6祖龙九子

祖龙长子囚牛1.长子囚牛 囚牛是九子中的老大，性情温和，既不嗜杀也不好斗，专好音律。囚牛它龙头蛇身，耳音奇好，能辨万音，常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此多被雕刻于琴头上。

祖龙二子睚眦次子睚眦 老二睚眦，性格刚烈、好勇擅斗、嗜血嗜杀、心胸狭隘、睚眦必报。睚眦虽然身为龙子，但它身形似豺狼，所以不被父亲所喜爱。睚眦外形是豺身龙首，总是嘴衔宝剑、怒目而视，是克杀一切邪恶的化身。它常常被刻镂于刀环、剑柄吞口，以增加自身威力。

祖龙三子嘲风三子嘲风 三子嘲风，形似兽，平生好险又好望，也是一种瑞兽。在中国民间，嘲风不仅象征吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸、辟邪安宅的作用。人们常在殿角上装上嘲风形状的装饰，以求达到庄重与生动的和谐、宏伟与精巧的统一的同时，也能给宫殿增加神秘感，并且起到祛邪避灾的作用。

祖龙四子蒲牢四子蒲牢 四子蒲牢，平日好音好吼。蒲牢一般居住在海边，虽然身为龙子，却害怕庞然大物的鲸。当鲸一发起攻击，蒲牢就会被吓得大声吼叫。人们根据它这个特点，把钟纽做成蒲牢的形状，把敲钟的木杵做成鲸的形状。敲钟时，让鲸一下一下撞击蒲牢，使声音“响入云霄”且“专声独远”。每天都要被害怕的鲸刺激，想想就感觉蒲牢可真是惨兮兮呢。

祖龙五子狻猊五子狻猊（suān ní） 五子狻猊，形似狮子，平日喜静不喜动，好坐，又喜烟火，所以我们常常能在香炉的脚部装饰上看到它。除此之外，因为释迦牟尼有“无畏的狮子”之喻，所以也能在佛的坐席上看到它。

祖龙六子霸下六子霸下，又名赑屃(bì xì），形似龟，有齿，喜欢负重，也叫碑下龟。它总是奋力地向前昂着头，四只脚顽强地撑着，努力地向前走，但是总是移不开步。霸下乃是长寿和吉祥的象征，中国的石碑也多由它背起。

祖龙七子狴犴七子狴犴(bì àn) 七子狴犴，又名宪+章，形似虎，平日好讼，又有威力，因此狱门上部多装饰它。传说狴犴不仅急公好义、仗义执言，而且能明辨是非、秉公而断，再加上它地外形威风凛凛，因此除了装饰在狱门上之外，官衙的大堂两侧也会匍匐着它，以维护公堂的肃穆正气。所以，狴犴既是牢狱的象征，也是黎明百姓的守护神。

祖龙八子负屃八子负屃（xi，四声） 八子负屃，身似龙形，平日好文，雅好斯文，多盘绕在石碑头顶。我国的碑碣历史久远，而负屃好文，尤爱这种闪耀着艺术光彩的碑文。因此，它甘愿化作图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。通常是两只负屃相互缠绕在碑顶，刚好和底座的霸下（赑屃）相配，十分壮观。

祖龙九子螭吻九子螭吻（chī wěn) 九子螭吻，龙头鱼身，平日好望喜吞，也吞火，人们常把它装饰在屋脊以此镇火。螭吻在佛家寓意为护法，有驱凶辟邪的作用。古代有“鲤鱼跃龙门”“登者化龙”的说法，也多源于螭吻。