非更新章，可跳过

周粥周本章不是更新章节，大家可以选择直接跳过，内容有些无聊的。

周粥周这个是我之前做过的一个专题研读，就是单纯的发上来记录一下，留个纪念😌，怕以后可能会找不到，所以大家不要骂我哦。感兴趣的小伙伴可以看一看，不感兴趣的跳过就好。

周粥周还有一点，今天不更新哦！明天见各位。最近在陆陆续续补加更了，感觉自己真的好懒哦

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专题研读问题：试联系中外文化对反思问题的论述及相关现象谈谈你的理解“反思"一词，据说首次出现于英国哲学家洛克的著作中，他将"心灵内部活动的知觉"，称为"反思"。而在我国当代文学史上，这个词却具有特定的意义，即对文革、十七年以至更早的历史事实进行思考，从而在意识形态、国民性等方面挖掘现实问题的根源，同时，在历史和自然的大的环境背景中展开对"人"的价值的思索。20世纪70年代末80年代初，一批作家从政治、社会层面上还原“文革”的荒谬本质，并追溯到此前的历史，从一般地揭示社会谬误上升到历史经验教训的总结上，和伤痕文学相比，其目光更为深邃、清醒，主题更为深刻，带有更强的理性色彩,被称为“反思小说”。 反思文学出现包括三方面的条件，即作家条件：“右派”作家归来、青年作家涌现；思想条件：文学不再满足于暴露揭示伤痕，而试图对历史作纵深整体性思考。反思内容包括对共和国初期至“文革”时期历史、社会、个体命运进行批判性思考。反思对象则较广泛，干部、右派、知青、农村、军营生活、商人、“内奸”等在文革中的命运。思考触角，追索从左到极左的深层历史原因。自19世纪以来，德国历史学是以民族国家为研究对象的民族史学。作为民族主义潮流的重要组成部分，德国历史学家曾不遗余力地为本国的统一、建设与扩张摇旗呐喊。直到第二次世界大战（以下简称“二战”）结束以后，德国史学界对本国历史道路的深刻反思才真正开始。在德意志联邦共和国，这种反思以20世纪60年代初“费歇尔争论”为标志。弗里茨·费歇尔以众多档案资料为依据，揭示了德国政府在战争爆发之际就备有庞大的扩张与兼并计划这一事实，认为德国蓄谋已久，对战争爆发负有重大责任。他的著述挑战了第一次世界大站以来德国史学界关于本国没有特别重大战争责任、欧洲各国共同“滑入”战争这一正统观点，引发了西德学术界和舆论界的一场大论战。虽然以格哈德·黎特为代表的保守派进行了激烈反击，但费歇尔在左翼媒体、青年教师和学生的支持下，最终取得了压倒性胜利。所以，从反思历史中汲取力量，对于国家和社会而言，都是必要的。