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第七十八章

盗墓——十年灯

“也许是我们想多了,崇信萨满教的元朝本身对八十一这个数字不像是其他朝代那么痴迷,应该只是巧合,或者是公主的仪制度是一百,可能不是嫡出的就是八十也说不定,毕竟那时候随从不能过多,过多和军队一样,总是会让对方觉得有挑衅的意思,八十不多不少,正正好好。”我觉得自己可能是太过紧张了。

但是事实上,我确实是觉得哪里有些不对。

最起码这个和亲的姑娘看起来就不像是很高兴的样子。

不过一般和亲,好像本来也不是什么值得高兴的事情。

"再往前走走看。“胖子说道。

我们点点头,继续往前走。

前面的路越走越宽。

这还挺不正常的。

一般的甬道都是直的,这种直是那种直来直去,而不会是扇形。

扇形很容易和弓箭的形状,如果再修一条直甬道,就很容易形成煞。

这样直甬道,像箭一样,箭头的朝向一般都是被诅咒的一方。

一般修筑风水建筑很容易发现这种形状, 但是墓葬很少。

毕竟这样的煞都是杀敌一千自损八百的阵法,修这么一个在墓里,是要当起尸当粽子还是要尸变当旱魃。

总不会作死。

直来直去的,反而是每个风水师和墓主人喜欢的规格。

所以我们遇到的这样的甬道总觉得心里发怵。

”没准是碳线打歪了,别乱想,先往前走看看。“胖子说道。

我点点头,拿着手电筒向四周看了看。

甬道越来越宽,尽头居然是一个大厅。

这个大厅居然还没有门。

我扭头看胖子和小哥。

胖子挑了挑眉。

小哥皱了一下眉头。

这就是都不知道了。

我拧了一下手电,改成散射强光。

这个厅挺大,差不多有两百多平,是个圆形,和我们进来的这个口一样,周围还有一圈一样的路口。

大厅中间是一尊塑像。

这是一尊双面神。

两面都带着面具,但是从身体结构上看,一面是个男神,一面是个女神。

这样的男女合一的神话形象也不算少见。

很多宗教对神的描述都是具有男性和女性双重特征的。

像是古代伏羲的画像,就是男女缠绕的半人半蛇。

佛教的观音大士是男神,但是也是女相。

古希腊还有专门的双性神阿弗洛斯。

双性神最早是男女神合一的精神需求。

毕竟一旦分了性别,有男也会有女,唯一神就变得有些困难。

如果可以合一就可以解决这样的矛盾。

开始男女尊卑地位差异不大的时候,双性神很大程度上是为了方便崇拜唯一神。

后来男女尊卑差异变大,男权社会极端化,男神或者说是碾压式的强大神,很多都是男性形象。

但是一些人口稀少或者环境恶劣的地区产生的自然神源流派很多还崇拜母性,所以双性神往往还存在。

我用手电筒照向神像。

女性神的面具是平的,眼睛秀气,细而狭长,面容白净,表情柔和。

男性神的面具棱角分明,怒目圆睁,长髯黑发,表情狰狞。

神像一面是铠甲,一面是罗衣。

一手执火炬,一手挽树枝。

带着视觉的冲击,又莫名的和谐。

我看着这样的神像啧啧称奇。

这样的神像,是具有很高的艺术价值的。

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