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第一九七章.化境宗师

王小乐的悲喜人生

到了高原后赵润华因为体力不那么好,出现了高原反应,呼吸有些困难,脸色很是不好看,有的时候早上起来还流鼻血。

王小乐就给她买了一台给氧机,挂在自行车上,自己是用不到的,修练的人肺活量大,还通晓吐纳之法,这点小困难自不在话下。

二人这一日来到拉萨,他们做了个决定,对藏传佛教圣地大昭寺,和举世闻名的布达拉宫,这两处进行游厉一番,考虑到赵润华的身体原因,游玩后就准备回返滨水。

布达拉宫是藏王松赞干布迎娶文成公主后,为表彰其带来农耕和纺织等技术,为她造了这座宏伟的宫殿,以纪念这位李世民义女为藏族人民做出的巨大贡献。

但到了五世达赖喇嘛时期,他形成了教政统一的模式,和摄政一起住进了布达拉宫,实形用藏传佛教统治西藏,对噶厦政府发号施令。

达赖和摄政就是藏族的最高统治者,噶厦政府就是内阁,他们中的四大噶伦,才是命令的实施者,噶厦地方政府就住在大昭寺。

在和平解决西藏的前三十多年,西藏的政权实际操纵在噶厦地方政府的手里,成立了西藏自治区后,彻底废除了奴隶制的噶厦地方政权。

王小乐和赵润华首先参观了布达拉宫,其实他对藏文化一知半解不怎么感兴趣,而是佳人好奇,做为大男人也只有随行的份儿。

赵润华对于这个神秘的地方早就向往以久,这里是她心中的一片圣地,对于唐卡和转轮更是好奇,认识的人一人买了一份,王小乐就是拎包的命。

王小乐买的和赵润华是皆然不同,买的是真正的藏红花和冬虫夏草,这东西在其它地方是相当的贵,又买了一百多箱青稞酒,偷偷地装入储物袋中。

中午两个人吃了一些藏族的传统美食,那味道令王小乐难以下咽,可赵润华这个妮子倒不挑食吃的津津有味,她对王小乐说不要这么矫情,到了这里就应该入乡随俗。

下午,二人就来到大昭寺,这里藏传佛教的氛围很浓,藏民和游客到这里礼佛的络绎不绝,王小乐和赵润华自然也是其中的一员。

二人朝拜完佛祖后,又向后院溜达,到了最后的一进院子,用藏文和汉文同时书写“闲杂人等禁止靠近,若有违反者按寺规论处”。

不写这几个字还好,写上后激起了王小乐的兴趣,里面肯定有不可告人的秘密,他决定探查一番,说不定有巨大收获,他让赵润华在外面等他自己去去就回。

赵润华刚想劝住他,还没等她张口,王小乐身体一跃便跃门而入,只留下小傻瓜赵润华在那里张望,她是拿王小乐一点办法都没有,有时正经起来象大人,有时顽皮倒象个孩童。

王小乐进入这个禁地,发现地方也不太大,周围都是禅堂,不到一千平方的院落,中间矗立着一座七层洁白无暇的佛塔,每一层代表的含义都不同,比如第一层代表的是菩提树,将其浮雕就刻在上面。

王小乐眼望着这座佛塔,除了圣洁以外也没有什么特殊之处,他决定用天耳通听一下有没有人在周围,这片禁地不可能没人看守,要是有高手白己马上拔腿就跑,可不敢让这帮僧人逮到。

也许是有高手发现自己进来就隐蔽气息,看自己到底要干什么,反正他是没探查到任何的动静,但他却听到风一吹,在佛塔的玉顶上有极轻微的碰撞声,除了他别人根本听不到。

他决定上去看一看,他舌尖一顶上牙膛,脑袋一晃来了一个轻功提纵术,七层佛塔不过二十多米高,借助每一层的塔檐,顺利到达塔顶。

他一拧塔的顶座居然可以转动,他拧了半分钟拧了下来,突然看到里面霞光异彩,王小乐一看一时也惊呆了,经他辨认这是传说中佛主坐化后的佛骨舍利。

而与此同时,舍利好象与他内心在沟通,不自觉运起小周天功法,功法不自觉地越来越快,马上要到达化劲似的,就差那么一丝原动力。

王小乐从储物袋中,拿出一株五百年的参王,张嘴就是一大口,不大一会内力澎湃了几分,经过四十九个小周天,终于让他到达化境宗师。

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