中国十大国粹——汉服（3）

同时，汉服与孝文化也有紧密的关系。如《礼记》规定，父母健在的时候，孩子的冠饰衣缘不应该用白色，如果父亲去世了，丧礼完毕之后，别的孩子穿衣就没有什么特殊忌讳了，但是嫡子仍不能穿带颜色的衣服或使用彩色不绿衣边。另外丧有五服，即：斩衰（cui），齐衰(zi cui)、大功、小功、缌麻。

礼服中的运用

汉服是华夏礼仪的必要组成部分。中国又称“华夏”，这一名

汉服

称的由来就与汉服有关。《尚书正义》注：“冤服华章日华，大国日夏。”《左传正义·定公＋年》疏：“中国有礼仪之大，故称夏；有章服之美，谓之华。”中国自古就被称为“衣冠上国、礼仪之邦，”而“衣冠”便成了文明的代名词，同时更是华夏礼仪的一部分。周礼的礼典分为五礼八纲，五礼包括：吉礼、凶礼、宾礼、军礼、嘉礼；八纲包括；冠礼、婚礼、丧礼、祭礼、乡礼、射礼、朝礼、聘礼。冠礼和婚礼是嘉礼的核心。祭礼即吉礼。《朱子童蒙须知》曰“夫童蒙之学，始于衣服冠履。”衣冠是礼仪之始。冠礼之前，“衣不帛襦裤”。年满二十后方可衣裘帛。冠礼是男子的成人礼，改童子垂髫为总发戴冠。周朝士大夫年及二十行冠礼，王公年及十五而冠。《礼记·冠义》曰：“以冠而志之，成人之道也”。三公诸侯以及皇太子再三加之后，还会再加玄冕。

汉服美文|莲蓉幻影、烟雨箬笠，谁为谁执著了一段婆娑无常？

每日一句：一袭微雨，荡尽心中尘埃，一缕清风，吹开陌上花红，如此，心在此岸已无岸，人在天涯已无涯。-正文-《传奇》文/兰溪月 你，白衣翩翩，明秀冠京华。我，少年痴狂，风尘绝烟沙。谁为谁迷离了一场阑珊灯火？谁为谁辜负了锦绣天下。你，皓腕凝霜牵挂