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琉璃:莺时序

“恭喜堂主,天助堂主,成就大业呀。”

“如今少阳秘境结界已破,只需要取出琉璃盏里的魔煞星心魂,再将无支祁营救出来,便可颠覆三界了。”

“只是这星盘显示有上古之神,命星就位,只怕会是堂主的阻碍啊。”

元朗也没想到常羲没魂飞魄散,当初就是想到她只是凡人,好下手,才用了那烧得最盛的业火趁人之危

常羲·“长昀,该怎么办啊,我什么头绪都没有。”

她看着这天地间的满目疮痍,心下却不知如何。

长旳紧了紧她的手,无论怎么样,他都会在她身后。

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过分抬高义举,最终会间接地大力颂扬罪恶。因为,这会让人猜想,义举十分罕见,才显得如此可贵,而邪恶与冷漠则是人的行为更常见的动力。这样一种看法,叙述者不能苟同。世间的罪恶,几乎总是来自愚昧无知,善意如不明智,就可能跟邪恶造成同样的损害。人性中善的成分还是多于恶的成分,但事实上,问题并不在这里。人无知只有程度之分,这就是所谓的美德与恶行了。最可恨的恶行就是愚昧无知的行为,自以为无所不知,因而自赋权力杀人。杀人凶手的心灵是蒙昧的,而没有真知灼见,明察秋毫,也就谈不上真正的善良和崇高的仁爱。

——《鼠疫》

2. 对男人来说,爱情往往不过是日常生活纷纷事务中的一个片段,小说却把爱情推崇到根本不现实的重要地位。少数男人会拿爱情当人生头等大事,但这种人没什么意思,就连爱情至上的女人也会轻视他们,被他们追求的女人,固然受了奉承兴奋激动,心里却不怎么舒服,觉得他们没出息。但即便在短暂的热恋期内,男人也会分神做别的,他们会花心思谋生计,也会沉湎于体育比赛,或者醉心于艺术。多数情况下,他们会把不同活动分别安排开来,能一时专一事而排除其他。他们能专心致志投入当前的活动,这时如果有别的事冒出来扰乱,他会恼火。恋爱时男女有别,女人能整天谈情说爱,男人只能一阵阵地热乎。

——《月亮与六便士》

3.在我所度过的整个那段荒诞生活期间,一种阴暗的气息从我未来前途的深处向我扑面而来,它穿越了尚未来到的岁月,所到之处,使人们曾经向我建议的所有一切彼此之间不再有高下优劣的差别了,未来的生活也并不比我已往的生活更真切实在。

——《局外人》

4.现在我面对着这个充满了星光与默示的夜,第一次向这个冷漠而未余温尽失的世界敞开了我的心扉。我体验到这个世界如此像我,如此友爱融洽,觉得自己过去曾经是幸福的,现在仍然是幸福的。为了善始善终,功德圆满,为了不感到自己属于另类,我期望处决我的那天,有很多人前来看热闹,他们都向我发出仇恨的叫喊声。

——《局外人》

5.你很难想象长相对一个人有多大影响,那甚至会改变你对世界的看法。如果你长得丑又常被人笑,你就会发现要保持幽默感是件很难的事,有时甚至连保持理智都很难。

——《克里斯汀》

6.我并不为孤独感到苦恼,容忍自己和自己的怪癖需要很大努力。我发现自己垂垂老矣,确凿无疑的症状是对新鲜事物不感兴趣,不觉惊异,也许是因为我注意到新鲜事物也不特别新鲜,只有一些微小的变化而已。年轻时,我感怀的是傍晚、郊区和不幸;如今是市中心的早晨和宁静。

——《沙之书》

7.酒之所以吸引她,不仅仅因为她觉得酒好喝,更多的是因为酒能够让她忘记一切她所经历的苦难,使她纵情欢乐,相信自己的尊严,不喝酒她就做不到这些,不喝酒她总是心情沮丧,感到羞愧 。

——《复活》

8.生命中的那些致命错误并不是由于人缺乏理性——非理性的时刻可能是人最好的时刻,因为人的逻辑往往会引发某些致命的错误。

——《自深深处》

9.我们从年轻变得成熟的过程,不过是一个对自己欲望、言行的毫无道理与荒唐可笑慢慢习以为常的过程,某一天,当我明白其实我们并不具备获得幸福的天性,年轻时长期折磨着我的痛苦便消逝了。

——《悲观主义的花朵》

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