二的排行爷的由来

德云敢死队铁三角之张二爷，人称二爷张云雷，为什么叫二爷呢？用白云擎的话说因为他二。

有说他是因为总是排在倒二表演，还有说他能从南京南跳下来这个行为就很“二”。

然而这都不是真相，上台顺序排在倒二和从南京南跳下来的可不光张云雷一个，那还有白云擎呢！

实际上是因为排行，在德云社一场风波过后，师父重修了家谱，张云雷作为师父早期的徒弟，在家谱中排行第二。

现在的德云社就有四百多人了，师父才只收了云鹤九霄四科，这排行就已经没法排了。

等云鹤九霄龙腾四海八科全收完了，那更是不用论什么排名了，难不成后面的徒弟一说排行，从头到尾现数一会儿，我排第四百七十八名？

那要是按照张云雷二爷的这个叫法，称呼自己为四百七十八爷？那真是死去吧爷（478）。

只能说以科论师兄弟，字就代表科，中间的字决定你排在哪字科，按照云鹤九霄龙腾四海的顺序排列。

世事无绝对，并不是说除了前面的徒弟，后面的都是没有排行的，但也只是给每科立个门长，也就是某字科的大师兄。

要是说哪科当年收的人少，或者关系处的好，那可以私下在这个科里自行排行，就比如九字科的头九。

所以真正有排行的只有云字科，也就是师父最先收的这些个徒弟，曾经云字科也是很壮大的。

可能当时德云社还不够强大，收的人也比较杂乱素质不高，有异心的人太多，就连师父自己都说云字科是素质最差的。

此素质差不止一种意思，而且是从云字科整体来讲，还是有个别不符合这点的人。

在那个时候收的人普遍学历不高，字都认不全写不好的也大有人在，而相声就是语言艺术。

语言就离不开文字，文化差的在学习这些传统东西的时候就很费时间，文化是素质的其一。

那时的德云社发展还很差，收人都是你来我就收，天赋与品行没有考察，有些人的素质就是很差，这里的素质差就是字面意思，这是其二。

再就是整体成材率太低，收了很多人，留到最后的能踏实说相声的没几个，至今为止也就剩了那么几个常在台上的，这是其三。

经过多年的花开花落几经波折，人来人去更迭交替，至今剩下的人也算是日久见人心，难能可贵。

花开花落自有时，人来人往任由之，如今云字科仅剩下十三人，被称作德云十三太保。

张云雷老二的排行就出自德云社云字科十三太保，至于“爷”这个字就是京津地区的人文传统。

辈分不小，又是早期弟子儿徒，自小就跟着师父，是名副其实的德云社“前辈”，除了排第一的闫云达，剩下的云鹤九霄全是张云雷师弟。

这资历不叫个带“爷”的名号多说不过去，京津的人文传统，但凡有任何机会和可能，都会想方设法给起个带爷字的名号。

就像总喜欢以小爷自称的京都人白云擎被叫做白爷，叫着上口，显着尊敬和亲切，还透着一种霸气和范儿。

起名号在京津地区是有悠久传统的，叫爷是一种，这就是京津文化，爷们之间的文化。

至于这十三太保里的十三个爷们儿排行也很有意思，只是让大家没想到的是留在最后的十三太保后来也没有了十三人。

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作者一宁n打赏加更篇。

作者一宁n一会儿看看能不能再加更一章。

作者一宁n没存稿的日子好难受啊。