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02 The High Priestess 女祭司

塔罗牌入门简介-d696

02 The High Priestess 女祭司

牌面描述:

  相较于上一张魔术师纯粹阳性的力量,女祭司表现的则是纯粹阴性的力量。她身穿代表纯洁的白色内袍,与圣母的蓝色外袍,静默端坐。胸前挂个十字架,象徵阴阳平衡、与神合一。

  她头戴的帽子是由上弦月、下弦月和一轮满月所构成的,象徵所有的处女神祇。手上拿著卷轴,象徵深奥的智慧,其上的TORA字样,意为「神圣律法」,而卷轴卷起并半遮著,暗示此律法不为人所知。在她脚边的一轮新月,为她的内袍衣角所固定住,袍子并延伸到图面之外。女祭司两侧一黑一白的柱子,存在于圣经故事中所罗门王在耶路撒冷所建的圣殿中,黑白柱上的B与J字样,分别是Boas和Jachin的缩写,黑柱是阴而白柱是阳,两柱象徵二元性,坐在中间的女祭司则不偏不倚,统合两者的力量。柱子上面的喇叭造型,代表女祭司敏锐的感受性,上面的百合花纹则象徵纯洁与和平。两柱之间有帷幕遮著,帷幕上的石榴代表「阴」,棕榈代表「阳」。帷幕把后方的景色遮住了,仔细一看,依稀可见由水、山丘与的蓝天构成的背景。水象徵情感与潜意识,这一片水平静无波,但其静止的表面下蕴藏深沉的秘密。整个图面呈现象徵智慧的蓝色调,双柱的意象在后面的牌中重複出现。

牌义推演:

  女祭司是「处女」与「圣母」的原型,许多文化中都有这样的典型人物,例如天主教中的圣母玛丽亚,埃及神话中的伊希丝【注1】,希腊神话中的阿特蜜丝【注2】,罗马神话中的月神黛安娜,也有人将她视为希腊神话中的贝瑟芬妮【注3】。中国神话中一般认为的月神嫦娥不甚符合这样的形象,反而是或观世音比较相近。以现代的角度来看,女祭司近似金庸小说中尚未遇到杨过之前隐居在古墓中的小龙女。

  女祭司与编号三的皇后牌同属塔罗牌中的女性原型。但女祭司是不食人间烟火的「处女」和「圣母」,皇后则表现世俗的母亲形象。我们可以观察到女祭司的坐姿端凝内敛,脸型与体态均属年轻女子的纤瘦貌,而皇后姿态大方,体态丰腴。由此可见,女祭司比皇后更加强调女性的阴柔被动特质。女祭司是一位不需要男人的女子,遗世而独立,律己严谨,不苟言笑,因此,在感情占卜上,女祭司通常代表单恋、暗恋或独身。

  女祭司对应占星学中的月亮,图面上总共出现了四次月亮,月亮是阴性,代表静止、消极与被动,正点出女祭司的主题。女祭司一向抱持「以不变应万变」的态度,相较于魔术师的光明正大与积极创造,女祭司则倾向含蓄内敛并静默无语。她外表虽无行动,但其实是走向内心,倾听直觉,得到内在的智慧。其实每个人的内在都有无上的智慧,只是很少人懂得倾听。女祭司知道与其强行改变外在的世界,不如倾听内心的声音,自然能境随心转,谁说消极就没有力量?她手上拿著的卷轴,正暗示她拥有的无上智慧。但从反方面来看,女祭司在占卜上有时代表直觉很强,却很少付诸行动的人,也可能太过拘谨、冷若冰霜。其实几乎每一张牌都同时具有正面与负面的涵义,要看牌阵中其他的牌,以及解牌时的直觉而定。

  月亮的另一个意义是神秘,因此女祭司也代表任何与神秘学相关的事物,或是秘密。女祭司也拥有丰富的知识,但是她的知识并不像教宗牌是由学校教育所获致,而是偏向神秘学的知识,以及每个人本有的直觉,甚至是通灵能力。女祭司出现时,可能表示事情延宕不决、毫无进展,而且大刀阔斧的举动通常也无法解决问题。女祭司提醒我们应该顺应无为,静心思索,倾听内在的声音,你将会惊讶于自己的智慧。

  女祭司是极为阴性的牌,多次出现的月亮,也暗示女性的生理週期。因此,在健康占卜上,女祭司常代表妇女疾病或经期困扰。

逆位解析:

  女祭司逆位,原本的沉静不再,取而代之的是她原本欠缺的热情,变得特别喜欢与人交际,在各方面都显得主动活跃。然而,女祭司逆位同时也失去了最珍贵的内在智慧,只接受肤浅的表面知识。另外,也可能表示当事人拒绝听从直觉行事,忽视自己内心的声音。

注1:伊希丝(Isis)是古埃及神话中最重要的母神,擅用魔法。

注2:阿特蜜丝(Artemis)是古希腊神话中太阳神阿波罗的孪生妹妹,是月神,也是狩猎女神。她保持处子之身,是纯洁的象徵。也有人将她对应到18号月亮牌。

注3:贝瑟芬妮(Persephone)是农业女神狄蜜特(Demeter)之女,被冥王黑帝斯(Hades)掳走,狄蜜特于是请贝瑟芬妮之父(黑帝斯的哥哥)宙斯出面解决,但贝瑟芬妮被设计吃了石榴,每年必须有四分之一的时间留在阴间,因而成为冥王之妻,阴间之后。

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