41.空桑管理司（2）

历经一年的忙碌，现下也进入状态尾声，迎来了小年（农历二十三，南北方可能会差一天的样子），管理司也是异常热闹

玲珑哎呀呀，小年了诶，咱们有的忙了

熙颜你是想忙什么？今儿小年，要忙什么？想出去玩是不可能的，玲珑尤其是你

玲珑……（就知道要这么损我，哼唧唧）呵呵，好嘛

苏安说到小年我们五个都不是那些时候化灵来的，有谁普及下的吗？小辛辛——

辛懿你这样叫我别人还以为你和我有一腿呢，这个我还真不知道，枯无你知道吗？

枯无……

枯无（翻了翻案牍上的书，看了眼）知道的吧，那就由我来解释吧

其他四人依序围在了枯无旁边的桌子旁——

枯无小年，别称祭灶节、灶王节、扫尘日，是中国的传统节日，日期因地域有所不同，北方地区是腊月二十三，南方大部分地区是腊月二十四。小年的民俗活动有扫尘、祭灶、吃灶糖等。它也意味着人们要开始准备年货，表示新年要有新气象，表达了中国劳动人民一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望

枯无小年祭灶是大江南北共同的习俗。过去，到这一天人们都要在灶屋(厨房)的锅台附近墙壁上供奉灶王爷、灶王奶奶。神龛的两侧还要贴上一副对联，上联写“上天奏好事”，下联写“下界保平安”或“回宫降吉祥”，横额是“一家之主”。古人云：“民以食为天”，所以人们把灶王爷恭恭敬敬地奉为一家之主，这是完全可以理解的

枯无祭灶的风俗，由来甚久。灶君，在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春秋时孔子言行的《论语》中，就有“与其媚舆奥，宁媚与灶”的话。先秦时期，祭灶位列“五祀”之一（五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说为门、井、户、灶、中雷；或说是行、井、户、灶、中雷）。祭灶时要设立神主，用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎，设置笾豆，迎尸等等。带有很明显的原始拜物教的痕迹

枯无小年是中国汉族传统节日，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。在不同的地方日期不同，在农历腊月二十三或二十四或二十五（民俗专家说，在古代，过小年有“官三民四船五”的传统，也就是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。像北方，在南宋以前都是政治中心，受官气影响较重，因此小年多为腊月二十三；相反，南方远离政治中心，小年便为腊月二十四；而鄱阳湖等沿湖的居民，则保留了船家的传统，小年定在腊月二十五，“无论是哪天过小年，人们辞旧迎新的愿望却是一致的”。）(四川和贵州等部分地区腊月三十为小年，正月十五为大年)，在山东部分地区小年为腊月二十二。小年被视为过年的开端

辛懿（唇角微抽，脑子一懵一懵）对这个有个大概了解了，那管理司要怎么清理？我们可是有法力的

#玲珑就算有法力还要费时间呢

其他人没说话，但也知道该怎么做了，当然是扫尘祭灶王爷了，枯无合上了书看了人一眼，耸了耸肩，貌似跟咱们的关系不怎么大，但也没开口阻止行动的几人，而是加入到了其中……