某君的三观

某君作了一场演讲，我疑心这是极好的演讲，振奋人心，便推荐给两位好友欣赏欣赏。

友人观摩了一夜，今日才答复我说:

"我点开视频一看，这演讲没有署名，声嘶力竭地每句都喊着“励志奋斗"四个字。我横竖睡不着，仔细听了半夜，才从字缝里听出来，整场都讲着两个字是＇卑贱＇！……"听得我头脑发昏，一时找不到北。

另一位好友摸着下巴，辗过去辗过来看了又看，结果皱着眉头，郑重其事地对我说:"不知怎么的，就想起一个笑话来了。"

"什么笑话，你说。"

"老爸问儿子，你的梦想是什么？儿子说，金钱与美女。老爸啪地一声，给了儿子一巴掌，叫他重新说。 结果儿子说，事业与爱情。"

我先是付之一笑，而后又摸着后脑勺想了又想，何出此言呢？我于是又看了一遍某君的演讲，噫，这不是当年讲"青春与梦想"的学霸吗？其时还深受他的鼓励呢。可是如今，我只在他眼里看到了贫富差距下的戾气，那个当年阳光帅气的学霸竟成了这般模样......

某君讲了什么呢？我大致总结了一下，第一部分讲贫富差距:他回忆了小时候在乡下无忧无虑的生活，又讲了来到城里上学的情形，城里的孩子有多厉害，学了多少他所没学的。最终他迷惘，他怅然，他看到红绿灯下形形色色的人们，他说:"他们神色匆匆，各自奔忙，拿着两三千元的薪水，过着周而复始，循规蹈矩的生活，一眼，就能看到死......"

我一时也是迷迷糊糊，怎能看到死呢？哦，薪水低的人活不下去。想必，某君定然是作了调查的，调查的结果就是让他知道——我绝不能做这样的人，太差劲。我愕然了，我联想到一个关于家教的反面例子:一位母亲带着她的女儿，看到一个可怜的流浪汉，母亲说，看到了吗？不好好读书，你长大了就会像他那样子。简直是三观扭曲，某君就是这样以贬低他人的价值来激励自己的，暗暗地发声:"我不要这样，太低下了。"

存在主义认为"存在先于本质"，无论普通与否，我们存在就是有意义的。普通人是普通，但是并不平庸。匆匆忙忙，劳劳碌碌，起码说明是有梦想的，希望过上更好的生活。日复一日，平淡地生活下去的同时，他们也是在为这个做贡献。建筑工人，靠双手筑出一栋大楼；画家，靠灵感画出一幅好画；公司职员，靠头脑拼出一家企业。活着，就意味着要做点什么，做了就代表存有价值，这价值不是用薪水来衡量的，因为它是对社会有利的，而非利己的。而普通人通过日夜拼搏维持了一个社会秩序的正常运转，他们是平凡却光荣的。可曾听过"水能载舟，亦能覆舟"，倘没有形形色色的普通人支撑，哪有一个社会的发展。因此，普通人是普通，但不应该贬低，不应该看轻，更不应该认为平庸。

第二部分某君讲他的梦想起航:他认为自己出生于农村，周围的人都是光鲜亮丽的，只有他是"一身锈"，后来他看了《航拍中国》，他见到了神州大地的壮美，他暗暗的下定了决心，要"走出去"。伴随着深沉的音乐渐渐舒缓，某君成功地"为励志而励志"，我不要待在条件低劣的破环境了，我要做人中龙凤，我要翻身做人。

为何是翻身做人？

因为第三部分他为梦想发声了:"我就是来自乡下的一头土猪，也要立志去拱了大城市里的白菜！"，不要再诋毁我们了，"我们是为了改命呀！"情绪越来越高亢激动，面目甚至为此抛弃了当年的阳光，自顾自蒙上了一层深深的阴郁，满满的戾气——我来自乡下，我是土猪，我要去城市，我要拱白菜！某君就这么愤恨自己的出身吗？可笑的是，对平凡人这个身份感到厌恶，但是他又出身于平凡。所以我看到的不是励志，我看到的是猪想变成人，然后骑在乡下人的头上，笑着骂着:"我比你们强，我不是普通的人！"励志到这个极点了，还忘不了骨子里的自卑。

我害怕了，我害怕深夜奋笔疾书时，会有人说你是只土猪；我害怕了，我害怕诵读课本入迷时，会看到那张愤恨的脸。啧啧啧，普通人就这么不堪吗？鲁迅在《未有天才之前》中说:"天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生，长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。"倘若没有能够产生不平凡的人的普通群众，又哪来天才？某君竟认为普通可耻，怪哉！

孟子说君子是:"得志，与民由之，不得志，独行其道。"某君说我们学习是为了改命，可有普通的出身，不意味着没有聪慧的头脑啊，有普通的出身，不代表着就没有远大的未来啊！即使是利欲横行的社会，尊重人才也都是社会共识呀。用金钱可以获得最佳的起跑线，但是真正的人才总会是冲在最前的。我就怕他，是土猪翻身做人，然后骑在人的头上。真正的君子，得志时应是与百姓一同前进的呀，而不是将众人踩在脚下，龇牙咧嘴，吐了舌头，说:"你们算什么？！"有位朋友说的好，现在缺的不是胡适之，缺的就是***，现在缺的是为民说话的人，为民请愿的人。

第四部分便是讲展望未来了:世界灿烂盛大，欢迎回家。这也是最后一部分，还值得肯定。某君的愤愤不平和自卑堪忧终于圆满结束了。

某君上次的演讲令我一时热血沸腾，这次的演讲，却让我看到了"平凡可耻，力争上游"的狰狞面目，让我看到了学习的功利性。《觉醒年代》里蔡公说:"大学者，研究高深学问者也。"倘学习只是为了功名利禄，那为中华之崛起而读书又往哪儿放？

好友又扔给我一本《儒林外史》，我翻了翻，"哈哈哈，我又疑心这是极好的文章！"