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数独门心法能洞悉天机，但结果纯粹以数字的形式显现。

尽管有其局限，世事万物皆离不开数理。

远自战国时代开始辗转相传，数独门早已自成一家，门人笃信所有数字的出现并非偶然，因而与易学融会贯通，创出以数揭示未来的法门。

经历多个朝代的日积月聚，后人已演算出一系列独一无二的公式，将其应用价值大大提高。

中华民族是多灾多难的民族，国民长期活在水深火热之中，师父忧国忧民，每当念及至此，往往黯然神伤。

战乱之后，由共产党统治中国，人人都期待过好日子。

刚入一九六六年的年关，红楼春酒喜洋洋，师父却蓦然热泪纵横，悲恸不已。

旁人问长问短，师父就借醉掩饰过去。

只有我们这些追随师父的徒儿，才知道师父常常挂在嘴边的忧虑：

师父一九六六，大凶之年，在中国这片土地上，将会出现空前的灾难。

敖长歌的术力不在师父之下，而他夜观星宿的角度和位置，得出的结果亦与师父不谋而合。

经师父一番推算，得知浩劫源头在西北面三百三十三度角，正是首都北京的方向。

在师父的预言之中，浩劫将於八月八日揭幕，历时达十年之久，覆盖全国各地，殃及逾两百万人枉死，亦对中国的气脉造成极严重的摧毁。

至於到底是甚麽样的浩劫，师父仍是不知内情。

有人可能会问，既然师父能预知凶兆，为甚麽还要留在镇上等死？

只因为预言家的精神，就是大无畏的精神。

俗言有云：“我不入地狱，谁入地狱？”

纵使劫数在前，师父也没有半点逃避的意思。

师父一直寻求解救的方法，趁帮人相命时录下一些数字，却发现了个很奇怪的现象。

死的人大部分是富户，又或者是博学多才的智者，反而部分穷人会因祸得福。

也就是说，浩劫带来的厄运将会降临在师父身上。

至於为甚麽有这麽古怪的现象出现，师父私下跟敖长歌琢磨了数个月，彻查无数古籍文献，还是说不出个所以然来。

两人唯一的进展，就是透过皇极光行大法，将数字转化成光谱上的等值，推算出劫难与红色有关。

这段日子，常听师父发牢骚道：

师父纵使能准确算出死了多少人又如何？

师父不知天机所指，也只是一堆无用的垃圾数字！

其实不论师父和敖长歌的技艺如何高超，也绝对无法想像即将发生在自己身上的劫难，竟是人类历史上最荒诞最疯狂最无理的闹剧。

距离浩劫的日子愈来愈近，就是数独门危急存亡之秋。

师父也在这个危紧的关头，说出我派的大秘密。

那晚，西历八月七日，我们三师兄弟和纪九歌应召而至，来到师父的卧室。

师父先跟我们说起一则传说。

师父据说古有三易之法，一曰《归藏》，二曰《连山》，三曰《周易》。

师父相传秦始皇焚书坑儒，《周易》幸被列入医术占卜之书，结果只有这本书逃过被毁的大难，继而成为了流传后世的国学奇书。

师父《归藏》和《连山》均已失传。

自我拜入门下以来，学易是必经阶段，对师父所述的故事早已耳熟能详。

话说回来，师父为我们师兄弟改名，典故也取自这三部经书的名字。

至於师父怎麽无缘无故说起这则故事，众师兄弟都是百思不解。

当我们正自奇怪间，师父又再强调一次：

师父《归藏》和《连山》均已失传。

然后，师父将一个雕刻精巧的竹筒放在檀木台上。

我们屏气敛息，看着师父从竹筒里取出一卷小布轴。

布轴约十寸长，两端缝着金边，由师父加倍小心的手法看来，应是极为珍奇贵重的东西。

师父神情肃穆，厉声道：

师父这就是我派世代相传，舍命守护的秘密！

只见师父慢慢地打开布轴，卷轴上的金边就似两条金蛇，由右至左延展，现出一堆难以阅读的锦字。

纵是锦字，一撇一捺却异常清晰，有如鸾翔凤舞，一行行字隔着绒线并列，宛若剑壁层峰。

明明肯定是汉字，但我认得出的字却没有几个。

只有二师兄精通书法，认得那是篆文，一读宝轴右端的标题，竟惊得整个人陡然一震，张大着嘴巴发不出声。

大师兄，敖长歌和我定眼看着他。

半晌，二师兄才颤声叫了出来：

陈连山连……连山！

二师兄一言惊醒梦中人，我们来不及望他一眼，目光已回到那宝轴上面。

那竟是失传了千年以上的《连山》！