宋朝的年节

除了前面说的“驱傩”习俗，如果碰上雨雪天气，朝廷虑及“细民不易”，通常还会给都城的贫民发救济金，同时减免租住公屋的人家三日房租，东京有许多富户，也保持着一种非常独特而难得的慈善习惯，遇上大雪之日，这些富户会“沿门亲察孤苦艰难”的人家，遇夜以碎金银或钱会插于门缝，以周其苦，或者遣心腹人，以银凿成一两、半两，用纸裹起来，夜深捡贫家窗内或门缝内，送入济人，受接济的人家第二天早晨起床，“展户得知。如自天降”，以为是老天爷突然显灵，却不知其实是哪位善心人发的慈悲

腊月的最后一天，宋人谓之除夜，这一天，士庶不论大小家，俱洒扫门闾，去尘秽，净庭户，换门神，挂钟馗，钉桃符，贴春牌，祭祀祖宗，灶神，天地这叫团年，宋代的“桃符”，其实就是春联，因为春联不是写在纸上，而是写在桃木板上，故有“桃符”之名，王安石的《元日》这样描写“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏，千户万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”

盛曦兰筠兰，你来帮我想想

盛筠兰不行，这是爷爷交给你的任务

盛曦兰我这不是一时顾不上嘛

盛筠兰我这还没忙完呢

曦兰的任务是，给未见山每个院阁都写上新的桃符，而筠兰的任务则是指挥着人换门神，挂钟馗、钉桃符，贴春牌，最终曦兰给药圃写了一幅“春砂仁秋射干迎春待发，冬青子夏枯草忍冬将萌”横批：春回大地”

崔晁瀚百年天地回元气，一统山河际太平；横批：国泰民安

崔晁瀚很好

盛长松春雨丝丝润万物，红梅点点绣千山；横批春意盎然

盛长松你这是什么呀？

盛曦兰松柏常青嘛，多符合哥哥的气质啊

盛长松哪里符合了

盛曦兰我觉得挺合适的，筠兰

盛筠兰哥哥既然嫌弃，何不自己动手写一幅，为难姐姐做甚呢，姐姐这么忙

盛筠兰腊梅映雪神洲乐，山药防病万家欢；横批：妙手回春

盛筠兰这是我的吗？

盛曦兰嗯

盛筠兰谢谢姐姐（高兴的拿回去挂了起来）

盛曦兰一年四季行好运，八方财宝进家门；横批：家和万事兴

盛长松你就不能有点出息啊，还用家和万事兴来掩盖你财迷的本质（不怪长松笑话曦兰，实在是曦兰自己院中，每年都是这幅春联，但长松也知道，妹妹爱财也是希望能够帮助更多需要帮助的人，但调侃还是需要的）

盛曦兰爱财不好吗，我这叫持家有道

盛长桉读书众壑归沧海，下笔微云起泰山；横联：大展宏图

盛曦兰长桉呢，今天是除夜，就不要总待在书房了吧，让他出来热闹热闹

盛筠兰他呀，也不知跟谁学的，每日里只在书房读书，都快读傻了

盛曦兰（噗嗤一笑）还能是谁，二哥哥呗（想到长桉自从回了盛家书塾读书，像是和二哥哥卯上了一般，一个赛一个的用功）

盛筠兰我有办法，素瓷，你去隔壁院，请六妹妹带着长栋弟弟过来玩（唯一能治长桉的，也就只有五弟了）

曦兰又写了几幅桃符，悬挂于正堂和书房等几个院子

宋代人连夜饭也很丰富，有荤有素有酒，其中必备屠苏酒、春盘、馎饦，屠苏酒是一种用大黄、白术、桂枝等药材酿成的酒，春盘为五种辛辣的蔬菜，都具有发散的功能，馎饦是一种手工制成的无馅面食，好似面条，《东京梦华录》记载热闹情景“居室华灯皆燃，举家围坐，长者上首，男女分左右，频举杯觞””，吃完年夜饭，聊天，“士庶之家，围炉团坐，达旦不寐”，谓之守岁，孩子们跑到夜市，放鞭炮，点灯，绕街唱儿歌“卖痴呆，千贯卖汝痴，万贯卖汝呆，见卖尽多送，要赊随我来”，称之为卖痴呆，儿童以此相戏谑，也寄托人们希望来年变得聪明的意思，长桉也常常带着长栋一起去

宋代时，火药技术已广泛应用于节日庆典，人们利用火药制成响亮的炮仗，璀璨的烟花，在节日里燃放，图个热闹与喜庆，除夜，宫禁之内，爆竹最响，造型也非常华丽，制成人物、果子的样子，甚至做成屏风，“外画钟馗捕鬼之类，内藏药线”，点燃后可连响百余声，民间市井，也是灯烛烟花“红映霄汉，爆竹鼓吹之声，喧阗彻夜”，还有举办的傩仪，堪比宋朝的万圣节，宫里宫外都有，人们会带着假面具参与游戏中，比如会在家门口冒出几人装扮鬼相，《梦梁录》有记载，宫中的御林军和教坊司艺人，会组成“吓鬼”方阵，在除夜里绕皇宫一周的仪式

正月初一，宋人谓之元旦，俗称为新年，官家还要上朝，“为苍生祈百谷于上穹”，然后文武百官要向官家拜年，不能面见官家的，便写贺卡，在东京开封，从马行、潘楼街、州东宋门外，州西梁门外，州北封丘门外，以及州南一带，到处都是彩棚，销售“冠梳、珠翠、头面、衣着、花朵、领抹、靴鞋”与各种好玩的小物件，朝廷会宣布，春节期间，免公租屋三日房租，又开放赌禁三天，即初一初二初三这三天，臣民可以尽情赌博，许多商家也以博彩的方式销售物品，中奖了可以以低于市价的价格，获得某个物品，抽不中的则需以高于市价的价钱买下该物品

接着是拜年了，拜年也是相沿的旧俗，“士夫皆交相贺，细民男女亦皆鲜衣，往来拜年”，宋朝出现了一种比较有意思的拜年方式——送贺卡，许多士大夫由于应酬太多，分身乏术，无法一一登门向朋友、亲戚、同僚拜年，便委派家人手持自己的“名刺”前往拜贺，“节序交贺之礼，不能亲至者，每以束刺签名于上，使一仆遍投之，俗以为常”，一些富贵人家，因为前来投刺贺年的人多了，便在大门口挂一红纸袋，上书“接福”二字，接受各方投刺，类似于信箱，由于遣人投贴比亲自登门拜年更为便捷，所以宋代士大夫群体很流行投贴拜年