《复活》&《三国演义》语录

《复活》&《三国演义》语录

如果爱一个人，那就爱整个的他，实事求是地照他本来的面目去爱他，而不是脱离实际希望他这样那样的⋯⋯

只有肚子饿的时候，吃东西才有益无害，同样，只有当你有爱心的时候，去同人打交道才会有益无害

说来奇怪，这种承认自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同时却又使人快乐而心安

如果喜欢回忆，那就只回忆让人愉快的往事

凡是青草没有锄尽的地方，都是一片翠绿，生意盎然

一种坏行为只是为其他坏行为铺平道路而已，可是坏思想却拖住人顺着那条路走下去，一发而不可收拾

人性中可怕的存在着兽性，如果这种兽性没有袒露出来，而是深藏在所谓的诗意外表之下时，则更加可怕

他觉得自己没有办法解决社会现实中的种种罪恶，后来，他在《圣经》中找到了答案：人不但不可恨仇敌，而要爱仇敌

要永远宽恕一切人，要无数次地宽恕别人，因为世界上没有一个人是无罪的，没有一个人不需要宽恕，因此也就没有一个人有权力去惩罚或者纠正别人

那时候他认为必需和重要的是接触大自然，接触曾经生活过、思想过、接触过的前人（如接触哲学、诗歌），现在认为必需、和重要的是人为的规章制度，和跟同事们交往

尽管好几十万人聚居在一小块地方，竭力把土地糟蹋得面目全非，尽管他们肆意把石头砸进地里，不让花草树木生长，尽管他们除尽刚出土的小草，把煤炭和石油烧得烟雾腾腾，尽管他们滥伐树木，驱逐鸟兽，在城市里，春天毕竟还是春天

花草树木也好，鸟雀昆虫也好，儿童也好，全都欢欢喜喜，生气蓬勃。唯独人，唯独成年人，却一直在自欺欺人，折磨自己，也折磨别人。他们认为神圣而重要的，不是这春色迷人的早晨，不是上帝为造福众生所创造的人间的美，那种使万物趋向和平、协调、互爱的美；他们认为神圣而重要的，是他们自己发明的统治别人的种种手段

既生瑜，何生亮！

古者择贤者而让之

万事俱备，只欠东风

智者务其实，愚者争虚名

非学无以广才，非志无以成学

宽以待人，柔能克刖，英雄莫敌

不学者，虽存，谓之行尸走肉耳

我从未见过，如此厚颜无耻之人！

宁教我负天下人，休教天下人负我

拼将一死酬知己，致令千秋仰义名

非淡泊无以明志，非宁静无以致远

为将之道：勿以胜为喜，勿以败为忧

勇将不怯死以苟免，壮士不毁节而求生

玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节

攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下

不求同年同月同日生，但求同年同月同日死

良禽择木而栖，贤臣择主而事。见机不早，悔之晚矣

天下大势，合久必分，分久必合

子治世之能臣，乱世之奸雄也

人中吕布，马中赤兔

古人云：兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？吾三人桃园结义，不求同生，但愿同死

大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎

吾自出茅庐以来，遍求贤者，欲传授平生之学，恨未得其人。今遇伯约，吾愿足矣

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