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论天地

论道家四大

混沌的物质就是现如今天地的构成。

  在经历混沌之后,这个世界在道的影响下,逐渐的开始走向正常的轨道去运行,原本飘荡在宇宙中,分布不清的尘埃与气体在逐渐逐渐的汇聚在一起,形成的天地这里指的天地可以指任何一颗星球,也可以指整个宇宙。同样也可以指宇宙中的某一范围比如说,太阳系银河系。

  比较重的尘埃结合在一起,形成了大地,比较轻的气体也被尘埃结合在一起的大地所吸引,形成了依附于大地之上的大气。这样我们所处的天与地就出现了。

  如若将范围阔达更广,道的力量,看似无形,实则有形的干扰,引力,让日月星辰在他们的轨道上运行,无数的小天地形成的巨大天地,无边无际,何其广阔。

  对于我们而言,除我们脚下站的大地之外,其余的日月星辰宇宙天空皆可称为天。

  对于其他小天地的人,我们所依附的大地,也是他们天的一部分,从某种层面来说,天和地是相对的,也是绝对的。

  只有对于我们而言的整个天还有我们脚下站的大地,同时在一起这必然也是偶然之下,诞生出的造化之地才可能诞生出万物生灵,也才可能诞生出人。

  天与地之间,通过诞生出的万物生灵,形成一个对于宇宙来说是小循环,对于我们来说是大循环的生态圈,万物生灵河流山川,无一不是这循环中的一部分,这是在道约影响下形成的。

  天不仅比地更加广阔,天还有另外的含义,所以这是我认为天排在地之前的原因。例如民以食为天,皇帝亦称天子,能满足一个人欲望或者说满足一个人内心中最深沉渴求的东西,也可以被称作那个人的天堂。

  所以天可以代表最基本,最根本的所需所求。

  也可以代表至高的权利,地位。

  同样可以代表欲望的顶点,内心的渴求。

  等等一系列的。

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