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第十三章 苏东坡经历有感

陌上花开生活随记

“是金子总会发光”这句话我们总是这样说,但是我们真的可以理解这句话背后的意思吗,我想在我听过今天的公开课过后我才领悟到一丝它的寓意。

我们总说金子金子的,那究竟什么样的人才可以被称之为金子?我想首先离不开它的道德。

古人八岁之前所学的知识是我们今天口中所说的道德意志和素质,一个人的道德意志不强、素质很弱,那他就不可以被称之为一个有道德的人,因为不论是古人还是现代人,都是有其道德底线的,例如录音中一个很简单的例子说一位路人过马路没有看红绿灯,这个时候有位热心的警察上前询问:“你为什么不看红绿灯啊?”这是位热心的警察才会询问你,如果换做其他人或许根本不会管你的死活,但是正因为警察的热心肠,多了那么一句话去提醒你,我想这位警察的道德一定足够高了,甚至于我们可以说这位警察已经具备成为金子特性最重要的一点。可笑的是路人的回答却是:“我过不过红绿灯跟你有没有什么关系啊。”看到这里,我想下面的剧情不论是什么样子的,素质和金子这几个字与这位行人恐怕都无缘了吧。

那除了我们所说的素质,金子极大的等同于“人才”,但是这种人才必须是利他的,对其他人有价值的。

那我们所说的价值又是什么呢?百度百科是这样解释的,“价值属于关系范畴,从认识论上来说,是指客体能够满足主体需要的效益关系,是表示客体的属性和功能与主体需要间的一种效用、效益或效应关系的哲学范畴。”通过上述关于“价值”这个词的解释,相信大家都可以意识到价值是指你能够为他人提供什么,提供多少。

比如你的外贸业务能力很强,你去一家外贸公司工作,在短时间内就为公司拿到了大量的订单,创造了非常高的业绩,那么你在这里就是“金子”,就是人才;反之,你就是一块普通的石头了,可能老板觉得给你一分钱都是亏本的买卖,心疼的要死。

所以你现在可以体会到金子需要两个特点,一个是素质极高,一个就是等同于“人才”,有满满的才华,说了这么多金子的特性,那我们应该如何成为金子呢?

想要成为金子,首先要让自己具备千锤百炼的决心和坚持不懈的恒心,任何事都不是一蹴而就的,如果一下子就成功了,那这件事未免也太简单了,谁都可以做到那也就不叫成功了,比如苏轼为什么可以留下千古美名,苏轼一生三次受贬,甚至于发生了乌台诗案,但正是因为乌台诗案成就了苏轼。成功的路上难免受挫,失败在所难免,但是大家都知道一句话,“失败是成功之母”,失败不要紧,跌倒了再爬起来,继续尝试,总会有成功的那天,最终失败会在你的持续帮助下找到成功的道路,然而大多数人在屡屡受挫后选择了放弃。

阿里巴巴创始人马云先生、马老师曾经就讲过这样一句话,“今天很残酷,明天更残酷,后天会很美好,但绝大多数人都死在明天晚上。”

这句话无疑完美解释了为什么成功的人只是少数,因为大多数人缺乏恒心,缺乏失败后复盘的决心和勇气;当然,最重要的是,他们在放弃之前的确在一直努力,各种尝试,然而可悲的是,他们始终没能找对方向,用对方法,只能以相对落魄的姿态悻悻退场。

所以,在我成为金子的路上,我做出了以下的计划:1.确立西安美院的目标,2.做出每天相应的计划,计划出我每天应该做些什么,要做些什么,3.坚决执行,由自己督促自己坚决完成计划。

当然,说了你如何成为金子,还有最重要的三点要牢记。

第一,要做到自信而不自负,基于苏轼的例子,我认为要做到自信而不自负。自信的本质来源于自我接纳和自我认同,并且,有过往的成功经验作为支撑,自信才能有底气。且自我认同需要已有的成功经验,因此,想要变成真正的自信“唯一”的方法就是去做成一些事,去取得一定的成就。当然,通过自省等一些手段的确可以在一定程度上和一段时间内提升你的自信心,但这种自信是没有根基的空中楼阁,如果在接下来的一段时间没有获得一些成功体验,你的自信心又会马上跌落。

所以,首先你要认清自己,认清世界。你想要自己。就安安稳稳踏踏实实的去做好、做成一些事情,没有别的捷径。对,只有不断地取得一定的成就你才能不断地获得自我认可从而做到真正的自信。

光给你扯那些大道理灌心灵鸡汤那都是没用的,只有取得现实的成功才能令你真正认可自己接纳自己,才能真正变得自信。最简单的,比如你要每天早上背15个单词,睡前要读一个小时的书,一个月之内戒烟等等。从这些最细微琐碎的地方开始不停的完成计划实现目标,你就会不停的成为越来越好的人,当你越来越优秀的时候,你的自信也就自然而然的产生了。

当你有了自信之后也许会盲目的开始高估自己然后变成自负,这时候就要回到我一开始所说的那一点,你必须保持对世界对自身都有着“清醒”的认知。是清醒的,不要高估,也无需谦虚,是怎样就是怎样,一开始你就要保持着平静的心态。

第二,多多反省自己,在自己倒霉或者发生祸事的时候。以苏轼的例子来说,正是因为苏轼的恃才傲物才让苏轼三番两次被贬,一个老前辈曾告诉我,他说,“有力长头发,无力长指甲”,年轻人生命力旺盛,头发容易长;营养不够的时候,指甲容易长。所以那个老前辈告诉我,倒霉的时候,少睡觉、勤理发、勤剪指甲。如果在倒霉的时候,没有事做老睡觉,头发、指甲弄得长长的就更倒霉了。也就是“征于色,发于声”。然后啊,“喻”,懂得了。看了别人的现象,看了外界的环境,反省自己,就懂得了。

第三,对于福祸相依之论不可以过于相信,在遇到事件处理不好的话,好事也会变成坏事,福祸相依并不是说福后必祸或者祸后必福,而是说人在遇到大幅大祸的时候要辩证的、清醒的看待。处置得当,祸可以转福;处置不当,福可以转祸。

举个例子:有100个平稳过日子的人家,突然拆迁,他们都得到了一笔可观的拆迁款,在这个时候大家还都是一样的,得到了一笔福。但是后续,一部分人没有想清楚,用这笔钱去吃喝玩乐,最后去赌博(我说的可不是个案),结果最终落得破产、妻离子散,还不如之前平平稳稳的生活。

再举个例子:有100个平稳过日子的人家,突然下岗,他们都是遇到了同样的灾祸。但后续,有些人能够破釜沉舟,放手一搏,从小生意做起,一步一步的做起来,最后做到家产丰盈,结果反倒比之前朝九晚五的挣工资要富足的多。

所以当你遇到一件福事或祸事,都要保持清醒的头脑,得福的时候别迷失,遇祸的时候别气馁。

如果当你做到以上几点的时候,你这块金子还是没有发光,那你到底该怎么做呢?

“巧妇难为无米之炊”,外部环境对于成就一个人起着至关重要的作用,如果所在平台的管理层无法“慧眼识英雄”或担心“金子”能力太强,导致自己最终会被夺权夺位,故意压制,把“金子”当“墙砖”用,那么“金子”想要发光都没有地方。

想必大家都看过电视剧《薛丁山》。薛丁山一身才华,武文兼备,初次投军的时候信心满满,然而张士贵看出薛丁山是块“金子”,深知其日后必定锋芒毕露,战功累累,那么势必功高盖主,自己定会位置不保,竟然将其安插在火头军里,让其每日生火做饭,而无法接触行军打仗的事情,这样,他即便有天大本事,也只能被埋没,“英雄无用武之地”了。

所以,平台也很重要,才华是需要平台的支持去发挥的。如果你是块“金子”,却很倒霉,遭到同事或经理排挤,那么显然,你的发展不会太平顺,相反,定会几经波折,困难重重。

韩愈在《马说》中言,“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”所以无论你多么优秀,还要有赏识你的人,给你机会表现才行。

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