鹤兰亭人知不可的秘密93

乾隆六十年（1795年），此时已经八十五岁的乾隆决定禅位。他把皇位交给了自己的第十五个儿子，也就是后来的嘉庆皇帝，自己做起了太上皇。乾隆虽然名义上是太上皇，但实际上清朝的军国大事还是掌握在他的手中。就像乾隆自己说的那样，“朕虽然归政，大事还是我办”。然而太上皇乾隆军国大事办了还没一年，在嘉庆元年（1796）就爆发了一场让清朝前后共耗费了整整两亿两白银方才镇压下去的白莲教起义。颇为有趣的是，战争前三年是太上皇乾隆亲自指挥十余万清军进行作战的，可是十万清军打了三年，花了七千万两白银，白莲教反而越打越强。以至于嘉庆三年（1798）乾隆在焦头烂额之下，居然亲自搞了一波“魔法攻击”。

夕冉魔法攻击？

原来一天上完早朝后，乾隆皇帝召见和珅，嘉庆皇帝则坐在太上皇乾隆旁边。八十九岁的乾隆闭着眼睛端坐着，嘴中还念念有词，嘉庆皇帝努力的想听清乾隆在念叨些什么，但始终听不清。就在嘉庆还在琢磨乾隆念叨什么时候，乾隆的眼睛猛地一睁开，大声问道：“这些人叫什么名字”，跪着的和珅立马回答道：“高天德、苟文明（都是白莲教首领）”。听到人名后，乾隆立马又闭上了眼睛接着念诵，等到念完后又一句话不说直接走了。

乾隆的这一番操作让嘉庆非常好奇自己的老爹在干什么，所以他就去问和珅。和珅则告诉嘉庆，乾隆念叨的是一种来自西域的秘咒，只要念诵这一秘咒，哪怕你所厌恶的人在几千里之外也会暴毙而亡。而自己之所以回答这两个人的名字，是因为猜到太上皇乾隆肯定在为白莲教的事烦心。那么，乾隆晚年爆发的这一次白莲教起义有多厉害才能把老皇帝逼到搞“魔法攻击”的这一步呢？

说起清朝中期的这一次白莲教起义，首先要先说下它是怎么形成的。白莲教相信很多读者并不陌生，因为不管是在武侠小说中还是电视剧里都经常出现这么一个教派。白莲教在唐宋乃至更早的时候就已经出现了，在吸收了摩尼教和佛教的一些教义和仪式后，逐渐形成了自己的特色。就教义而言，白莲教认为世界存在光明和黑暗两种力量在不断地斗争，光明最终会战胜黑暗，世界将会进入一个类似佛教中“极乐世界”的状态。但是光明和黑暗在进行斗争的过程中会有一个大劫难，只有信教入教才能化险为夷并享受以后的极乐世界。就宗教仪式而言，白莲教的信徒崇拜弥勒佛，平常念经烧香即可。最重要的是，白莲教宣传入教者“习教者有患相救，有难相死，不持一钱可周行天下”。因此，如果用一个词来概括白莲教的特点，那就是白莲教“接地气”，它的教义、仪式乃至宣传对底层老百姓来说都简单易懂，所以白莲教从诞生开始就在底层民间很有市场。