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第十二章 铁打的世家 流水的王朝

穿越三国刘表之子

房间里的气氛凝重了很多,刘修原本的嬉皮笑脸也变得越来越严肃,刘琮是剽窃的,也有不好意思的心理,也就没有说话。

  “兄长,你的诗,叫什么名字。”刘琮也没有以前随意的感觉了,严肃了很多。

  “嗯……”我故作样子沉吟了一会,“《观沧海》”我说到。

  “《观沧海》好,好诗,为我所不及也。”刘琮的眼神黯然了下去,他平时在跟那些富家子弟和shi(四个shi族)家后代在一起的时候,谈论诗词颇为自负,认为在诗词歌赋中,在荆襄之地,只有蒯祺,黄奕可以胜他一二,至于久负盛誉的庞统,诸葛亮,在他看来,只是名不属实罢了,这种越自视清高,认为天下无敌的人,遇到跟他一个年龄段,还比他厉害的人,就越受到打击,他没见过诸葛亮,庞统,不知道他们实际上如何,就认为自己比他们厉害,又何尝不是一种心虚的表现。今日看到平日里不显山不露水的哥哥比自己还厉害,怎能不失望。

  他的表情我也看在眼里,笑话,《观沧海》要是还不如什么能如。

  “昆仲,不必露出如此神情,其景象皆乃我所想之,非现实也,诗讲究有感而发,而今乃特意之作,实乃不及汝也。”我笑着对他说到。古代的诗讲究有感而发,不是的话在你死后都有可能被说三道四,比如张继和欧阳修。其实我们就能发现古人写诗的讲究。在他们眼里,写诗得是兴之所致,不能为求工整度和优美度,而无中生有、刻意为之。霜不是在天,不能仅凭觉得“霜满天”更有意境,就这样写;若寺庙半夜没有敲钟的习惯,不能因为追求诗的意境而刻意这样说。我这首诗在现在的情况就和张继一样,只是现在天知地知,你知我知没有第三个人知道,不然会被推上风口浪尖的。

  听完这句话刘修的眼神明显的有精神了,我暗自摇了摇头,这样的人。放在后方跟别人得瑟得瑟还行,要是身居高位,就是第二个杨仪,毕竟还是亲弟啊,希望日后可以改善吧。

  “从兄,愚弟暂且告退,若有需要,招呼侍女即可。”他抱拳说到。

  我对他微微点了点头。

  他起身关上门就走了。

  他走后我在这里分析了一下局势,天子是一定要搬到襄阳的,现在处境要击败张羡,平定内忧,李傕未必会顺江而下,跟我们死磕,大概率会继续在长安一带劫掠,曹操的主要对手是刘备,袁术,不会管刘表,即使给了我一枪,靠,想起这里就来气,不过开战也不是那么好开的,至少要等到官渡之战才可以,南阳和汝南是要得到手的,汝南是刘辟的地盘,刘辟在官渡之战投靠袁绍,为曹操的一根刺,扎在了心口窝,南阳只要守好了,不被曹操夺走,就可以和汝南一样造成很大的威胁,南阳就是把敌人当在荆州外,但丢失了,就可以顺江而下,现在南阳为刘表手上,只要等到时间,就可以让袁绍和曹操两败俱伤,最后派兵拿下许都。当然,不确定性很大,比如到许都的道路,天气情况,蠢蠢欲动的孙策,张羡是必须在官渡前死的,太守也得大换血,大战需要时间准备,但现在时间不等人,也就两年的时间,张羡最理想的是一年,但如果铁了心的话至少要一年半,换句话说,根本无力在200年消灭张羡再回头弄曹操,袁绍202年崩盘的,消灭剩余势力,估计也得要两年,唯一的机会就是曹操远征乌桓的时候,也就是207年,曹操后备空虚的时候,袁绍四个儿子就直接忽略不计了,猪队友。

  理想丰满现实骨感,荆州是有蒯,蔡、黄、庞等家族控制的,刘表出入荆州没有势力,通过联姻的方式才得到荆州之主的地位,所以是依附在shi家身上的,如同寄生虫,说一下shi族吧。

  四个shi族,分别为氏族、世族、士族和势族

  氏族:有关于姓氏的家族。

  世族:世代相传的家族。

  士族:有名人的家族or有当兵的人的家族or有做官的人的家族。

  势族:势力很大的家族or势力逼人的家族

  对于氏族我们可以简单的理解为以血缘关系,也就是以姓氏为纽带的一种社会关系,只存在于原始社会,总共大概持续了十万年的时间。十万年前到两三万年前之间被称为母系氏族,两三万年前到五千年前之间被称为父系氏族。

  世族兴于两汉,衰于魏晋,主要便是指传承了数代的名门望族。这样的家族或者宗族往往底蕴深厚,具有一定的号召力和影响力,但是在朝廷上不一定有充分的发言权。简单来说,就是这个家族可能会很有钱、很有人脉、很有名望、很有影响力,但是这一切都戛然而止于官宦阶层。世族一定是有实力的,但却不一定是有权力的。不过到了三国时期,自曹丕创立了九品中正制开始,世族也不再拘泥于豪门土著,世代当官的人也可以称为世族,使其的含义更加的丰富化。世族,便是两汉时期世代相传的大家族的简称,后亦指世代为官的家族。

  而能当官的又大部分是从世代相传的有实力的大家族中出来的,所以在此世族和士族便出现了重叠,或者说在一段时期是世族向士族的转化时期,等到了东晋的时候便已经没有了世族的概念了,取而代之的都是实力强大的门阀士族,这其中有一些是从世族中转化而来的,而另一些则是其他阶层新晋的。士族从此开始大展身手。王羲之的王氏家族,谢安的谢氏家族,既底蕴深厚,又世代为官,被称为士族,士族要比世族更加的强大。

  在中国古代的历史进程中,无论在奴隶制社会时期还是在封建社会时期,都有着势力很强大的家族,他们或有钱,或有权、或有资源。用李白的话来概括这样的家族,便是权贵。而权贵,便是势族。

  可以说势族存在于中国历史的各个时期,甚至于在原始社会依然也可以存在。这样一来,势族就可以是氏族、也可以是世族、还可以是士族。只要是与权势相关,皆可适用。概括来说,所谓势族,便是有权势的家族。

  铁打的世家,流水的王朝,虽然是“世”,但同样是“氏,士,势”荆州就被他们牢牢掌握。

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