第35章

其实他也很喜欢读书的生活。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。谈笑有鸿儒，王凯无白丁。想象一下，就是轻松惬意的生活。

    方继走到一处扶栏前，面前是云海。他冲着山谷大喊了一声：啊,山谷里传来回声。

    他忽然看见迎面走来一个女子。天生丽质。尖尖的下巴。眼睛亮若晨星。好比天仙下凡。身材极好，如弱柳扶风。面上蒙着面纱。手里拿着宝剑。应该是武当派的人。女子路过他身边时，匆匆扫了他一眼。神情突然变得冷峻下来。“你是何人，来峨眉山有何贵干”，突如其来的问话，把方继吓了一跳，他头一次碰到真么霸道的女子，不卑不亢的说道”我来武当山游玩“。该女子盯了他看了一眼，看清方继的相貌，脸上浮起一抹红晕。几乎同时，方继心里也是一阵悸动。然后转身，朝武当派的方向赶了过去。方继等她走后，心情慢慢平复下来。眼前浮现出林染蝶的形象。突然觉得心乱如麻。

    峨眉派的由来也和九阳真经有很大的渊源。传闻觉远大师圆寂之际，蒙眬呓语部分九阳真经经文，张三丰、郭襄、无色大师默记了一部分。

    师傅领进门，修行在个人。当年传得九阳真经的三位，悟性各有不同，根柢也大有差异。

    闻道有先后，术业有专攻。武功是无色大师最高；郭襄所学最博；张三丰当时武功全无根基，正因如此所学反而最精纯。

    是以少林、峨嵋、武当三派，一个得其「高」，一个得其「博」，一个得其「纯」。三派武功各有所长，但也可说各有所短。中原武林形成三足鼎立的局面。三大派谁也不服谁。

    张三丰和郭襄后来成为武当派和峨嵋派的创派祖师，九阳神功可以说是启发武当、峨嵋开宗立派的武功，及无色后少林派受益匪浅，主要根源在这一部分的九阳神功，又名武当九阳功，少林九阳功和峨嵋九阳功。

   从武当、峨眉开宗立派以后。不知从哪一年起，五大派掌门商定：每年的秋天，每派各派出一名弟子。一对一进行比武。哪派生出，则当年的武林听这个门派掌门号令。

  比赛选在华山举行。届时五大派掌门会带着自己的得意弟子来参加华山论剑。

  方继边走边看，不知不觉中天色已晚。他只得返回山脚，找了一家客栈住下。他脑海中浮现出白天所遇到那个女子的身影。想道：情之一物，真是奇妙。剪不断、理还乱。才下眉头，却上心头。说的就是男女之间的感情吧。男女之间一旦产生感情，就像一个隐形的纽带把两个人联系在一起。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。