梅雨无奈地瞪了一眼道真,才转过身子恭恭敬敬地向晴明和玲子行礼。
梅雨请原谅道真公的失礼,他只是还没有完全适应神明这个身份,不知两位恩人此次前来是否有事需要帮忙?
安倍晴明(点头)的确,我想要询问一下道真公,你是否对草薙剑和天照大神有所了解。
菅原道真(收起来笑容,眼中露出了些许警告的神色)就算你是阴阳师,还是不要插手神明的事情比较好,这对你没有好处。
晴明从怀中掏出了用布帛包起来的草薙剑,递到了菅原道真手里。
安倍晴明你看看这个。
菅原道真(打开布帛,摸上剑身)这是什么?里面竟然有着残魂。
晴明的嘴巴一张一合,缓缓说出了让菅原道真脸色大变的话。
安倍晴明草薙剑。
菅原道真(本能地反驳)这不可能!草薙剑、八咫镜、八尺琼勾玉,此时应该侍奉在天照大神身边才对!
菅原道真对于普通人来说,“神器”,就是所谓的器物。但对于神明来说,“神器”,其实指的是灵魂。
三大神器和一般的神器不同,它们在人间广为流传,享受着人类的信仰,所以它们和神明一样,享受着“换代”的特权。
也就是说,即使神器“死了”,也会再次降生,重新享有三神器的名字,只是换代的神器不再拥有此前的记忆而已。
在表面上,三大神器接受着天皇的供奉,但神社里的三神器就如同神明的神像一样,全是假的,真正的三神器早就回到了天照大神的身边,侍奉其左右。
而在三神器中,草薙剑又是最为特殊的存在。
无论是八咫镜,还是八尺琼勾玉,都是先有“器”,再有“灵”的。
[只有草薙剑,诞生于八岐大蛇体内,所以也可以认为,草薙剑,就是八岐大蛇灵魂的一部分。]
[但不管怎么说,草薙剑都是属于天照大神的神器,没有一个神明会让自己的神器流落在外,除非……那位神明已经失去了控制自己神器的能力。]
安倍晴明我想问一下,道真公,你是否见过天照大神?
在菅原道真解释过神器的本质后,晴明产生了一种十分可怕的想法。
菅原道真(脸色难看地摇了摇头)我去年才成为神明,因此只参加过一次神议。现在神明的日子并不好过,每天都有新的神诞生,同时又有新的神消亡,所以大多数神都没有熟悉的朋友,天照大神也不曾出席。
菅原道真所谓的神议,也就变成了大家一起聊聊天混个脸熟的场所。
安倍晴明你能试着去见一见天照大神吗?
如果八岐大蛇一事波及到了神明,那么事情就会变得无比麻烦。
菅原道真没可能的,通往高天原的路,只有神无月才会开放。我问过稻荷神,为何有这样奇怪的规矩,哪有神明无法回归神界的道理?
菅原道真稻荷神回答我,这是天照大神的旨意,是近百年才出现的新规矩。
[神无月,也就是每年的十月份,在这个月里,所有的神明都会前往高天原参加神议,所以人们把十月份又称为“神无月”。]
人间的混乱也带来了神明的快速更迭,除了那几个广为人知的神明,几乎没有几个存在超过百年的神,这就导致了信息的断层。
[特别是高天原的最高统治者——天照大神。]
天照大神本就很少出现在神明面前,再加上她是高天原的最高统治者,没有任何一个神明会考虑天照大神出事的可能。
晴明沉默了,现在已经可以肯定,必定是天照大神出了问题,而造成这些问题的罪魁祸首,就是八岐大蛇。
天照大神不会死亡,即使死了,也会再次“换代”,所以,她被拘禁的可能性可高,一目连得到的草薙剑碎片,必然是天照大神的有意之举。
既然这样……
可怕的猜测,共计1299字,完——远行之人,未完待续
作者·悬崖上的蓝染花第一部,序章·千年前的平安京,未完待续。第二部,卷一·古老的尸魂界,敬请期待。