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七美德和七原罪

斗龙战士之熠熠生辉,天空中画

七原罪:

七宗罪(拉丁语:septempeccatamortalia;英语:sevendeadlysins),天主教称七罪宗,或称七大罪或七原罪,属于天主教教义中对人类恶行的分类。归入这一类别的,能够直接形成其他不道德的行为或习惯。罪行按严重程度,由重到轻依次为傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食和色欲。

中文名

七宗罪

外文名

Septempeccatamortalia

英语

sevendeadlysins

类型

人类恶行的分类

出自

天主教教义

简介

最初,受过古希腊神学及哲学的修士埃瓦格里乌斯·庞帝古斯定义出八种损害个人灵性的恶行,分别是暴食、色欲、贪婪、暴怒、懒惰、忧郁、虚荣及傲慢。庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心,尤以傲慢为甚。六世纪后期,教皇额我略一世将那八种罪行减至七项罪行,将虚荣并归入傲慢;忧郁并归入懒惰,并加入嫉妒。他的排序准则在于对爱的违背程度。其顺次序为:傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食及色欲。13世纪,道明会神父圣多玛斯·阿奎纳按照天主教教义中的“按若望格西安和教皇额我略一世的见解,分辨出教徒常遇到的重大恶行”,提出了现在的七宗罪。“重大”在这里的意思在于这些恶行会引发其他罪行的发生,例如盗贼的欲望源于贪婪。

疫情暴发三个月后,人类这“七宗罪”终于都齐了!06:46

七宗罪

天主教教义中的七个原罪

七原罪一般指本词条

本词条是多义词,共13个义项

七宗罪(拉丁语:septempeccatamortalia;英语:sevendeadlysins),天主教称七罪宗,或称七大罪或七原罪,属于天主教教义中对人类恶行的分类。归入这一类别的,能够直接形成其他不道德的行为或习惯。罪行按严重程度,由重到轻依次为傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食和色欲。

中文名

七宗罪

外文名

Septempeccatamortalia

英语

sevendeadlysins

类型

人类恶行的分类

出自

天主教教义

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圣经出处神曲描写七美德对应恶魔神学论述

简介

最初,受过古希腊神学及哲学的修士埃瓦格里乌斯·庞帝古斯定义出八种损害个人灵性的恶行,分别是暴食、色欲、贪婪、暴怒、懒惰、忧郁、虚荣及傲慢。庞义伐观察到当时的人们逐渐变得自我中心,尤以傲慢为甚。六世纪后期,教皇额我略一世将那八种罪行减至七项罪行,将虚荣并归入傲慢;忧郁并归入懒惰,并加入嫉妒。他的排序准则在于对爱的违背程度。其顺次序为:傲慢、嫉妒、暴怒、懒惰、贪婪、暴食及色欲。13世纪,道明会神父圣多玛斯·阿奎纳按照天主教教义中的“按若望格西安和教皇额我略一世的见解,分辨出教徒常遇到的重大恶行”,提出了现在的七宗罪。“重大”在这里的意思在于这些恶行会引发其他罪行的发生,例如盗贼的欲望源于贪婪。

圣经出处

以下列出不同译本的《加拉太书》第5章第19-21节,也就是指出跟七宗罪有关的经文。

和合本译文

19情欲的事、都是显而易见的.就如奸淫、污秽、邪荡、

20拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、

21嫉妒(有古卷在此有凶杀二字)、醉酒、荒宴等类、我从前告诉你们、现在又告诉你们、行这样事的人、必不能承受神的国。

思高本译文

19本性私欲的作为是显而易见的:即淫乱、不洁、放荡、

20崇拜偶像、施行邪法、仇恨、竞争、嫉妒、忿怒、争吵、不睦、分党、

21妒恨、【醉酒、宴乐以及凶杀】,与这些相类似的事。我以前劝戒过你们,如今再说一次:做这种事的人,决不能承受天主的国。

恢复本译文

19肉体的行为,都是明显的,就是淫欲、污秽、邪荡、

20拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、私图好争、分立、宗派、

21嫉妒、醉酒、荒宴以及类似的事;关于这些事,我现在事先告诉你们,正如我先前说过的:行这样事的人,必不得承受神的国。

神曲描写

但丁在《神曲》里根据恶行的严重性顺序从轻到重排列七宗罪,其次序为:

色欲(拉丁语:luxuria,英语:lust)--放纵自己的欲望,只重视肉体的满足,忽略心灵的沟通交流。

色欲是指过于强烈的、不合乎道德的欲望。对性爱的渴望,对刺激的追求等都是色欲最极端的罪行。(但丁的标准是“过分爱慕对方”,而这样便会贬低了神对人们的爱。)

暴食(拉丁语:gula,英语:gluttony)--浪费食物,沉迷享乐。

狭义的观点认为“暴食”等于浪费食物。从广义来说,就是指“沉迷”于某事物,如酗酒、滥用药物、屯积不必要的物品、沉溺于赌博玩乐而不思进取等。(但丁的观点是“过分贪图逸乐”。)

贪婪(拉丁语:avaritia,英语:greed)--希望占有比所需更多的事物。

尤其是指金钱或权力的过分追求。圣多玛斯·阿奎纳认为贪婪是“背向神的罪恶,正如所有朽坏的罪恶一样,是人为了会腐败的东西,放弃永恒的东西。”与贪婪有关的罪包括偷窃、打劫、贪腐、叛国等。(但丁的观点是“过度热衷于寻求金钱上或权力上的优越”。)

懒惰(拉丁语:acedia,英语:sloth)--逃避现实、无责任心及浪费时间。

懒惰被宣告为有罪是因为:1.其他人需更努力工作以填补缺失。2.该做的事情还没有做好,对自己是百害而无一利。(从但丁的神学观念上去看,怠惰是“未能全心爱上帝,未能全副精神爱上帝,未能尽全人之心灵爱上帝”,具体来说包括怠惰、怯懦、容易满足及无责任感。)

暴怒(拉丁语:ira,英语:wrath)--憎恨他人。

产生无理的愤怒,对人复仇。在律法所赋与的权力以外,行使惩罚他人的意欲亦被归作愤怒。歧视、过分的警戒心、对他人有伤害的意图也算是暴怒。(但丁描述为“把对公义的爱护歪曲为复仇和憎恨”。)

嫉妒(拉丁语:invidia,英语:envy)--因对方所拥有的资产比自己丰富而恼恨他人。

嫉妒跟贪婪一样,是一种因为不能满足的欲望而产生的罪恶。贪婪通常跟物质财产有关,而嫉妒则跟其他方面有关,例如爱情,或他人的成功。(但丁说:“对自己资产的喜爱变质成了忌恨其他更美好事物的拥有者的欲望”。)

傲慢(拉丁语:superbia,英语:pride)--最严重的罪恶,包括对上帝不敬、对他人凶残。

《圣经》在路加福音4:5-8记载:撒旦是这世界的统治者,撒旦也曾以他所统治的世界荣耀试探耶稣,这显示撒旦拥有全世界的政治权柄。圣经中并没有交代撒旦的真实身份,仅在旧约有提到:上帝明令人类不可食用智慧之树的果实,撒旦为了摧毁上帝的创造物,化为蛇引诱人类犯罪,导致人类被逐出伊甸园,从此必须忍受寒冷与饥饿。后来其他人的小说写作内容借用撒旦代表:傲慢被认为是七宗罪中最原始,最严重的一项,因为撒旦拥有统治世界的权力,而滥用权力正是一种傲慢。

四世纪当时的埃及修士庞帝古斯主教(EvagriusPonticus)把这些罪行定为八种“致命的激情”(8deadlypassions),而在东正教方面,这些冲动仍然被描述为“致命的激情”而不是深藏在他们体内的罪孽。而主动迎接这些“激情”或拒绝与这些“激情”对抗的人在正统基督徒道德神学(OrthodoxChristianmoraltheology)方面是被定位成有罪的。

四种基本美德和神学三美德合称为七德行。

通过我进入无尽痛苦之城

通过我进入永世凄苦之坑

通过我进入万劫不复之人群

正以推动我那崇高的造物主

我是神权神志神爱的结晶

在我之前未有永恒之创造

我将于天地一同长久

进入者必将断绝一切希望

傲慢戒之在骄-负重罚之

嫉妒戒之在妒-缝眼罚之

暴怒戒之在怒-黑烟罚之

懒惰戒之在惰-奔跑罚之

贪婪戒之在贪-伏卧罚之

暴食戒之在馐-饥饿罚之

色欲戒之在色-火焰罚之

——但丁《神曲·炼狱篇》

七美德

相对于七宗罪,天主教列出了七美德。

色欲(Lust),贞洁(Chastity)

暴食(Gluttony),节制(Temperance)

贪婪(Greed),慷慨(Charity)

懒惰(Sloth),勤勉(Diligence)

暴怒(Wrath),耐心(Patience)

嫉妒(Envy),宽容(Kindness)

傲慢(Pride),谦虚(Humility)

对应恶魔

1589年的恶魔学学者开始把每种罪行和恶魔联系在一起,代表各种罪行的恶魔会引诱拥有相同罪行的人。根据Binsfeld说法上进行的分类,其配对如下:

傲慢--路西法(拥有晨星称号,带领天界三分之一天使堕落的堕天使;象征:狮鹫、狮、孔雀、蝙蝠)

嫉妒--利维坦(吞噬一切的巨大海怪;象征:人鱼、蛇、犬、猫)

暴怒--萨麦尔(地狱魔王,伊甸园之蛇;象征:独角兽、龙、狼、猿)

懒惰--贝尔芬格(原亚述的魔神,狂欢的狡辩者;象征:不死鸟、熊、牛、骡)

贪婪--玛门(财宝和贪婪的错误之神;象征:哥布林、狐、针鼹、乌鸦)

暴食--别西卜(苍蝇君主,圣经中以“鬼王”相称;象征:刻耳柏洛斯、猪、虎、蝇)

色欲--阿斯莫德(激怒或色欲的魔神始祖;象征:魅魔、山羊、蝎、兔)

注:此说后来成为许多娱乐作品的创作来源,但在天主教并未被视为正统神学来看待。

神学论述

各种罪行其实环环相扣,所以各种各样的动机也被假设成是与各种罪行相连。例如傲慢(过度迷恋自己)其实暗示了暴食(过分消耗或浪费食物),其余各种罪行亦有相同的连系。每种罪行其实在表现出自视比神更重要,因而未能全心全意全神地投入去爱神。学者和神学家们也利用了属性(attribute)和原因(substance)设立图解(schema)来解释这些罪行。

Saligia

像之前所说的,七宗罪在拉丁语中为:“superbia”(傲慢),“invidia”(嫉妒),“ira”(暴怒),“accidia”(懒惰),“avaritia”(贪婪),“gula”(暴食)和“luxuria”(色欲)。在重新排列后,它们的第一个字母可以形成中世纪拉丁语“saligia”,然后衍生出其动词“saligiare”(去实行一条罪名,tocommitadeadlysin)。

七美德:

七美德(TheSevenHolyVirtues):源自天主教位列出的七种世人值得称赞的总结。

与七宗罪相对立的人类所拥有的7种美好的情感,如下:

忠诚(Faith)、希望(Hope)、慷慨(Charity)、正义(Justice)、坚韧(Fortitude)、节制(Temperance)、节俭(Prudence)等美德。

中文名

七美德

外文名

TheSevenHolyVirtues

来源

天主教

对应

七宗罪

词语来源

七美德(TheSevenHolyVirtues):源自天主教位列出的七种世人值得称赞的总结。

与七宗罪相对立的人类所拥有的7种美好的情感,如下:

相对于七宗罪,天主教列出了七美德。

罪行美德

色欲(Lust)贞洁(Chastity)[(忠诚(Faith))]

贪食(Gluttony)节制(Temperance)

贪婪(Greed)慷慨(Charity)

懒惰(Sloth)勤奋(Diligence)[(希望(Hope)]

愤怒(Wrath)温和(Patience)[(坚韧(Fortitude)]

妒忌(Envy)节俭(Prudence)

傲慢(Pride)谦逊(Humility)[(正义(Justice)]

对应天使

对应的天使或恶魔无从讲究,为人们所编造,七大天使是『启示录』中明确提到的七位御前天使,分别代表的是礼拜一到礼拜日。天使历中有明细列出各日的守护天使,在『创世纪』中神的七位创造天使由于以七日〔亦代表了礼拜一至礼拜日〕完成了天地的创造,七大天使即所谓这七位创造天使,又称七大惑星的天使。除了四大天使长即有可能在这七大天使中占一席,若是说七名“大天使”,梅丹佐、雷米勒、沙利叶、亚纳尔、拉贵尔或者拉结尔也可能占一席。犹太教神秘教教派至少相信有十四名大天使,对应于他们的生命之树的七枝七根,七日七夜。

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