盗墓笔记 第二章 五十年后（4）

我爷爷是长沙土夫子，也就是一般说的“盗墓贼”。

我爷爷入这行的原因一点儿也不出奇用，现在的话说就是世袭的行，当我太公的太公13岁那年，华中以带闹灾区那年代，一绕旱灾就饥荒，你有钱也买不到东西。

那时候长沙边边角角里啥都没有，就是古墓多，于是靠山吃山，靠墓吃墓，全村人一起倒斗那几年，不知道长沙一带有多少人饿死，可是他们那村一个都没死，还一个个吃的油光满面的，那可全都是靠挖来的东西，跟洋人换粮食吃才能这样的。

再后来时间长了，盗墓这东西和其他东西一样，也有个文化的积累，到我爷爷那辈已经有行规门派之分，那个时候盗墓的分南北两派，南派就是我爷爷那派上长洛阳铲探土高手纸皮一个鼻子就能断定深浅朝代，现在很多小说里，动不动就描写洛阳铲？其实北派是不用洛阳铲的，他们金鱼对林木位置结构的判断，也就是所谓的寻龙点穴。

但是北派的人有点古怪，怎么说呢？按我爷爷的说法，就是他们不实在，花花肠子太多，盗个墓还搞什么名堂，进去拿了东西就走呗，还要一起二基地搁，现在就叫官僚主义的很，而南派规矩就不多，且从不忌讳死人，北派骂南派是土狗，糟蹋文物导过的抖没一个不他的连死人都拉出来卖南派北派是伪君子，明明是个贼，还弄得自己跟个什么似的，后来更是，更是闹得火并的地步。甚至还有读诗一类的事情发生，到最后两排终于画长江圩至北派叫倒斗，南派叫淘沙或者陶土洛阳铲，还是分了之后才发明出来的，北派人根本不现实用。

我爷爷不识字，后来进了扫盲班，那时候他只会逃杀，学个字儿，差点把他折腾死，也亏他有了文化才能把他一些经历记录下来，在长沙镖子岭那脑袋，就是我爷爷，这些事情都是他一个字儿一个字儿，记录，在他那本老旧的笔记本上，我奶奶是个文化人，大家闺秀，就是被他，这些故事吸引，结果我爷爷就入资到杭州来，在这里安了家。