第二十六章 最初的最初（1）

西海岸边第一座山系名鹊山山系，其首峰名招摇之山，其东二千三百五十里处有山，名青丘之山。

其阳多玉，其阴多青雘（huo第四声）。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。有鸟焉，其状如鸠，其音若呵，名曰灌灌，佩之不惑。英水出焉，南流注于即翼之泽。其中多赤鱬（ru二声）其状如鱼而人面，其音如鸳鸯，食之不疥。——《山海经》·卷一·南山经

青丘，灵气浓郁，南面多产玉石，北面多产天然涂料青雘。

山中有九尾狐的族群，并非所有狐狸都是生来九尾，出生时尾巴条数越多天赋越好，但都毛色纯净，没有多种毛色的狐，鲜少食人，多食鲜果、无灵智养殖鸟雀、英水浇灌的蔬菜等，唯有堕入邪祟之中失去自我之徒方会食人。九尾狐族修为得当即可化人，灌灌、赤鱬亦是如此。随时间流逝，人类发现了青丘之中的宝物，与狐族、灌灌和赤鱬经历几番争夺后，和狐族、灌灌、赤鱬达成交易联系：狐族售卖鲜果、无灵智养殖鸟雀、蔬菜；灌灌运输并传递消息；赤鱬提供水产、船运等；人类将新奇物品如食物、玩具、文字、书籍、布匹等与之交易。各方可从中收取均等的利润。

渐渐的，青丘建起了座座城池，形成丰饶的盛况，人类、狐族、灌灌、赤鱬和平相处。本应如此，直到……

青丘狐族历三千三百三十三年三月初三，狐族族长的府邸。

一道银色光柱冲天而起，源头处的房间被点点荧光包裹着，悦耳的狐鸣夹杂着刚出生的幼狐的第一声鸣叫，天道降下祝福，无一不昭示着新一代天赋卓绝的狐子的诞生。

现任狐族族长青狐焱不顾仆从阻拦，冲进自家夫人青狐淼的产房，又怕自己身上外界的尘土让夫人不适，便停在与自家夫人一个屏风之隔的地方，闻着空气中的血腥气，俊美的脸庞少有地浮现紧张之色，“淼淼，感觉如何？”

屏风内响起一道稍显虚弱略带急促的轻柔女声，“阿焱，我没事，但孩子好像不太好，我灵气用尽无法缓解……”

一边示意旁边接生的狐族产婆将幼狐抱给自家夫君。

青狐焱脱下罩在外面的大氅随便一扔，接过襁褓中的幼狐时脸色微变——怀中的幼狐全身都是银白色，耳尖和九条尾巴尖都是一小撮红得发黑的毛，且怀中的幼狐竟在微微颤抖着，应是两种不同的力量在体内相撞。

看着怀中的幼狐，青狐焱感到心中一疼，慢慢向幼狐输送着自己的灵气，直到两种不同的力量达成平衡状态，幼狐安然睡去为止。

看着怀中的幼狐，青狐焱伸出食指弯曲着蹭了蹭幼狐的头，在其身上设下幻术，遮掩了红得发黑的毛，幼狐睡梦中感觉到了亲切的气息，在青狐焱停止动作手还未离开时轻轻蹭了蹭青狐焱的食指。

见状，青狐焱眉眼轻舒，将幼狐往怀中揽了揽，对着怀中幼狐，也对自家夫人道：“名字就叫安如何，青狐安。”

［上巳节俗称三月三，是中国民间的传统节日，日期为每年的农历三月初三。 古时以农历三月第一个巳日为“上巳”，巳日多逢三月初三，魏晋以后，上巳节的日期固定为三月初三，后代便沿袭下来。该节在文字记述中可以追溯到春秋末期，是古代举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日。

节日起源：祭祀、祓除衅浴

节日活动：春浴、踏青、曲水流觞（可见王羲之《兰亭集序》）

节日时间：农历三月初三

节日意义：文化传承

节日类型：传统节日

设定时间：先秦时代

节日饮食：吃花煎、喝花菜、吃乌米饭

别称：三月三、中国情人节、女儿节］