以示礼仪。石矶收起阿太神剑,示意鹤鹿变身。

只见那丹顶鹤重又翻入云中,落下后,一位娇艳美丽的红衣女童,呈现于前。

再看那梅花鹿,向身后转得两圈,就地一个翻身,一位英俊潇洒的鹿角皮帽男童,站在了众人面前。

鹤女鹿童现身,不知石矶娘娘如何施为渡灵,容我再续。

(15)

上一节说到,石矶娘娘为施八卦阵超渡亡灵,依麒麟阿太剑,召来鹤童鹿童。

碧云、彩云见了,自然是喜形于色,金童、银童也是笑颜有形。

尤其是那老寿星南极仙翁,见到这一双奇异仙童,更是得意忘形,勿勿向前,左手挽着鹿童,右手拉着鹤童,上下左右,前前后后,看个不停,笑个不止。尤如见到三生老友,更是如遇人世故人,亲近异常。将个鹤鹿两童,看得很是腼腆。

只见那仙鹤女童,黑白相间劲装,红袖红领绒衣,红绫系发,头顶鲜红鹤冠,交叉双剑,斜插背后,雕鹤红檀剑鞘,两剑玉柄上,红巾飘浮,似火般冉冉欲动。柳眉丹目,瑶鼻花面,玉耳双垂金玉。

而那神鹿男童,一身短衣武生装束。褐色中,点点白斑,显得清淡稳重标致,头上那顶鹿角皮帽,更显威风。鹿童双肩,也露出两把剑柄,只是那两把利剑,有些怪异,九曲八弯,似两只鹿角,越发显得神奇。粗眉大眼,稚嫩的面容中,透着太多的英武之气,却又不失清秀高雅。

南极仙翁越看越是怜爱,越爱越是不舍,简直是难以自己,喜于极至。

石矶娘娘笑立近旁,将一切看在眼里。

鹤童、鹿童随石矶娘娘多年,起初只是娲皇留给石矶的两个爱物,全因女娲为其留有灵根,再经石矶多年教化,后又修成道身。是石矶娘娘治理山川,教化众生的得力助手,每每操持禽兽做场,几乎少不得鹤鹿二童。娲皇灵根,多技多能,也是石矶思念娲皇的索引。

今日施渡众亡灵,又将有这仙鹤神鹿上阵。石矶娘娘见南极仙翁,对两童如此有情,深知此乃缘当如此。

于是,在心理,默默打定主意。

只见石矶,重新取过“渡灵”竹简,将南极仙翁,鹿童,鹤童,等,六位仙童,聚于近前,向众仙细细施于计划。

并以简代笔,在南极仙翁左手心,虚空书一“乾”字。

也在自己右手心,书一“坤”字。

在那鹿童左手心,书一“震”字。

鹤童右手心,书一“巽”字。

碧云右手心,书一“坎”字。

金童左手心,书一“离”字。

银童左手心,书一“艮”字。

彩云右手心,书一“泽”字。

并向众位一一交待清楚相关事仪,即施为之。

首先,由石矶娘娘,依仗“渡灵牌”,将众亡灵调动,引入太极大阵。再由南极仙翁左手竖掌当胸,站定太极阳位,石矶娘娘站立于阴位,起动太极大阵。

众亡灵,随太极而动,渐渐分成阴阳两阵。于是,两仪生成,且,两仪阵中,隐隐可听有风鸣之声。

一周天后,鹿童左掌竖立当胸,鹤童右掌竖立当胸,鹿、鹤两童加入两仪大阵。

两仪生出四象。

石矶娘娘居于北之玄武之位;南极仙翁立于南之朱雀之位;鹤童定于东之苍龙之位;鹿童守值西之白虎之位。

众灵随四象大阵再动,分成四个巨型方阵,每方阵,再分七宿分阵。

玄武阵,分斗、牛、女、虚、危、室、壁,七宿分阵。

朱雀阵,分井、鬼、柳、星、张、翼、轸,七宿分阵。

苍龙阵,分角、元、氏、房、心、屋、箕,七宿分阵。

白虎阵,分奎、娄、胃、昂、毕、觜、参,七宿分阵。

东、南、西、北,有序排兵列阵。

四象大阵中,风声和杂于雷鸣之中。

又三周天后,金童、银童,并碧云、彩云,各依方位,加入其中。

由四象,生出八卦巨阵。

南极仙翁稳稳立于“乾”卦方位,意主天。

石矶娘娘依仗“渡灵牌”,立于“坤”卦方位,意主地。

乾坤互补,天地相通。

鹿童立于“震”卦方位,意主雷。

鹤童立于“巽”卦方位,意主风。

震巽互助,风雷互动。

碧云立于“坎”卦方位,意主水。

金童立于“离”卦方位,意主火。

坎离互克,水火并用。

银童立于艮卦方位,意主山。

彩云立于兑卦方位,意主泽。

艮兑互依,山泽相拥相成。

…………

众阵亡士卒亡灵,随太极八卦再列兵阵。天地生两仪,两仪生四象,四象生八封,八卦通太极,八八六十四阵,相生相克,滚滚发动。

五周天后,将那数十万士卒兵马车仗,排序列阵,纵横依次,错落有序。

再看石矶娘娘,一双秀目紧闭,昂首站立于坤卦方位,双掌合什,将“渡灵牌”立于双掌间掌峰之上,由胸口向上,缓缓举过头顶,直指苍天云峰,心诀自然由心而生,意随灵牌入阵。霞光由牌,射向四面八方。

只见那,狂风伴着雷鸣,携卷砂石黄土,由北滚滚而来。白云不见,蓝天无影,苍穹昏暗,大地混混。战马嘶鸣声,此伏彼起;人犬哀嚎声,撕肝裂肺。苍天飞漩,电闪雷呜,大地吼动,震魄惊魂。那北来纷飞黄砂走石,至阴兵军阵中汹涌降下,铺天盖地,无以形容。

许久,渐平……

星移斗转,除陈立新,苍宇从归平静,霾雾消失,杀气无影,数十万亡灵,并车马冥魂,无踪无影。

阴云散尽,功成果就。石矶娘娘将南极仙翁和碧云彩云等六童,召回北位。

看那南极仙翁,道还神定气静;鹿鹤金银四童也算尚可安宁;只是碧云、彩云两女童,显然心有余惊,看那两双美目,至此,仍含惊恐。她们望着娘娘,不言不语。石矶也只能用目光以示安慰。

南极仙翁看在眼里,由袖中取出两粒安神定心丹丸,送于两童。石矶会意,点头示意,二童服下。

不多时,碧云、彩云也恢复平静。

诸事已妥,看那南极仙翁似乎心存疑虑,犹豫间,正欲言语。

石矶娘娘早已看出端倪,笑向南极仙翁,并众小童解疑。道:“此处阴兵冥马战阵,现皆入土。千年后,将为来世一位创世国君,名曰嬴政之秦王,所驱驶,并执号令,其并疆合土。吞侯掠国,成就列国一统王朝之功。尔后,各兵马亡灵,分封于陶俑之中,深藏于此骊山东近旁之地下,再经千余年,休兵息战,永享太平盛世间,陶俑现世,天下再无分争,其浩大兵马陶俑战阵,永视后人,做为醒世奇观,谨供后世浏览,众灵从此得享安逸,呈祥太平,彰显宇内文明”。

南极仙翁顿然明朗,频频点头示好。

功果垂成,众人将离分。

石矶娘娘将鹿鹤两童,领到南极仙翁近前,心余不舍的对仙翁道:“今日,仙翁成就了一大善事,并赠于本宫渡灵牌宝物,本宫不但无宝回赠,还要有所烦劳。今将鹿鹤两童相托,一来代规安众灵致谢,二来有助于仙翁大做善事,三来也为两童寻得用武之地”。

南极仙翁起初不知何意,明了原由后,慌忙摇手道:“不可,不可。渡灵大功,全由娘娘所赠所赐,依小仙之功能,哪里能成此事?即便是那渡灵牌,也是师伯假小仙之手,转于娘娘,非小仙所送。再者,这鹿鹤两童,小仙确是喜爱,但却决不能夺娘娘之所爱。此事万万不可为。”

石矶娘娘,深知南极仙翁并非虚意,只是自己早已打定主意。于是又道:“本宫一向喜善敬德,如今,因仙翁而成就这番善功,实在可敬”。

并手拿“渡灵牌”道:“此牌,确是一件宝物,本宫幸许,将来还将有用此宝之处。只是,今日仙翁,若不能收纳鹿鹤两童,本宫也不好再收此宝了”。说罢,举手欲将灵牌还于仙翁。

南极仙翁见之,左右为难,但见石矶娘娘很是坚定。于是,仙翁将鹿鹤两童携于近前,道:“既然娘娘执意成全小仙,小仙不再推辞。但还需尊重两童心意,不可委屈了他们。”

石矶看向两童。只见鹿鹤,以至碧云、彩云,都感不舍。

石矶娘娘安慰道:“仙翁,乃施善寿星,正是你二童大展宏图之本。我那西宫洞府,一向无聊寂寞,久此已往,恐怕埋没了两童之能。女娲娘娘也曾留言:遇缘随缘。今日,正是你二人随缘之期,今将你两童托于仙翁,也是我欲借尔等之手,多多行善,广舍施德,望两小,莫恋安逸,勤于用功善为,莫负我初心”!

两童含泪点首,再行跪头三叩之礼。又与碧云彩云相拥挥泪。情,至深,道,坚行!

南极仙翁上前弓身,施于礼仪,谢道:“小仙受益后,又进夺爱,再次谢过娘娘”。

略停后又道:“师伯警示,善醒娘娘:遇事勿急,莫上乾元,避之太乙”。

因视四童泪别,石矶并未在意仙翁警语。于是,石矶娘娘将“渡灵牌”收入囊中。然后,告别南极仙翁,并鹿鹤金银四童,与碧云彩云,驾起祥云直上天宇。

从此,南极仙翁身边,又多了神鹿、仙鹤,两个得力之仙童。

这正是:

神州江川襟博大,

五州四海拱中华;

从来东方出奇迹,

自古吾邦多神话。

老人说古数繁星,

小童会神坐月下;

外婆床月吟眠曲,

甥女膝下慕神侠;

堂上慈父侃灵圣,

校园严师解道法;

兄长展册话精怪,

弟小开卷览狸琶;

阿姐挥绫仿仙子,

娇妹提篮散灵花;

吾辈假日无世事,

觅来聊斋访狐侠。

开天辟地为盘古,

造人补天乃女娲;

燧人钻木取薪火,

伏羲观星研八卦;

神农求药尝百草,

轩猿造车立华夏;

炎黄蚩尤战涿鹿,

尧舜大禹安广华。

后羿射日救苍生,

嫦娥奔月守寒厦;

游山玩水当八仙,

翻江倒海自哪吒;

战天斗地孙悟空,

斩将封神姜子牙;

妖魔鬼怪喻何为?

仙神道佛似人画;

情仇爱恨寻常事,

喜怒哀乐演绎啥?

悠悠长卷好潇洒,

说来亦真更有假!

欲知后辈又何为?

两弹一星更堪夸!

…………

这里石矶娘娘一行三众,驾祥云升入天宇,却不料,云天下,峰岭间,又起风波。

欲知后事如何,听我慢慢道来。(16)

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