第四百八十一章:

凡世中居的是凡人，但凡人因凡情而种孽根，不过百年，为数众多的凡世各自便积了不少以贪爱、嗔怪、愚痴三毒凝成的浊息。受这些厚重的浊息所扰，各凡世礼崩乐坏、战祸频发、生灵涂炭，几欲崩塌。为保凡世的无碍，东华闭关七夜在天地中另造出一个世界，以吸纳各世不堪承受的三毒浊息，就是后来的妙义慧明境。几十万年如白驹驰，因慧明境似个大罐子承了世间一应不堪承受的三毒，天地间始能呈一派宁和无事之相。

但有朝一日若妙义慧明境崩塌，将是诸人神的万劫。

妙义慧明境，东华闭关七夜另造出的小世界，目的就是用以吸纳十亿凡世中不堪承受的三毒浊息。十亿凡世，居住的是不可计数的凡人，凡人就有凡情，凡情必有“贪、嗔、痴”。在佛家学说里，这是一切痛苦的根源。

“一切烦恼本通称为毒，然此三种烦恼（贪、嗔、痴）通摄三界，系毒害众生出世善心中之最甚者，能令有情长劫受苦而不得出离，故特称三毒。”

“为制三毒，须明三学，三学为‘戒、定、慧’。”故而此境命名“慧明境”。

几十万年以来，因慧明境一直在不断吸纳三毒浊息，所以四海八荒才能呈现一派宁和无事之相。

少绾神与祖媞神，为了人族的生存，打开若木之门、献祭混沌、化育万物，终于有了欣欣向荣的十亿凡世。而在两位女神“羽化”后，这十亿凡世的繁衍存续，又有东华创造的妙义慧明境来吸纳三毒浊息，有东华净化三毒浊息，方能保得十亿凡世安居乐业，四海八荒太平无虞。

所以在梵音谷里，东华进入阿兰若之梦前，交待“遗言”给连宋时，才会强调一句：“去昆仑虚找一趟墨渊，就说东华帝君将妙义慧明境托付给他，他知道是什么意思。”

这或许是远古神祇们，自诞生以来就承担着的职责。

这些就是妖尊渺落的全部真相，作为三毒浊息的本体而来，渺落是无法彻底杀死的，这四海八荒除了被封禁起来的东华帝君外，只有战神墨渊有对抗她的力量。

一旦三毒浊息蔓延至整个四海八荒，即使是父神重生也没有办法打败她，一个杀不死的妖尊是无解的。

幸运的是，在妖尊渺落出来捣乱前所有的问题都得到了解决，四大护世神提前布下护世大阵封禁住妖尊渺落借着四海八荒源源不断的三毒浊息蔓延，被死死地圈在天族圣地昆仑墟内，直面战神墨渊。

借助父神临终前留下来的阵法激活昆仑墟这个四海八荒灵气之眼，墨渊明显可以感受到那股足以凌驾于一切之上的力量，他已经是这世上最重要的守护神。

苍何剑是东华帝君征战四海八荒的神兵利器，它克制了各族王者，是一个时代的象征，也在一个时代耀武扬威，去压制那些不安分的野心家。

妖尊渺落的崛起不是偶然，但也不是必然，四海八荒有着自己的规矩需要遵守。